十二時辰.朝暮集
“一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两炷香。”寸阴如金,一弹指,一回眸,便有来去,有聚散。
一生很长,有走不尽的万水千山,赏不完的春风秋月;一生很短,不过是晨晓到黄昏的距离,茶凉人散,物换星移。
古代印度梵典《僧祇律》这样记载:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”
“一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两炷香。”寸阴如金,一弹指,一回眸,便有来去,有聚散。
一生很长,有走不尽的万水千山,赏不完的春风秋月;一生很短,不过是晨晓到黄昏的距离,茶凉人散,物换星移。
古代印度梵典《僧祇律》这样记载:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”
悟
雨墨
一颗静心观世界
半盏清茶悟人生
心绝茶凉佳人去
二两烧酒饮孤魂
莫问归期未定期
冥冥之中有天意
三界内外无处寻
唯余赤诚感天地
四季花城满苍香
不得一缕娇娥味
五行修业多少泪
不禁伤心湿衣枕
六司无言黄泉路
星光不问赶路人
七情六欲不言俗
才子佳人何处去
八卦阴阳度懮城
回首向来萧瑟处
九江水溢似盛情
蜿蜒曲折离奇盡
十全十美不复求
山伯英台化翩蝶
人生世事常难料
大梦觉醒叹长惜
雨墨
一颗静心观世界
半盏清茶悟人生
心绝茶凉佳人去
二两烧酒饮孤魂
莫问归期未定期
冥冥之中有天意
三界内外无处寻
唯余赤诚感天地
四季花城满苍香
不得一缕娇娥味
五行修业多少泪
不禁伤心湿衣枕
六司无言黄泉路
星光不问赶路人
七情六欲不言俗
才子佳人何处去
八卦阴阳度懮城
回首向来萧瑟处
九江水溢似盛情
蜿蜒曲折离奇盡
十全十美不复求
山伯英台化翩蝶
人生世事常难料
大梦觉醒叹长惜
“宣庙时有茶盏,料精式雅,质厚难冷,莹白如玉;可试茶色,最为要用。”
明 屠隆 《考槃余事》
不同于宋,到明代白色茶盏更受推崇,也是形式跟随功能的必然进化。
宋代黑盏,便利斗茶,评茶就不能用。
文震亨在《长物志》中对这款茶盏有一模一样的一段评价(古人艺文类书经常抄来抄去)不过多了两句描述:
一是“宣庙有尖足茶盏”。
二是“盏中第一”。
据台北故宫博物院研究员廖宝秀先生考证,就是图中的这款了。
廖先生讲:
“清宫旧藏明永乐、宣德“白釉莲子茶盏”即为此类茶盏。这类茶盏磬口、尖足,外底心呈尖底状,胎壁比一般茶盏或茶钟略厚,相同形制亦有青花品类,其原始祖型应来自宋代龙泉窑尖足莲瓣茶盏。
明代白釉及青花莲瓣纹尖足茶盏,永乐、宣德两朝皆有制作,清宫命名为“莲子茶钟”或“磬口茶钟”,因其形类似莲蓬或莲瓣纹装饰而得名,造型亦颇受民间喜用,直至清末在外销日本煎茶器用的小型杯器上仍流行。”
2015香港嘉德秋拍有个同款的碗(当然尺寸大不少),估价是80~120万HKD
图:台北故宫博物院藏 明宣德 白釉莲子茶盏#茶[超话]##茶##读书笔记##屠隆##考槃余事##陶瓷# https://t.cn/EvoILgo
明 屠隆 《考槃余事》
不同于宋,到明代白色茶盏更受推崇,也是形式跟随功能的必然进化。
宋代黑盏,便利斗茶,评茶就不能用。
文震亨在《长物志》中对这款茶盏有一模一样的一段评价(古人艺文类书经常抄来抄去)不过多了两句描述:
一是“宣庙有尖足茶盏”。
二是“盏中第一”。
据台北故宫博物院研究员廖宝秀先生考证,就是图中的这款了。
廖先生讲:
“清宫旧藏明永乐、宣德“白釉莲子茶盏”即为此类茶盏。这类茶盏磬口、尖足,外底心呈尖底状,胎壁比一般茶盏或茶钟略厚,相同形制亦有青花品类,其原始祖型应来自宋代龙泉窑尖足莲瓣茶盏。
明代白釉及青花莲瓣纹尖足茶盏,永乐、宣德两朝皆有制作,清宫命名为“莲子茶钟”或“磬口茶钟”,因其形类似莲蓬或莲瓣纹装饰而得名,造型亦颇受民间喜用,直至清末在外销日本煎茶器用的小型杯器上仍流行。”
2015香港嘉德秋拍有个同款的碗(当然尺寸大不少),估价是80~120万HKD
图:台北故宫博物院藏 明宣德 白釉莲子茶盏#茶[超话]##茶##读书笔记##屠隆##考槃余事##陶瓷# https://t.cn/EvoILgo
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