你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾。人若没有看开，鸡毛蒜皮的小事都会烦恼不已。

如果太计较，太较真，就会纠结其中，痛苦的终归是自己。

赚不完的钱财，停一停；生不完的闷气，歇一歇；没完没了的恩怨，不再计较......

佛曰：“身上事少，苦少；口中言少，祸少；腹中食少，病少；心中欲少，忧少。”

保持正念，不陷入物欲与思虑，学着释怀；人学会敛藏，才会发力；学会和气，胸藏美好；调查显示，那些百岁老人，长寿并不是因为他们没有高血脂、高血压，而在于他们拥有一颗愉悦的心、平衡的心。

想开，看开，然后放开；将一切看淡，心事清零。

『慈愛的心』

愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持覺知正念。

愿我的父母亲，
我的导师、亲戚和朋友，

我的同修，
與我疏远的人，
恨我的人，

无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿我们保持快乐及快乐的原因。

并具足正直、宽恕与悲悯、智慧与勇气，超越一切障礙，至究竟的吉祥！

心懷慈愛，內明覺照，
時時正念，清浄安和！

#文物代言人##佛学大智慧##修行##遇见艺术##佛法看世间##书法#

无论发生什么事都随它去！

本文转载自微博

在这一点，修行变得有些特别。我们必须持有正念与正知，并且不迷失自己。如实觉知事物这些是禅修的阶段，是心的潜能。

无须怀疑任何有关修行的事，在坐禅中，即使你沉入大地，或飞到空中，或甚至死亡，都别让疑惑生起。无论心的特质如何，只要保持觉知即可。

这是我们的基础：无论行、住、坐、卧，都要具备正念与正知。无论发生什么事，都随它去，不要执着它。

喜欢或讨厌、快乐或痛苦、缓役或确定――都以“伺”加以思惟，并衡量那些心理特质的结果。

别想为每件事都贴上标签，只要觉知它，了解心里发生的一切事，都只是感觉而已。

它们都是短暂的，它们生起、存在，然后消失，就是如此，并无固定不变的实体或自我。它们不值得我们执着，所有东西都一样。

当我们如此以智慧了解一切色法与名法时，就会了解心与身、苦与乐、爱与恨的短暂本质，它们都是无常的。

了解这点，心就会厌离，对身与心与一切短暂的生灭现象感到厌倦。

当心如此醒悟时，它会寻找出离那些事物的方式，它不会再想执着它们，它了解这世间的不圆满与生的不圆满。

一一大德法语 | 显密教言