文徵明小楷合册（二）
文徵明小楷《老子列传》释文：
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合而离，离五百岁而复合，合七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
嘉靖戊戌六月十有九日，为北山錬师书此传。於是余年六十有九矣。欧阳公尝言，夏日据案作书，可以消暑忘劳。然余挥汗执笔，只觉烦苦尔。岂公自有所乐也。是日午后微雨稍凉，但苦窗暗，故首尾浓纤不类，不觉观者之诮云。

醉里逢旧邀我秋，原是梦一宿。
心生波澜难休，故友还剩几人旧?
不如不问不探不深究。
迎合他人久，佯欢一笑，于己可有疚?
自是无言无奈自有疚。
言多伤人否？
恩怨不过一杯酒，酒洒痕终留。
无言不如多语朽。
知情一言丢，适逢多事秋，有感长篇就。
愿心不被琐事囚。
愿旧友久久。
愿慰我者长留。
搁笔，羞。

——017.11.15 随笔
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〖清颜原创★★金缕曲（泰山无字碑）〗
岱岳沉吟久。竟如何，身空一字，问天知否。
移此峰巅双千岁，是日秦皇时候。宁教与，沉浮品透。
阅尽苍茫真故事，淡谁阿，有那经纶手。兴替也，者缄口。

霜烟涤却成刍狗。计从来，雷霆并起，雨环风瘦。
劫历焚书坑儒矣，忆到心残魂朽。但记这，乌飞兔走。
属目神州今振翼，又乡邻，约俺山中叟。岂负得，君之酒？