大抵这曾文正之学，比历来儒家说的更经世济用，于世事，更具体好入手些。
原来晓得，文正公曾用私房钱为王船山先生印过文集。看来这湖湘一脉，开新篇的经济之学，却是王夫之之功劳也。
集大成者，半圣曾文正，人王毛润之。于湖湘而言，文正之功劳大，于国而言，毛之功不可谓不大。
小子再读曾氏经典，始知前生有悔，恨不能自明其理，端端正正做个人也。

辛丑 尚墨春夜于长安城南 https://t.cn/RDUnNFD

  「琴、棋、書、畫」是中國古代四大文化藝術，源遠流長，蘊含了人與自然的和諧、天人合一的宇宙觀，是自古以來謙謙君子修身所必須掌握的技能。我國傳統文化講究人、意、物、境相融統一，形神兼備，「琴、棋、書、畫」四藝因其清、和、淡、雅的風格，寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，既為修身養德，亦為經世濟用，造詣深者都有著相當高的道德境界。#传统文化#

#国际关系# 读书笔记：小约瑟夫·奈的这本地缘政治常识书写得真好。好的学术著作的最好作者，应该是打通理论和应用的人，奈和亨利·基辛格一样，都是哈佛大学的权威教授，但都有高层政治经历，因此著作都具有亲民性这个特征。相比而言，奈的著作更偏纯学术，而基辛格的著作更类似于策论，类似于贾谊和辛弃疾，经世济用的目的更强。

学术著作的亲民性，通常至少有这几个特征：

1、严肃的学术框架和概念及阐述，这点和枯燥学术没有区别；

2、区别在于，亲民学者开始进行形象类比，甚至刻意拉低至市井能够理解的形象，毕竟万物相通，皇帝的生活与心态本质上和阿Q并没有不同；

3、对学术概念形象诠释后，亲民学者会通过娓娓道来的具体案例来进行注解，这样读者就能一目了然。绝大多数经典著作读起来枯燥，根源原因就是没有举例注解，所以读者不知所云。