阳光正能量的文案
1、只要来日可期,今天就值得欣喜。
2、理想的生活需要一点热爱和心动。
3、爱你的人 已星夜兼程走在来路。
4、真生活,就能找到被人生偷藏起来的糖果。
5、愿自己坚定而柔软 自信且谦逊 阳光而透彻。
6、永远迎着光走 阴霾迟早会散去。
7、挑战是生活的常态 但迈过去 就是欢喜顺遂。
8、快乐出现的时候,享受快乐。
9、愿此时平淡,若彼时灿烂。
10、知足且坚定,温柔且上进。
11、我们各自努力,最高处见。
12、只要活着,就有希望。
13、生命是黑暗中闪烁的光。
14、大声的笑出来,就不害怕了。
15、拥抱是世界上最美的语言。
16、不要着急,最好的总在不经意之间出现。
17、人是好的,只是好的程度不一样而已。
18、人总要走在路上,才能扶着自己成长
19、再辛苦也要忍耐等待时机。
20、我知道你已经活得够努力了,不需要任何人再喊一句加油。
21、我们所度过的每一个日常,也许就是连续发生的奇迹。
22、向前看,你应该越活越开阔,越活越坚定。
23、即使人生不如人意,也要尽可能散发美丽。
24、我一个人走过千万里,从没觉得孤独。
25、既然上了生活的贼船,就做快乐的海岛!
26、人间一趟,积极向上,不念过往,不畏将来
27、隐藏野心,悄悄发光
28、城市慷慨亮了一整夜光,如同少年不惧岁月长
29、活在这珍贵世间,太阳强烈,水波温柔
1、只要来日可期,今天就值得欣喜。
2、理想的生活需要一点热爱和心动。
3、爱你的人 已星夜兼程走在来路。
4、真生活,就能找到被人生偷藏起来的糖果。
5、愿自己坚定而柔软 自信且谦逊 阳光而透彻。
6、永远迎着光走 阴霾迟早会散去。
7、挑战是生活的常态 但迈过去 就是欢喜顺遂。
8、快乐出现的时候,享受快乐。
9、愿此时平淡,若彼时灿烂。
10、知足且坚定,温柔且上进。
11、我们各自努力,最高处见。
12、只要活着,就有希望。
13、生命是黑暗中闪烁的光。
14、大声的笑出来,就不害怕了。
15、拥抱是世界上最美的语言。
16、不要着急,最好的总在不经意之间出现。
17、人是好的,只是好的程度不一样而已。
18、人总要走在路上,才能扶着自己成长
19、再辛苦也要忍耐等待时机。
20、我知道你已经活得够努力了,不需要任何人再喊一句加油。
21、我们所度过的每一个日常,也许就是连续发生的奇迹。
22、向前看,你应该越活越开阔,越活越坚定。
23、即使人生不如人意,也要尽可能散发美丽。
24、我一个人走过千万里,从没觉得孤独。
25、既然上了生活的贼船,就做快乐的海岛!
26、人间一趟,积极向上,不念过往,不畏将来
27、隐藏野心,悄悄发光
28、城市慷慨亮了一整夜光,如同少年不惧岁月长
29、活在这珍贵世间,太阳强烈,水波温柔
珍惜当下所拥有的
禅师问弟子:“世间何为最珍贵?”
弟子说:“是已失去和未得到。”
禅师不语。经数载,沧桑巨变。禅师再问之,弟子答曰:“世间最珍贵的莫过于正拥有!”
感悟:
这世间最珍贵的,不是已失去和未得到,而是你现在所拥有。请珍惜当下拥有的一切,不要悔恨过去,也不要抱怨命运,别给今生留下任何遗憾!
禅师问弟子:“世间何为最珍贵?”
弟子说:“是已失去和未得到。”
禅师不语。经数载,沧桑巨变。禅师再问之,弟子答曰:“世间最珍贵的莫过于正拥有!”
感悟:
这世间最珍贵的,不是已失去和未得到,而是你现在所拥有。请珍惜当下拥有的一切,不要悔恨过去,也不要抱怨命运,别给今生留下任何遗憾!
大圆满前行皈依文中的“真实善逝三宝三根本”,是共同乘的外皈依。三宝的“宝”是譬喻,梵文音译是“忍那”,是“珍宝”的意思。弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少出现故无垢故,具势力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”
在这个偈颂中,以世间珍宝的六种珍贵,来彰显佛法僧三宝的六种殊胜功德,即稀有、无垢、具势力、庄严、殊胜、不变。
——上师嘎玛仁波切
尔时,世尊举身顾眄观诸大众,如象王迴而作是言:“诸善男子,谁能守护如是供具及此宝坊,令不毁坏、灭没、损减,以待弥勒成正觉已,十六年后供养彼佛及贤劫中五百如来?”
是时,会中有一菩萨,名诸法神通自在王,即从坐起,胡跪合掌而作是言:“世尊,我能守护如是供具及此宝坊,令不毁坏、灭没、损减,以待弥勒成正觉已,十六年后供养彼佛及贤劫中五百如来。”
尔时,众中有一魔王,名曰神通,其所住国名四天下,语诸法神通自在王菩萨言:“善男子,汝今安置如是供具并及宝坊,置何器中而守护之令不毁坏?”
“善男子,凡言器者,性是无常,而我此身常住无变。善男子,汝今应当谛观我身。”
——大方等大集经卷第四·陀罗尼自在王菩萨品第二之四
不只是因为他做为心灵导师传授给你的知识,更重要的是,因为忆念上师即是忆念佛。而且在究竟上,忆念上师与忆念你的心性全然无异。
——宗萨钦哲仁波切
真实的征兆——基于疲累虚脱的身、语、意——则是身感受到大乐,语想要大声说话,意体验到一切为虚空。你感觉:「什么也不存在!」并且对于无法和你有相同了悟的众生怀有悲心。同时,你也将产生对佛法的热诚。心境方面,你忘记自己有躯体,不会注意到呼吸,且意念上不想离开那无念的状态。你想着:「就是这个!」这些是在涅槃方面于意念上获得稳定的征兆,若是没有些征兆表示,就你的修行尚未纯熟,因此应继续精进。——莲花生大士《松岭宝藏》
在这个偈颂中,以世间珍宝的六种珍贵,来彰显佛法僧三宝的六种殊胜功德,即稀有、无垢、具势力、庄严、殊胜、不变。
——上师嘎玛仁波切
尔时,世尊举身顾眄观诸大众,如象王迴而作是言:“诸善男子,谁能守护如是供具及此宝坊,令不毁坏、灭没、损减,以待弥勒成正觉已,十六年后供养彼佛及贤劫中五百如来?”
是时,会中有一菩萨,名诸法神通自在王,即从坐起,胡跪合掌而作是言:“世尊,我能守护如是供具及此宝坊,令不毁坏、灭没、损减,以待弥勒成正觉已,十六年后供养彼佛及贤劫中五百如来。”
尔时,众中有一魔王,名曰神通,其所住国名四天下,语诸法神通自在王菩萨言:“善男子,汝今安置如是供具并及宝坊,置何器中而守护之令不毁坏?”
“善男子,凡言器者,性是无常,而我此身常住无变。善男子,汝今应当谛观我身。”
——大方等大集经卷第四·陀罗尼自在王菩萨品第二之四
不只是因为他做为心灵导师传授给你的知识,更重要的是,因为忆念上师即是忆念佛。而且在究竟上,忆念上师与忆念你的心性全然无异。
——宗萨钦哲仁波切
真实的征兆——基于疲累虚脱的身、语、意——则是身感受到大乐,语想要大声说话,意体验到一切为虚空。你感觉:「什么也不存在!」并且对于无法和你有相同了悟的众生怀有悲心。同时,你也将产生对佛法的热诚。心境方面,你忘记自己有躯体,不会注意到呼吸,且意念上不想离开那无念的状态。你想着:「就是这个!」这些是在涅槃方面于意念上获得稳定的征兆,若是没有些征兆表示,就你的修行尚未纯熟,因此应继续精进。——莲花生大士《松岭宝藏》
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