#感受侨乡江门红#寻访总理足迹,参观江门新会区五和第二农业合作社旧址
[微风]五和第二农业合作社旧址是重要的红色资源,1958年7月2日,周恩来总理在大泽五和第二农业合作社视察,在大树下听取了农场领导的汇报,并与当地的农民进行了亲切交流,又到五和二社看了荒山造林和山地柑桔和杂交育种试验田等,并鼓励当地做好生产,搞好科学实验。
[太阳]为什么周总理会到新会呢?上个世纪五六十年代,新会发生了“四变”:稻田变谷仓、河流变鱼塘、荒山变果园、农村变花园,而且商业工作、生产流通均走在全省前列,成为广东经济发展的一面“旗帜”,被誉为“广东经济发展的骏马”。周总理为何视察五和二社呢?1958年6月19日刊登的《青年农民周汉华的创举震动农业科学界——水稻与高粱杂交良种培育成功》,报道了新会周汉华用水稻与高粱杂交培育出优良水稻,引起了周总理的关注。
[照相机]现在大泽镇同和村将五和二社旧址维修并进行了布展,展出了当年周总理视察五和二社时的照片、题词和实物等历史资料。其中,周恩来总理赠送给“农民科学家”周汉华的空气电池灯也在现场展出。
#打卡美丽中国##带着微博去旅行#
https://t.cn/A6cqa2hy 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
[微风]五和第二农业合作社旧址是重要的红色资源,1958年7月2日,周恩来总理在大泽五和第二农业合作社视察,在大树下听取了农场领导的汇报,并与当地的农民进行了亲切交流,又到五和二社看了荒山造林和山地柑桔和杂交育种试验田等,并鼓励当地做好生产,搞好科学实验。
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明万历九年(1581年)的一天,18岁的神宗皇帝朱翊钧去慈宁宫向生母李太后问安,他随口让宫女端水洗手,一个千载难逢随即改变大明王朝走向的机会即将到来。
这个16岁的宫女王氏被看中私幸,居然就此有了身孕,也开始了她一生的苦难。《内起居注》的记载、当时所赐的信物以及李太后的支持让想赖账的皇帝无话可说,只得封王氏为恭妃,第二年(1582年)皇长子朱常洛(明光宗)出生。
由于群臣和太后三十多年来一直坚定的支持她的儿子立为皇太子,违背了明神宗本人的意愿(神宗属意一生所爱郑贵妃所生的三子朱常洵,就是被煮成“福禄宴”的胖子福王),王氏生前遭到百般摧残,凄惨一生,始终受到丈夫冷落、郑妃迫害、奴才欺凌,长期被幽禁,最后哭瞎双眼,悲愤而终。
这样的情况下,她居然还在1584年生了皇第四女云梦公主,可惜4岁就夭亡了。1958年定陵发掘的时候,于(孝靖太后)恭妃王氏的随葬器物箱内出土了三件童装,纱、罗、颵丝各一件,皆黄色,纱衣保存较好,形制为对襟,直袖,无领,上面为雉纹。这三件童衣或许就是为“皇第四女”制作的。孝靖后死后将其随葬墓内。
云梦公主1587年去世,和几个异母姐妹俱葬金山,大部分生前器物估计都已随葬。可她留下的这三件衣裳王恭妃还留着,直到1611年去世一直带进坟墓。“我儿长大如此,我死何恨”,她在死前终于见到了自己的太子亲儿,说出这句话时相信她是真心地高兴。而心底的一缕牵挂则留给了远去的小公主朱轩嫄,也许她见到儿子时就明白他会成为帝国的主人,一定会将这三件故衣同她一起长埋地下。只愿与女永远相依。这就是母亲。
当然,泰昌元年(1620年)光宗即位后将母亲迁葬定陵时补了三箱随葬品,这三件衣物也明确表明不是在内棺被发现,便很可能是光宗追思小妹以及成全母亲的拳拳爱女之心而补葬的。若果真如此,这位“一月天子”终究在青史上留下了温情的一笔。
历史总是惊人地相同。1620年9月明光宗即驾崩,嫔妃邵氏于第二年生下最幼的皇十女,却襁褓夭亡,甚至可能是死胎,没有名字很快就被遗忘了。她的异母兄熹宗皇帝在位七年后传位另一位异母兄思宗皇帝,就是这位崇祯皇帝,在位时追念皇十妹,将她的母亲邵氏尊封为光庙慎嫔,追封这位小妹为悼温公主,并追赐了名字朱徽姃。
这位小妹妹从此在史书上不再是冷冰冰的“皇十女”,而是有封号甚至有姓名的公主了(比清朝那伙儿固伦公主都不知道高到哪里去了)。
崇祯帝在风雨飘摇中驾驶大明这艘行将就木的巨轮17年的某个间隙,给予了小十岁的可能未曾谋面的异母小妹这份哀荣,成全了皇家兄妹之情,在甲申三百七十三年之后依然让我动容。
这个16岁的宫女王氏被看中私幸,居然就此有了身孕,也开始了她一生的苦难。《内起居注》的记载、当时所赐的信物以及李太后的支持让想赖账的皇帝无话可说,只得封王氏为恭妃,第二年(1582年)皇长子朱常洛(明光宗)出生。
由于群臣和太后三十多年来一直坚定的支持她的儿子立为皇太子,违背了明神宗本人的意愿(神宗属意一生所爱郑贵妃所生的三子朱常洵,就是被煮成“福禄宴”的胖子福王),王氏生前遭到百般摧残,凄惨一生,始终受到丈夫冷落、郑妃迫害、奴才欺凌,长期被幽禁,最后哭瞎双眼,悲愤而终。
这样的情况下,她居然还在1584年生了皇第四女云梦公主,可惜4岁就夭亡了。1958年定陵发掘的时候,于(孝靖太后)恭妃王氏的随葬器物箱内出土了三件童装,纱、罗、颵丝各一件,皆黄色,纱衣保存较好,形制为对襟,直袖,无领,上面为雉纹。这三件童衣或许就是为“皇第四女”制作的。孝靖后死后将其随葬墓内。
云梦公主1587年去世,和几个异母姐妹俱葬金山,大部分生前器物估计都已随葬。可她留下的这三件衣裳王恭妃还留着,直到1611年去世一直带进坟墓。“我儿长大如此,我死何恨”,她在死前终于见到了自己的太子亲儿,说出这句话时相信她是真心地高兴。而心底的一缕牵挂则留给了远去的小公主朱轩嫄,也许她见到儿子时就明白他会成为帝国的主人,一定会将这三件故衣同她一起长埋地下。只愿与女永远相依。这就是母亲。
当然,泰昌元年(1620年)光宗即位后将母亲迁葬定陵时补了三箱随葬品,这三件衣物也明确表明不是在内棺被发现,便很可能是光宗追思小妹以及成全母亲的拳拳爱女之心而补葬的。若果真如此,这位“一月天子”终究在青史上留下了温情的一笔。
历史总是惊人地相同。1620年9月明光宗即驾崩,嫔妃邵氏于第二年生下最幼的皇十女,却襁褓夭亡,甚至可能是死胎,没有名字很快就被遗忘了。她的异母兄熹宗皇帝在位七年后传位另一位异母兄思宗皇帝,就是这位崇祯皇帝,在位时追念皇十妹,将她的母亲邵氏尊封为光庙慎嫔,追封这位小妹为悼温公主,并追赐了名字朱徽姃。
这位小妹妹从此在史书上不再是冷冰冰的“皇十女”,而是有封号甚至有姓名的公主了(比清朝那伙儿固伦公主都不知道高到哪里去了)。
崇祯帝在风雨飘摇中驾驶大明这艘行将就木的巨轮17年的某个间隙,给予了小十岁的可能未曾谋面的异母小妹这份哀荣,成全了皇家兄妹之情,在甲申三百七十三年之后依然让我动容。
#湖言山语#
今天上下午各讲了一次无极桩,也是欠朋友好久的课程了,因为疫情,拖了好久。上午在天隆寺和渤泥国王墓地之间的林里,顺便搞了茶会,天隆寺是星云大师的场子,没有开放,渤泥国,就是现在的文莱苏丹国,大明永乐六年八年,就是1408年,渤泥国王麻那惹加那乃访问中国,染病而卒,年方28岁。依渤泥国王生前遗嘱,体魄托葬中华,葬在南京安德门外石子岗。1958年5月12日被发现。目前也没有开放。
我们就在户外边喝茶边讲的,自在茶室的李老师准备了好茶和茶点,不过我不饿,只喝茶。
下午在佩兰中医讲无极桩,来了十几个人。我最近新收的第二十三个女徒弟来做我的助手,顺便把她介绍给佩兰的朋友们。无极桩作为道家养生功之一,至真至简,一学就会,当然最后修行在个人。
我讲无极桩就三个特点,第一,免费,第二,免费,第三,还他妈免费[嘻嘻]
今天上下午各讲了一次无极桩,也是欠朋友好久的课程了,因为疫情,拖了好久。上午在天隆寺和渤泥国王墓地之间的林里,顺便搞了茶会,天隆寺是星云大师的场子,没有开放,渤泥国,就是现在的文莱苏丹国,大明永乐六年八年,就是1408年,渤泥国王麻那惹加那乃访问中国,染病而卒,年方28岁。依渤泥国王生前遗嘱,体魄托葬中华,葬在南京安德门外石子岗。1958年5月12日被发现。目前也没有开放。
我们就在户外边喝茶边讲的,自在茶室的李老师准备了好茶和茶点,不过我不饿,只喝茶。
下午在佩兰中医讲无极桩,来了十几个人。我最近新收的第二十三个女徒弟来做我的助手,顺便把她介绍给佩兰的朋友们。无极桩作为道家养生功之一,至真至简,一学就会,当然最后修行在个人。
我讲无极桩就三个特点,第一,免费,第二,免费,第三,还他妈免费[嘻嘻]
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