【今日资治通鉴】赵良是如何劝商鞅回头的?
显王三十一年(辛巳)。赵良曰:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“诺。”
周显王三十一年(前338年)。赵良并没有立即回答,而是先借来一顶大帽子,给自己申请一道护身符。这顶大帽子,意思是说,就算凑出千张羊皮,也不如一只狐狸腋下那一点点皮毛值钱;一群人的唯唯诺诺,不如一个正直之士直言不讳的批评来得更有价值。
这话并不全是赵良的原创。早在“三家分晋”之前,赵简子手下有一名很能直言进谏的家臣,名叫周舍(shè)。周舍死后,每到开会的时候,赵简子总是不大高兴。大家都不知道自己做错了什么,赵简子说:“你们没错,只是我听说过这样一句话:‘千羊之皮,不如一狐之腋。’我每次和你们一起开会,只听到你们唯唯诺诺,随声附和,再也听不到周舍的批评意见了,所以我不太高兴。”(后半句的原文是:“徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔。”)
赵良搬出这顶帽子,等于给商鞅两个选项:你是想听恭维话呢,还是想听真话呢?赵良自己当然想说真话,所以又补了一句:“如果你想听真话,那好办,我可以跟你讲一整天,但你得保证不杀我才行。”
这种话如果对别人说,可能只是一句客套话,但你应该还记得商鞅曾经用雷霆手段禁止秦国人议论新法,不但不准批评,连表扬都不行。大概变法这么多年,局面不同了,所以商鞅很痛快地答应了赵良的要求。而另一方面,赵良的这番话也很能体现当时上流社会的谈话礼仪——平辈之间要想做出批评教育的话,先要问问对方想不想听,“好为人师”的姿态是很失礼的。 https://t.cn/z8AYfSv
显王三十一年(辛巳)。赵良曰:“千人之诺诺,不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“诺。”
周显王三十一年(前338年)。赵良并没有立即回答,而是先借来一顶大帽子,给自己申请一道护身符。这顶大帽子,意思是说,就算凑出千张羊皮,也不如一只狐狸腋下那一点点皮毛值钱;一群人的唯唯诺诺,不如一个正直之士直言不讳的批评来得更有价值。
这话并不全是赵良的原创。早在“三家分晋”之前,赵简子手下有一名很能直言进谏的家臣,名叫周舍(shè)。周舍死后,每到开会的时候,赵简子总是不大高兴。大家都不知道自己做错了什么,赵简子说:“你们没错,只是我听说过这样一句话:‘千羊之皮,不如一狐之腋。’我每次和你们一起开会,只听到你们唯唯诺诺,随声附和,再也听不到周舍的批评意见了,所以我不太高兴。”(后半句的原文是:“徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔。”)
赵良搬出这顶帽子,等于给商鞅两个选项:你是想听恭维话呢,还是想听真话呢?赵良自己当然想说真话,所以又补了一句:“如果你想听真话,那好办,我可以跟你讲一整天,但你得保证不杀我才行。”
这种话如果对别人说,可能只是一句客套话,但你应该还记得商鞅曾经用雷霆手段禁止秦国人议论新法,不但不准批评,连表扬都不行。大概变法这么多年,局面不同了,所以商鞅很痛快地答应了赵良的要求。而另一方面,赵良的这番话也很能体现当时上流社会的谈话礼仪——平辈之间要想做出批评教育的话,先要问问对方想不想听,“好为人师”的姿态是很失礼的。 https://t.cn/z8AYfSv
处世良言
十、择 友
人生无处不相逢,莫因小怨动声色。相识朋友满天下,知己挚友能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。君子之交淡如水,小人之交甘如饴。
朋友往来增情义,山水流动添生气。与人交友辨人心,高山流水成古今。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。不怕红脸关云长,只怕抿嘴假菩萨。
多言不可与远谋,多疑不可与久处。携我为善是大恩,引我为恶乃大仇。
饥饿不从猛虎食,夜暮不与野雀栖。良友识于患难日,甘泉知于口渴时。
鸟随鸾凤飞腾远,人伴良友志气高。宁听一士之谔谔,不听千人之诺诺。
言而有信方为妙,巧言令色休同道。酒肉朋友休相信,患难之交可依仗。
蠢人喜谈睿智事,奸人好谈道德事。恶人的恨虽可憎,恶人的爱更可怕。
过分谦虚的背后,往往隐藏着傲慢。朋友一千嫌不足,仇敌一个也有余。
善于奉承的人们,也一定精于诽谤。世上友谊本可贵,平等友谊更难求。
人生结交应终始,莫为升沉中路分。能临缓急敦风谊,不向炎凉逐世情。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。友如作画须求淡,山似论文不喜平。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
月缺重圆会有期,人间何得久别离。亲朋好友人唯旧,工具利用器求新。
朋友情热应限度,冤家虽深让三分。声同处异而相应,德合未见亦相亲。
善友同处闻佳训,恶人从游生邪情。
十、择 友
人生无处不相逢,莫因小怨动声色。相识朋友满天下,知己挚友能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。君子之交淡如水,小人之交甘如饴。
朋友往来增情义,山水流动添生气。与人交友辨人心,高山流水成古今。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。不怕红脸关云长,只怕抿嘴假菩萨。
多言不可与远谋,多疑不可与久处。携我为善是大恩,引我为恶乃大仇。
饥饿不从猛虎食,夜暮不与野雀栖。良友识于患难日,甘泉知于口渴时。
鸟随鸾凤飞腾远,人伴良友志气高。宁听一士之谔谔,不听千人之诺诺。
言而有信方为妙,巧言令色休同道。酒肉朋友休相信,患难之交可依仗。
蠢人喜谈睿智事,奸人好谈道德事。恶人的恨虽可憎,恶人的爱更可怕。
过分谦虚的背后,往往隐藏着傲慢。朋友一千嫌不足,仇敌一个也有余。
善于奉承的人们,也一定精于诽谤。世上友谊本可贵,平等友谊更难求。
人生结交应终始,莫为升沉中路分。能临缓急敦风谊,不向炎凉逐世情。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。友如作画须求淡,山似论文不喜平。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
月缺重圆会有期,人间何得久别离。亲朋好友人唯旧,工具利用器求新。
朋友情热应限度,冤家虽深让三分。声同处异而相应,德合未见亦相亲。
善友同处闻佳训,恶人从游生邪情。
诺奖当前,回顾西南联合大学
杨振宁先生纪念西南联大成立80周年的演讲 https://t.cn/A6MifqRm 回顾西南联大,短短八年培养了一大批坚实,尖端的学者,后来成为中国学术界的领先人物。杨振宁先生的诺奖在西南联大打下了基础。其他很多人没有拿诺奖,但是他们在艰苦奋斗下获得的成就和贡献,相当、甚至超过诺奖,不是一个奖能衡量的。
云南大学,北京大学,天津南开大学,北京清华大学,都复制了西南联大的纪念碑。里面有些今天值得重温的教训:
五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平。
万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大。
违千人之诺诺,作一士之谔谔
从个人到民族、国家,经常居安思危,战战兢兢,如履薄冰,不耽于逸乐,才能守成,长治久安。
不唯唯诺诺,千夫所指,能坚持真相,据理力争,才有创新。
西南联大的校训是:刚毅坚卓
碑铭铭文:
痛南渡,辞宫阙。驻衡湘,又离别。更长征,经峣嵲。望中原,遍洒血。抵绝徼,继讲说。诗书器,犹有舌。尽笳吹,情弥切。千秋耻,终已雪。见倭寇,如烟灭。起朔北,迄南越,视金瓯,已无缺。大一统,无倾折,中兴业,继往烈。维三校,兄弟列,为一体,如胶结。同艰难,共欢悦,联合竟,使命彻。神京复,还燕碣,以此石,象坚节,纪嘉庆,告来哲。
附西南联大纪念碑图:云南大学,北京大学,天津南开大学,北京清华大学。
西南联大纪念碑碑文
杨振宁先生纪念西南联大成立80周年的演讲 https://t.cn/A6MifqRm 回顾西南联大,短短八年培养了一大批坚实,尖端的学者,后来成为中国学术界的领先人物。杨振宁先生的诺奖在西南联大打下了基础。其他很多人没有拿诺奖,但是他们在艰苦奋斗下获得的成就和贡献,相当、甚至超过诺奖,不是一个奖能衡量的。
云南大学,北京大学,天津南开大学,北京清华大学,都复制了西南联大的纪念碑。里面有些今天值得重温的教训:
五色交辉,相得益彰,八音合奏,终和且平。
万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大。
违千人之诺诺,作一士之谔谔
从个人到民族、国家,经常居安思危,战战兢兢,如履薄冰,不耽于逸乐,才能守成,长治久安。
不唯唯诺诺,千夫所指,能坚持真相,据理力争,才有创新。
西南联大的校训是:刚毅坚卓
碑铭铭文:
痛南渡,辞宫阙。驻衡湘,又离别。更长征,经峣嵲。望中原,遍洒血。抵绝徼,继讲说。诗书器,犹有舌。尽笳吹,情弥切。千秋耻,终已雪。见倭寇,如烟灭。起朔北,迄南越,视金瓯,已无缺。大一统,无倾折,中兴业,继往烈。维三校,兄弟列,为一体,如胶结。同艰难,共欢悦,联合竟,使命彻。神京复,还燕碣,以此石,象坚节,纪嘉庆,告来哲。
附西南联大纪念碑图:云南大学,北京大学,天津南开大学,北京清华大学。
西南联大纪念碑碑文
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