#阳光信用# #每日一善#
咩咩,晚安啦
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑,那是制造恶业;我们捡起一张纸屑,这是累积善业。
咩咩,晚安啦
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑,那是制造恶业;我们捡起一张纸屑,这是累积善业。
#阳光信用# |#每日一善#
【 】以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人。不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。淡,化一切烦恼。[月亮]
【 】以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人。不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。淡,化一切烦恼。[月亮]
【劝生子杀生的人】
富家生一子,珍爱如宝玉;物类若繁衍,便作菜中肉。清夜一提醒,此心何太毒?愿将《地藏经》,与君三复读。经上说:“阎浮提人,刚刚生下来的时候,千万不要杀生,宴请亲朋。否则,就会使儿子和母亲都不得安乐。”由此看来,想要求得儿孙长命富贵,万万不能杀生啊!世人每遇生子,就有一种鄙夫,争着来讨喜酒。口中虽称祝贺,心内实为酒肉。愚痴的人不知不觉被他动摇,小则烹鸡烤凫,大则杀猪杀羊,致使来世今生,怨怨相报,这样又有什么好处呢?
烹羊速报(出《法苑珠林》)
唐显庆中,长安某氏,生儿满月,大宴亲朋。想要杀一头羊,羊多次向屠夫跪拜,屠夫不予理睬,竟然杀死。一会儿,羊放入锅中烹煮,产妇抱子观看,锅忽自破,沸汤冲入猛火,直射母子头面,顷刻都被烧死。
佛陀在世时,一个鬼王有五百儿子,最小的叫作嫔伽罗。鬼母凶暴,吃别人的儿女。世尊把她的小儿子藏到钵内,鬼母飞行天下七天找不到,向佛陀询问。佛说:“你有五百儿子,仅仅失去其中一个,为什么就会愁苦忧虑呢?世人生子,难道就不爱惜吗?你为什么要吃他们呢?”鬼母回答说:“我今天如果能够找到嫔伽罗,从此以后就不再杀世人之子。”佛告诉她儿子就在钵内,鬼母同五百儿子取钵,用尽神力不能动一丝毫,就又来恳求世尊。佛说:“你如果肯受三皈五戒,我就归还你的儿子。”鬼母就在佛前受持三皈五戒。佛说:“好好守戒!你是迦叶佛时羯肌王的女儿,因为不持戒,所以得到今天的鬼道报应。”(详载《杂宝藏经》)噫!天下象鬼母这样的人难道还少吗?
富家生一子,珍爱如宝玉;物类若繁衍,便作菜中肉。清夜一提醒,此心何太毒?愿将《地藏经》,与君三复读。经上说:“阎浮提人,刚刚生下来的时候,千万不要杀生,宴请亲朋。否则,就会使儿子和母亲都不得安乐。”由此看来,想要求得儿孙长命富贵,万万不能杀生啊!世人每遇生子,就有一种鄙夫,争着来讨喜酒。口中虽称祝贺,心内实为酒肉。愚痴的人不知不觉被他动摇,小则烹鸡烤凫,大则杀猪杀羊,致使来世今生,怨怨相报,这样又有什么好处呢?
烹羊速报(出《法苑珠林》)
唐显庆中,长安某氏,生儿满月,大宴亲朋。想要杀一头羊,羊多次向屠夫跪拜,屠夫不予理睬,竟然杀死。一会儿,羊放入锅中烹煮,产妇抱子观看,锅忽自破,沸汤冲入猛火,直射母子头面,顷刻都被烧死。
佛陀在世时,一个鬼王有五百儿子,最小的叫作嫔伽罗。鬼母凶暴,吃别人的儿女。世尊把她的小儿子藏到钵内,鬼母飞行天下七天找不到,向佛陀询问。佛说:“你有五百儿子,仅仅失去其中一个,为什么就会愁苦忧虑呢?世人生子,难道就不爱惜吗?你为什么要吃他们呢?”鬼母回答说:“我今天如果能够找到嫔伽罗,从此以后就不再杀世人之子。”佛告诉她儿子就在钵内,鬼母同五百儿子取钵,用尽神力不能动一丝毫,就又来恳求世尊。佛说:“你如果肯受三皈五戒,我就归还你的儿子。”鬼母就在佛前受持三皈五戒。佛说:“好好守戒!你是迦叶佛时羯肌王的女儿,因为不持戒,所以得到今天的鬼道报应。”(详载《杂宝藏经》)噫!天下象鬼母这样的人难道还少吗?
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