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原来我曾经为她的一位同事做过上睑松弛矫正，同事本人和大家都觉得效果不错！
最后店员说：“您本人比视频上要帅！”
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三宝偈自释（二）：凡夫所见诸境性，皆由自力成己性，有如善业感善报，恶因感得恶报应。
现在解释的是《三宝偈》偈文第二句：“凡夫所见诸境性，皆由自力成己性，有如善业感善报，恶因感得恶报应。”
大纲是：一般人看任何事物时，都会看到“事物是以自己的力量而有”，这等同是种具体、客观、真实的存在。会把“有”跟“真实有”、“发生”跟“真实发生”视为同义。通常，人们说“这件事情是假的”等于“这件事情未曾发生过”。不仅一般人，就连不是中观应成派的佛教宗师们都一致说到，善业种子只能感得善果，恶业种子只能感得恶果，这就是自性有，即“以自己的力量形成自己的作用及体性”的最佳见证。譬如，橘子种子只生橘子的果实，这就是从橘子本身所拥有的作用，这种作用不须依赖他者，更不可能是概念化而有。葡萄种子只能生葡萄的果实，这就是葡萄自己的力量所产生的作用，这种作用不须观待他者，更不可能是抽象化而有。
逐字解释：此处的“凡夫”指的是“未曾认真想过无自性观念的人”。
“凡夫所见诸境性，皆由自力成己性”：“自力成己性”就是“自性”的完整诠释。当然，同是“自性”的用词，也有不同解读，这得由不同的典籍述说的背景而定。像是大般若经及中观典籍里，说“心无自性”、“诸法皆无自性”、或是，般若心经说：“受想行识，亦复如是”，其中的“识”指的就是心法，即“心也无自性”，故说：“受想行识，亦复如是”。可是，关于“自性”还有另一种解读。
像是六祖悟道时，说了五句话“何期自性本自清净”：什么是自性呢？何为自性呢？在此的“自性”指的是如来藏，指的是“佛性”，指的是我们的心。
关于如来藏，有两种不同的解读：一、如来藏是我们的“心无自性”，因为心也不是以自己的力量而形成自己的体性，心也是观待他者而有的。正因为如此，我们才有机会改变自己，因为依赖着善缘，依赖着善知识等诸多善好的因缘，才能够改变自心。因为心无自性，只要我们努力，只要我们坚持，最终可以累积成佛之因，获断一切过、证一切德的佛果位。因此，“心无自性”是如来藏，这是第一种的解读。
另一种（自性/自心本性）的解读是：在心的属性中，并无烦恼的污染。心的本质是什么呢？心是一种明观性，具有“能够明晰看到，前方呈现事物为何”的能力。具有这种作用者叫“心”，这是心的性质，即所谓的“心性”。因此，我们可以成佛。为什么呢？因为心性本身不具烦恼，烦恼都是属于暂时性的，所以又称“客尘”。总之，佛性有两种不同的解读。在此，显而易见，六祖悟道时说的“如来藏”指的是“心性”，即明观性的心。
什么是自性呢，即“何期自性”：什么是心的性质呢？“本自清净”：在此的“本”字，“本来”的这个“本”字，也是要特别注意的喔！此字也有两种解读：一、心从“无始以来”（本来）是清净的，（心的本性）无始以来未曾被烦恼垢染过，这是第一种解读。还有一个“本来”，像是六祖说的“菩提本无树”的“本”字是指，中观典籍所要破除的“自性”。“菩提树本无”的“本”字是，菩提树不是以它“本”身的力量而有，故说：“菩提本无树”，因为菩提树也是依赖着其他因缘而有，绝非以菩提树本身自己的力量而让自己形成，故说：“菩提本无树”。
总之，当我们看到“自性”还有“本来”，或“本有”时，要特别注意，必须要根据文献典籍的不同背景去理解，这样的法义才能合理化。否则会因相同词汇的不同解读，导致天下大乱。
“何期自性本来清净”：什么是如来藏呢？如来藏是从无始以来到现在，都未曾遭受过客尘烦恼的污染，故说：“本自清净”。
“何期自性不生不灭”：什么是如来藏、心性呢？意思是：如来藏本身也不是以自己的力量而生，也不是以自己的力量而灭。
“何期自性”：什么是心性、心的属性呢？“本自具足”：如来藏就是从无始以来到现在，我们一直拥有、具足的。
“何期自性”：什么是心性、心的属性呢？“本无动摇”：心的本性从无始以来未曾被烦恼动摇过。
“何期自性能生万法”：什么是心的属性呢？心的属性是能生万法。为什么呢？调伏的心性能生一切善法；未调伏的心性能生一切恶法，所以，心性具有能生一切万法的能力。
之所以要这么解读，是因为我看到很多人在解释如来藏时，尤其是在“本来”还有“自性”的词汇上，觉得有些不恰当之处，所以在此特别指出。
为何我要坚持如来藏本身并无中观典籍所说的“自性”呢？因为如来本身没有“自性”啊！中论在22品里，针对“如来”做观察时，也破除了“如来的自性”。佛陀不是佛陀的身；佛陀不是佛陀的心，故说：“非阴不离阴，此彼不相在，如来不有阴，何处有如来？”这也是观音尊者时常引用的一句偈句。
如来都没有了自性，如来藏岂会有自性？佛都没有自性的话，佛性怎么会有自性？这是不可能的！
但是，六祖大师在悟道时说的“自性”指的是“心性”、心的属性。当然，这个心的属性不是以心自己的力量而有，也是依赖着其他的因缘而有。像是花有花的属性、纸有纸的属性、桌子有桌子的属性，可是这些属性并不是以花自己的力量而有，并不是以纸自己的力量而有，更不是以桌子本身的力量而有，都是观待着因缘而有，进而产生的属性。
“何其自性本来清境”：什么是心的属性呢? 心性是：从无始以来到现在未曾受到烦恼的污染。所以，烦恼只能是客尘，是可被断除的。以上已大致解释了偈文的内容，谢谢大家收听！
～JY
现在解释的是《三宝偈》偈文第二句：“凡夫所见诸境性，皆由自力成己性，有如善业感善报，恶因感得恶报应。”
大纲是：一般人看任何事物时，都会看到“事物是以自己的力量而有”，这等同是种具体、客观、真实的存在。会把“有”跟“真实有”、“发生”跟“真实发生”视为同义。通常，人们说“这件事情是假的”等于“这件事情未曾发生过”。不仅一般人，就连不是中观应成派的佛教宗师们都一致说到，善业种子只能感得善果，恶业种子只能感得恶果，这就是自性有，即“以自己的力量形成自己的作用及体性”的最佳见证。譬如，橘子种子只生橘子的果实，这就是从橘子本身所拥有的作用，这种作用不须依赖他者，更不可能是概念化而有。葡萄种子只能生葡萄的果实，这就是葡萄自己的力量所产生的作用，这种作用不须观待他者，更不可能是抽象化而有。
逐字解释：此处的“凡夫”指的是“未曾认真想过无自性观念的人”。
“凡夫所见诸境性，皆由自力成己性”：“自力成己性”就是“自性”的完整诠释。当然，同是“自性”的用词，也有不同解读，这得由不同的典籍述说的背景而定。像是大般若经及中观典籍里，说“心无自性”、“诸法皆无自性”、或是，般若心经说：“受想行识，亦复如是”，其中的“识”指的就是心法，即“心也无自性”，故说：“受想行识，亦复如是”。可是，关于“自性”还有另一种解读。
像是六祖悟道时，说了五句话“何期自性本自清净”：什么是自性呢？何为自性呢？在此的“自性”指的是如来藏，指的是“佛性”，指的是我们的心。
关于如来藏，有两种不同的解读：一、如来藏是我们的“心无自性”，因为心也不是以自己的力量而形成自己的体性，心也是观待他者而有的。正因为如此，我们才有机会改变自己，因为依赖着善缘，依赖着善知识等诸多善好的因缘，才能够改变自心。因为心无自性，只要我们努力，只要我们坚持，最终可以累积成佛之因，获断一切过、证一切德的佛果位。因此，“心无自性”是如来藏，这是第一种的解读。
另一种（自性/自心本性）的解读是：在心的属性中，并无烦恼的污染。心的本质是什么呢？心是一种明观性，具有“能够明晰看到，前方呈现事物为何”的能力。具有这种作用者叫“心”，这是心的性质，即所谓的“心性”。因此，我们可以成佛。为什么呢？因为心性本身不具烦恼，烦恼都是属于暂时性的，所以又称“客尘”。总之，佛性有两种不同的解读。在此，显而易见，六祖悟道时说的“如来藏”指的是“心性”，即明观性的心。
什么是自性呢，即“何期自性”：什么是心的性质呢？“本自清净”：在此的“本”字，“本来”的这个“本”字，也是要特别注意的喔！此字也有两种解读：一、心从“无始以来”（本来）是清净的，（心的本性）无始以来未曾被烦恼垢染过，这是第一种解读。还有一个“本来”，像是六祖说的“菩提本无树”的“本”字是指，中观典籍所要破除的“自性”。“菩提树本无”的“本”字是，菩提树不是以它“本”身的力量而有，故说：“菩提本无树”，因为菩提树也是依赖着其他因缘而有，绝非以菩提树本身自己的力量而让自己形成，故说：“菩提本无树”。
总之，当我们看到“自性”还有“本来”，或“本有”时，要特别注意，必须要根据文献典籍的不同背景去理解，这样的法义才能合理化。否则会因相同词汇的不同解读，导致天下大乱。
“何期自性本来清净”：什么是如来藏呢？如来藏是从无始以来到现在，都未曾遭受过客尘烦恼的污染，故说：“本自清净”。
“何期自性不生不灭”：什么是如来藏、心性呢？意思是：如来藏本身也不是以自己的力量而生，也不是以自己的力量而灭。
“何期自性”：什么是心性、心的属性呢？“本自具足”：如来藏就是从无始以来到现在，我们一直拥有、具足的。
“何期自性”：什么是心性、心的属性呢？“本无动摇”：心的本性从无始以来未曾被烦恼动摇过。
“何期自性能生万法”：什么是心的属性呢？心的属性是能生万法。为什么呢？调伏的心性能生一切善法；未调伏的心性能生一切恶法，所以，心性具有能生一切万法的能力。
之所以要这么解读，是因为我看到很多人在解释如来藏时，尤其是在“本来”还有“自性”的词汇上，觉得有些不恰当之处，所以在此特别指出。
为何我要坚持如来藏本身并无中观典籍所说的“自性”呢？因为如来本身没有“自性”啊！中论在22品里，针对“如来”做观察时，也破除了“如来的自性”。佛陀不是佛陀的身；佛陀不是佛陀的心，故说：“非阴不离阴，此彼不相在，如来不有阴，何处有如来？”这也是观音尊者时常引用的一句偈句。
如来都没有了自性，如来藏岂会有自性？佛都没有自性的话，佛性怎么会有自性？这是不可能的！
但是，六祖大师在悟道时说的“自性”指的是“心性”、心的属性。当然，这个心的属性不是以心自己的力量而有，也是依赖着其他的因缘而有。像是花有花的属性、纸有纸的属性、桌子有桌子的属性，可是这些属性并不是以花自己的力量而有，并不是以纸自己的力量而有，更不是以桌子本身的力量而有，都是观待着因缘而有，进而产生的属性。
“何其自性本来清境”：什么是心的属性呢? 心性是：从无始以来到现在未曾受到烦恼的污染。所以，烦恼只能是客尘，是可被断除的。以上已大致解释了偈文的内容，谢谢大家收听！
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【山西省太原妇科医院】--{妇科 太原 哪个医院} #山西黄河妇科医院靠谱# #妇科太原哪家医院比较好# 产后四大私密部位如何恢复？
经历分娩之后妈妈身体很虚弱，当新的生命诞生以后，宝妈就进入了产后恢复阶段。这种恢复意味着产后自身要将因妊娠、分娩导致全身包括生殖器官的各个方面的变化复原。那么，产后私密部位怎么恢复呢？你知道产后私密部位怎么恢复会更好吗？
产后子宫如何恢复原来大小？
当孕育了10个月的胎儿从母体娩出的那一刻起，小宝宝就开始了自己的生活，可是妈妈体内的那个小房子—子宫，可不会一下子就恢复到原来的状态。如今，它神圣的使命已经完成，此时它更需要关心和照顾，这样才能早日恢复健康。
分娩以后，随着胎盘的排出，子宫的大小与重量也会逐渐变回到原来的状态。但是，这个过程大约需要6周的时间。
当子宫恢复的时候，子宫内部不需要的东西会排出。这些排泄物称为恶露，大约持续3-4周。最初，是由胎盘处排出红色的血来，过了几天便呈褐色， 过了数周以后，则呈黄色。颜色的转变是不可预期的，因为在这期间，血的流失会有所变化。
最常见的是小小的血凝块。一般的恶露不会有恶臭。如果发现凝块很大，持续性的流失或极端的流失，或产生恶臭，必须把这种情况告诉助产士或医生。这意味着子宫内部受到了感染，应该接受治疗。
要想子宫很好地恢复，新妈咪要注意做好以下几方面
1. 产后应及时排尿，这样才能不使膀胱过胀或经常处于膨胀状态。
2. 产褥期应避免长期卧位，产后6-8小时，产妇在疲劳消除后可以坐起来，第二天可以下床活动，这样有利于身体生理功能和体力的恢复，帮助子宫复原和恶露排出。
卧床休息时尽量采取左卧或右卧的姿势，避免仰卧，以防子宫后倾；如果子宫已经向后倾屈，应做膝胸卧位来纠正。
3. 产后应该哺乳，母乳喂养不仅非常有利于宝宝的生长发育，而且宝宝的吮吸刺激会反射性地引起子宫收缩，从而促进子宫复原。
4. 注意阴部卫生，以免引起生殖道炎症，进一步影响子宫的恢复。
产后阴道及盆底组织如何恢复？
由于怀孕的缘故，不可避免的是外阴、阴道及盆底组织都发生了一定的变化，下面逐一来说明其变化与恢复。
1. 外阴的变化与恢复
分娩后，可引起外阴轻度的水肿，2~3周内自行消失。如果注意局部清洁和护理，会阴部的轻度裂伤或会阴的切口，一般都能在4~5天内愈合。如果会阴重度裂伤或伤口感染，切口裂开会增加产妇的痛苦，需要2周甚至1个月后方可痊愈。
2. 阴道的变化与恢复
分娩时，因为胎儿通过阴道，阴道壁被撑开，会出现肿胀并有许多细小的伤口，分娩后1-2天排尿时感到刺痛，1周后恢复。一般情况下，扩大了的阴道产后1天就能缩紧。
分娩后，阴道扩大，阴道壁肌肉松弛，张力减低。阴道黏膜皱襞因为分娩时过度伸张而消失。产褥期内，阴道肌张力逐渐恢复，但不能完全达到孕前水平。黏膜皱襞大约在产后3周左右开始重新出现。
3. 盆底组织的变化与恢复
产后盆底肌肉及其筋膜由于扩张而失去弹力，而且常有部分肌纤维断裂。产后如果能够坚持运动，盆底肌肉可以恢复至接近孕前状态，否则就不能恢复原状。
产后乳房如何恢复？
要想不因为分娩的缘故而使乳房变得软软的，不再挺立，其关键是产妇要细心照料自己。有些人认为，是母乳喂养让自己的乳房变得松弛下垂，事实刚好相反。实践证明，母乳喂养更能促进乳房的恢复。但是需要说明的是，母乳喂养的姿势一定要正确。
1、不要让婴儿太过贴近胸部，当宝宝位于正确的位置，而开始吸吮时，会发现宝宝的太阳穴与耳朵微微地颤动。如果婴儿的位置很正确，就不会觉得乳头肿痛。
2、在自己胸部下方，用一只手平贴在肋骨上，支撑自己的胸部。要避免压迫到胸部顶端，因为这样很可能会使乳头的方向改变，从而使乳腺阻塞。
3、每到下一次哺乳，都要换不同的乳房来哺育。在不同的时间哺乳婴儿时，给它吸吮不同的乳房，有助于避免一边的胸部受到太大的压力。
4、哺乳以前，在胸部撒一些温水，有助于乳汁的分泌。如此婴儿就不需要费力地从坚硬而疼痛的乳头吸吮乳汁。
5、假如乳房变硬，可以用手把奶挤出，以方便婴儿吸吮。
6、哺乳后，用冰冷的毛巾擦拭乳房，可以收缩血管，降低乳房肿胀的程度。
7、轻轻地挤压肿胀的乳头，这是个简单好用的好方法。
8、戴合适的胸罩可以使胸部感到舒服。
产后骨盆肌肉的变化与恢复
要想回答上面的问题，首先让我们简单了解一下骨盆的结构。骨盆是由骨骼构成的盆状物，包括髋骨和尾骨两个部分。髋骨包括：髂骨、坐骨及耻骨。尾骨在嵴椎骶骨的下方，由4块小的骨骼构成。
骨盆主要的功能是支撑身体的结构，同时保护子宫和膀胱。构成盆状底部的是一层肌肉，称为骨盆肌肉。骨盆肌肉分为3层，即较内部的一层、中层与外表的一层，由耻骨连至尾骨，并穿过两边的髋骨。
骨盆肌肉中，共有3个出口。一是由膀胱延伸出来的尿道出口，位于前方；另一是由大肠延伸出来的肛门通口，位于后方；第三则是子宫延伸出来的阴道口，位于中央。
在骨盆外层肌肉的出口处形成一个环，称为括约肌，括约肌能使这些出口紧密地密合，特别是在腹部用力的时候，当笑、咳嗽或打喷嚏的时候。
在怀孕期间，骨盆会支撑胎儿、胎盘，以及扩大的子宫内一些额外液体的重量。分娩过后，这些肌肉会极度扩张而脆弱，因此，要使它们恢复强健的状态，就要尽可能运动这些肌肉。
有些宝妈裂伤或会阴切开术后，会担心紧缩这些肌肉会导致疼痛的发生。其实这种担心完全是没有必要的，当用力紧缩并放松这些肌肉的时候，可增强此处的血液循环，并促进愈合过程。当运动时，对这些伤口并不会造成任何伤害，因此最好尽快地展开运动。
经历分娩之后妈妈身体很虚弱，当新的生命诞生以后，宝妈就进入了产后恢复阶段。这种恢复意味着产后自身要将因妊娠、分娩导致全身包括生殖器官的各个方面的变化复原。那么，产后私密部位怎么恢复呢？你知道产后私密部位怎么恢复会更好吗？
产后子宫如何恢复原来大小？
当孕育了10个月的胎儿从母体娩出的那一刻起，小宝宝就开始了自己的生活，可是妈妈体内的那个小房子—子宫，可不会一下子就恢复到原来的状态。如今，它神圣的使命已经完成，此时它更需要关心和照顾，这样才能早日恢复健康。
分娩以后，随着胎盘的排出，子宫的大小与重量也会逐渐变回到原来的状态。但是，这个过程大约需要6周的时间。
当子宫恢复的时候，子宫内部不需要的东西会排出。这些排泄物称为恶露，大约持续3-4周。最初，是由胎盘处排出红色的血来，过了几天便呈褐色， 过了数周以后，则呈黄色。颜色的转变是不可预期的，因为在这期间，血的流失会有所变化。
最常见的是小小的血凝块。一般的恶露不会有恶臭。如果发现凝块很大，持续性的流失或极端的流失，或产生恶臭，必须把这种情况告诉助产士或医生。这意味着子宫内部受到了感染，应该接受治疗。
要想子宫很好地恢复，新妈咪要注意做好以下几方面
1. 产后应及时排尿，这样才能不使膀胱过胀或经常处于膨胀状态。
2. 产褥期应避免长期卧位，产后6-8小时，产妇在疲劳消除后可以坐起来，第二天可以下床活动，这样有利于身体生理功能和体力的恢复，帮助子宫复原和恶露排出。
卧床休息时尽量采取左卧或右卧的姿势，避免仰卧，以防子宫后倾；如果子宫已经向后倾屈，应做膝胸卧位来纠正。
3. 产后应该哺乳，母乳喂养不仅非常有利于宝宝的生长发育，而且宝宝的吮吸刺激会反射性地引起子宫收缩，从而促进子宫复原。
4. 注意阴部卫生，以免引起生殖道炎症，进一步影响子宫的恢复。
产后阴道及盆底组织如何恢复？
由于怀孕的缘故，不可避免的是外阴、阴道及盆底组织都发生了一定的变化，下面逐一来说明其变化与恢复。
1. 外阴的变化与恢复
分娩后，可引起外阴轻度的水肿，2~3周内自行消失。如果注意局部清洁和护理，会阴部的轻度裂伤或会阴的切口，一般都能在4~5天内愈合。如果会阴重度裂伤或伤口感染，切口裂开会增加产妇的痛苦，需要2周甚至1个月后方可痊愈。
2. 阴道的变化与恢复
分娩时，因为胎儿通过阴道，阴道壁被撑开，会出现肿胀并有许多细小的伤口，分娩后1-2天排尿时感到刺痛，1周后恢复。一般情况下，扩大了的阴道产后1天就能缩紧。
分娩后，阴道扩大，阴道壁肌肉松弛，张力减低。阴道黏膜皱襞因为分娩时过度伸张而消失。产褥期内，阴道肌张力逐渐恢复，但不能完全达到孕前水平。黏膜皱襞大约在产后3周左右开始重新出现。
3. 盆底组织的变化与恢复
产后盆底肌肉及其筋膜由于扩张而失去弹力，而且常有部分肌纤维断裂。产后如果能够坚持运动，盆底肌肉可以恢复至接近孕前状态，否则就不能恢复原状。
产后乳房如何恢复？
要想不因为分娩的缘故而使乳房变得软软的，不再挺立，其关键是产妇要细心照料自己。有些人认为，是母乳喂养让自己的乳房变得松弛下垂，事实刚好相反。实践证明，母乳喂养更能促进乳房的恢复。但是需要说明的是，母乳喂养的姿势一定要正确。
1、不要让婴儿太过贴近胸部，当宝宝位于正确的位置，而开始吸吮时，会发现宝宝的太阳穴与耳朵微微地颤动。如果婴儿的位置很正确，就不会觉得乳头肿痛。
2、在自己胸部下方，用一只手平贴在肋骨上，支撑自己的胸部。要避免压迫到胸部顶端，因为这样很可能会使乳头的方向改变，从而使乳腺阻塞。
3、每到下一次哺乳，都要换不同的乳房来哺育。在不同的时间哺乳婴儿时，给它吸吮不同的乳房，有助于避免一边的胸部受到太大的压力。
4、哺乳以前，在胸部撒一些温水，有助于乳汁的分泌。如此婴儿就不需要费力地从坚硬而疼痛的乳头吸吮乳汁。
5、假如乳房变硬，可以用手把奶挤出，以方便婴儿吸吮。
6、哺乳后，用冰冷的毛巾擦拭乳房，可以收缩血管，降低乳房肿胀的程度。
7、轻轻地挤压肿胀的乳头，这是个简单好用的好方法。
8、戴合适的胸罩可以使胸部感到舒服。
产后骨盆肌肉的变化与恢复
要想回答上面的问题，首先让我们简单了解一下骨盆的结构。骨盆是由骨骼构成的盆状物，包括髋骨和尾骨两个部分。髋骨包括：髂骨、坐骨及耻骨。尾骨在嵴椎骶骨的下方，由4块小的骨骼构成。
骨盆主要的功能是支撑身体的结构，同时保护子宫和膀胱。构成盆状底部的是一层肌肉，称为骨盆肌肉。骨盆肌肉分为3层，即较内部的一层、中层与外表的一层，由耻骨连至尾骨，并穿过两边的髋骨。
骨盆肌肉中，共有3个出口。一是由膀胱延伸出来的尿道出口，位于前方；另一是由大肠延伸出来的肛门通口，位于后方；第三则是子宫延伸出来的阴道口，位于中央。
在骨盆外层肌肉的出口处形成一个环，称为括约肌，括约肌能使这些出口紧密地密合，特别是在腹部用力的时候，当笑、咳嗽或打喷嚏的时候。
在怀孕期间，骨盆会支撑胎儿、胎盘，以及扩大的子宫内一些额外液体的重量。分娩过后，这些肌肉会极度扩张而脆弱，因此，要使它们恢复强健的状态，就要尽可能运动这些肌肉。
有些宝妈裂伤或会阴切开术后，会担心紧缩这些肌肉会导致疼痛的发生。其实这种担心完全是没有必要的，当用力紧缩并放松这些肌肉的时候，可增强此处的血液循环，并促进愈合过程。当运动时，对这些伤口并不会造成任何伤害，因此最好尽快地展开运动。
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