前些年御花园小路旁、湖岸边长着高高的野草、芦苇，里面活动着浅蓝色的蜻蜓、豆绿色的螳螂、黑亮的蛐蛐，还有结网的蜘蛛，虫鸣鸟叫，让人有置身山野之感，心旷神怡。如今不等草长高就被铲除了，如同人都剃了板寸光秃秃的，各种昆虫不见了，同时少见的还有各色野花。湖的西南角因塌方禁入草没有割，留下些许当年的葱茏可供回忆。如今公园干净了、整洁了，可是总让人觉得心里空荡荡的有些失落，我们失落了什么呢？

大部分人都知道喝完水的饮料瓶不能随意乱扔，但是每次去爬山的过程中还是会看到山中各个角落堆满塑料垃圾，要么散落在坡度很陡的地方 想捡都没法捡。而烟头，百分之90以上的人都会随手扔掉烟头，不知道为什么好多人会忽略掉烟头也是垃圾这个事实。这个不管在山野还是在都市都是这样。还有大家去旅游的时候不要再骑大象了，以及拒绝地球上任何地方的动物表演，还有还有各种动物装饰品、各种以形补形的想法 。[熊猫]

谛深大师开示：什么是慈悲

师父因弟子问业障是如何生的，开示慈悲如下：
各位修行，佛陀、菩萨住世，能微细于种种分别，而令修道者不落罪孽法；更于众生同等施于救拔，而无分别，令修行人无所障碍，称为慈悲。

众生因我慢愚痴故，不知慈悲何物，常以共业之情执假为悲，于罪孽法不能得出。各位善者，若遇缘分，自无智慧行于分别，当知善软有分寸，见众受罪苦，不知其因缘，以观使于助，步步制其罪，不落其大坑，是等善软心，虽非大慈悲，亦称佛道成。

善知识，譬如：有人假佛法之意，怜受伤恶狼而施救，后放归山野，实乃为愚痴。譬如：有人假佛法之说，将以某些众生为食之者放生，而称慈悲者，因其与是等罪孽放生众共业故，称波旬使，更如何称慈悲？是等罪者，如是放如是之罪孽众，恰如将恶虎放之人群以其为得，实则为障碍法，善者当知，慈悲无障碍，若以障碍法称之为慈悲，真愚痴人。
善知识，慈悲乃道心，无智无以得，若兴慈悲心，当皈以三宝，若以我慢持，实乃罪孽使。是故善知识，当自闻于修，效于观世音，有求必智应，若非有求者，若非汝有智，切勿盲从之，是称汝修行。

善知识，勿因无知故，行于愚痴而自求堕落。

谛深2014.5.24 https://t.cn/RJyvSCk