《幸福启示录》
136.学佛乃是学佛的觉性。
137.佛教拥有最积极、解脱的生命观——对未来抱有希望,但所有的希望,当下皆汇入空性。
138.[道]就在你心中。心能做主就是道,心不能做主就叫[外道]。
139.修行勿耍巧妙,巧妙是挡不住无常的。
140.人可凭他的意志、决心以及今生的行为去改变他的命运。
136.学佛乃是学佛的觉性。
137.佛教拥有最积极、解脱的生命观——对未来抱有希望,但所有的希望,当下皆汇入空性。
138.[道]就在你心中。心能做主就是道,心不能做主就叫[外道]。
139.修行勿耍巧妙,巧妙是挡不住无常的。
140.人可凭他的意志、决心以及今生的行为去改变他的命运。
《幸福启示录》
131.一草一木皆有它生存的空间,人应该互相尊重。
132.佛说:“修行须你们自己去行,因为如来只能教你们该走的路。”佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人,而[道]还是需要我们自己去践履的。
133.放大心胸看事,立定脚跟做人。
134.往生极乐是现在的事情,而不是只有在临命终的时候。
135.想要用思想和聪明来了解佛法,而不去实修实证的人,是永远无法体会佛法的真义。
131.一草一木皆有它生存的空间,人应该互相尊重。
132.佛说:“修行须你们自己去行,因为如来只能教你们该走的路。”佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人,而[道]还是需要我们自己去践履的。
133.放大心胸看事,立定脚跟做人。
134.往生极乐是现在的事情,而不是只有在临命终的时候。
135.想要用思想和聪明来了解佛法,而不去实修实证的人,是永远无法体会佛法的真义。
佛说:“修行须你们自己去行,因为如来只能教你们该走的路。”佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人,而“道”还是需要我们自己去践覆的。
* 放大心胸看事,立定脚跟做人。
* 往生极乐是现在的事情,而不是只有在临命终的时候。
* 想要用思想和聪明来了解佛法,而不去实修实证的人,是永远无法体会佛法的真义。
* 学佛乃是学佛的觉性。
* 佛教拥有最积极、解脱的生命观——对未来抱有希望,但所有的希望,当下皆汇入空性。
* “道”就在你的心中。心能做主就是道,心不能做主就叫“外道”。
* 修行勿耍巧妙,巧妙是挡不住无常的。
* 人可以凭他的意志、决心以及今生的行为去改变他的命运。
* 我们要做自己的明灯,要做自己的依怙。
慧律法师·幸福启示录41-50
* 放大心胸看事,立定脚跟做人。
* 往生极乐是现在的事情,而不是只有在临命终的时候。
* 想要用思想和聪明来了解佛法,而不去实修实证的人,是永远无法体会佛法的真义。
* 学佛乃是学佛的觉性。
* 佛教拥有最积极、解脱的生命观——对未来抱有希望,但所有的希望,当下皆汇入空性。
* “道”就在你的心中。心能做主就是道,心不能做主就叫“外道”。
* 修行勿耍巧妙,巧妙是挡不住无常的。
* 人可以凭他的意志、决心以及今生的行为去改变他的命运。
* 我们要做自己的明灯,要做自己的依怙。
慧律法师·幸福启示录41-50
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