#缝纫日记 做4分尺寸的娃衣也好，不为了拍衣服而拍娃也好，都仿佛是上世纪的事情了……享受了下久违的快被我遗忘的拍娃娃的乐趣。只是做的是小姐的衣服穿起来却是丫鬟的效果……昨天心血来潮看了下leeke官网，发现他们已经不再卖娃了，全线停产，leina也是十几岁的老娃……关节梆硬，摆姿势也各种僵硬，但又何妨，几百年前生产的古董娃在现代不也一样能找到喜爱它们的主人么。
#pullip# P-271 圣良 白色版本 Nocturne 夜之梦幻曲。 一直纠结没有下订[允悲]，因为和之前的联动Noalura风格很相似，都是白色。但是看到实物图还是没忍住，对异色瞳孔没有抵抗力。妆面非常完美带有雾感，你永远可以相信圣良。配件比我想象中更丰富点，官图的抱枕和玩偶竟然是涵盖的，是我格局小了。不过发色还是不太喜欢，会换下来给其他孩子，已经定了特殊色的Leeke家wig在路上了。
Bacchante 酒神女祭司
By Ferdinand Leeke (1859-1923）
狄俄倪索斯虽以蒲桃酒神出名，实为司万物长寿之神，从者甚多，有萨堤洛斯，塞勒诺伊及神女等，男女信徒，名为巴科伊或巴卡伊，意云叫号者，而女人尤众多，又名迈那得斯，意云狂女，又称巴萨利得斯，意云穿狐皮的，因仪式中披狐皮或小鹿皮。她们狂舞或醉酒，以至狂乱，谓与神合一，乃奔走谵语，往往撕裂小动物，又因禁止男人窥伺，故遇见生人亦认为兽物而支解之。
伪阿波罗多洛斯《Bibliothêkê》，周作人译
By Ferdinand Leeke (1859-1923）
狄俄倪索斯虽以蒲桃酒神出名，实为司万物长寿之神，从者甚多，有萨堤洛斯，塞勒诺伊及神女等，男女信徒，名为巴科伊或巴卡伊，意云叫号者，而女人尤众多，又名迈那得斯，意云狂女，又称巴萨利得斯，意云穿狐皮的，因仪式中披狐皮或小鹿皮。她们狂舞或醉酒，以至狂乱，谓与神合一，乃奔走谵语，往往撕裂小动物，又因禁止男人窥伺，故遇见生人亦认为兽物而支解之。
伪阿波罗多洛斯《Bibliothêkê》，周作人译
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