【读谢灵运】与田园诗宗陶渊明不同，谢灵运政坛失意，啸傲山水，笔弄风浪，成为一代山水诗宗。他一生“攀云穷千峰，弄水涉万壑”，以天然奇丽之辞章，状千山万壑之诡异。李白《与谢良辅游泾川陵岩寺》诗云：“乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。且从康乐寻山水，何必东游入会稽。”
谢灵运的山水诗，既是时代变迁的映象，也是心灵苦难的产物；既是自然之美的凝炼与升华，也是诗人极度苦闷的宣泄与传真。晋宋易代之际的风云变幻，执政者的响鞭，不断落在豪门子弟谢灵运头上。政治上的落魄，促使他寄情山水，吟风弄月，挥就华茂辞章，成就了一位大诗人的风骨。自然之美妙与心灵之苦涩，构成了他山水诗的两重天地：一重写风月，一重写冥想；一半述景之美，一半谈玄之思。他的诗篇尽管珍珠乱迸，碎英如鳞，奇花异草，争艳斗彩，总体上却难称完美，基本上属于“半篇美文”。正因为有此缺憾，反而呈现了一种奇异的景象。——天才总有其缺陷。世界上哪有完美无缺之事物啊！
每一次政治上的失意，谢灵运都放浪山水，以抚平心灵的创伤。丘壑山水，成了他医治心伤的良药。他第一次被贬出朝，迁任浙江永嘉太守。这里有一条瓯江，江中有个小岛，叫做江心屿；还有一条楠溪江，沿江水蜿蜒而上，可到绿嶂山。谢灵运顺瓯江而下，登临江心屿，回看江水击舟，遥望天际流云，心底万感涌流：“江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传”（《登江中孤屿》）。
辞别江心屿，诗人乘坐竹排，游览曲尽其妙的楠溪江，“叠叠云岚烟树榭，湾湾流水夕阳中”，来到江水尽头，他弃舟登岸，拄杖登临绿嶂山，“澹潋结寒姿，团圞润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密”（《登永嘉绿嶂山》），面对如此幽景，他发出了“幽人常坦步，高尚渺难匹”的感叹。
谢灵运笔下的山水，是自然的，也是人格化的。山水的晦冥变幻，人生的昂扬低徊，大自然与诗人的心灵交融，灵光慧影，字句跳动，进而抵达天人合一之化境——“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（《过始宁墅》）；“海鸥戏春岸，天鸡弄和风”（《于南山往北山经湖中瞻眺》）；“羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林”（《晚出西射堂》）；“鸟鸣识夜栖，木落知风发”（《石门岩上宿》）……
无论是白云抱石、木落风发，还是海鸥戏岸、迷鸟怀归，大自然的万物灵动，都映出了诗人的天真性情。
东汉年间，佛教传入我国，南北朝时期，日益炽盛，佛理禅说，如缥缈天雨，洋洋洒洒，弥漫了举国上下。唐代诗人杜牧形容说：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。诗歌濡染了佛理禅说，以寄托玄思妙意；佛理禅说乘着诗歌的翅膀，飞入人们的心底。元好问诗云：“诗为禅客添花锦，禅是诗家裁玉刀。”谢灵运一生，耽于江湖，沉溺冥想，江湖风波与世事艰难，如烟雾一般迷蒙了他的眼睛，本自冲淡的诗作里，自然飘荡着禅说与玄思。他的诗往往由山水游历写起，风景异媚，溪壑岩瞑，犬牙交互，却由渺无踪迹的玄思结束，使整篇殊胜风景画图置于微奥的冥想之中，溅溅山水，溅出的却是一片片佛理禅意的吉光碎羽——
《七里濑》描写了残山胜水荒凉之凄美，“石浅水潺湲，日落山照曜，荒林纷沃若，哀禽相叫啸”，结句是：“谁谓古今殊，异代可同调”；《晚出西射堂》描述了城西山岭之华峻，“步出西城门，遥望城西岑，连鄣叠巘峨，青翠杳深沉”，结句是：“安排徒空言，幽独赖鸣琴”；《游岭门山》游览了岭门山之姿采，“晨游肆所喜，千圻邈不同，万岭状皆异，威摧三山峭”，结句是：“人生谁云乐，贵不屈所志”；《从斤竹涧越岭溪行》描绘了幽深的峡谷、断肠的猿鸣、滴露的鲜花，“猿鸣诚知曙，谷幽光未显，岩下云方合，花上露犹泫”，结句是：“观此遗物虑，一悟得所遣”；《斋中读书》读出了书斋之寂静，“虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀，卧疾丰暇豫，翰墨时间作”，结句是：“万事难并欢，达生幸可托”……
佛家空明、老庄玄澹之幽缘，在晋宋年间开出了禅意之花，在谢灵运的诗里结出了“适意会心”之妖果。在他的诗中，禅机一触即发，灵泉异常活泼——“若乘四等观，永拔三界苦”（《登石室饭僧》）；“持操岂独古，无闷征在今”（《登池上楼》）；“未若常疏散，万事恒抱朴”（《过白岸亭》）；“我志谁与亮，赏心惟良知”（《游南亭》）；“合欢不容颜，摘芳弄寒调”（《石室山》）……
谢灵运笔下的大自然，譬如白云幽石、乱流清涟、云霞夕晖、猿鸣山寂，尽皆独立诗外，各逞媚姿，无不表达着诗人的云遐襟怀、乱世旷思；他写落日归舟、晚霞如缕，山水清影、林壑幽邃，风急浪险、危岩如虎，林下独行、松涛呼啸，无不流泻着诗人的娓娓心音、绵绵高意……
谢灵运的山水诗，既是时代变迁的映象，也是心灵苦难的产物；既是自然之美的凝炼与升华，也是诗人极度苦闷的宣泄与传真。晋宋易代之际的风云变幻，执政者的响鞭，不断落在豪门子弟谢灵运头上。政治上的落魄，促使他寄情山水，吟风弄月，挥就华茂辞章，成就了一位大诗人的风骨。自然之美妙与心灵之苦涩，构成了他山水诗的两重天地：一重写风月，一重写冥想；一半述景之美，一半谈玄之思。他的诗篇尽管珍珠乱迸，碎英如鳞，奇花异草，争艳斗彩，总体上却难称完美，基本上属于“半篇美文”。正因为有此缺憾，反而呈现了一种奇异的景象。——天才总有其缺陷。世界上哪有完美无缺之事物啊！
每一次政治上的失意，谢灵运都放浪山水，以抚平心灵的创伤。丘壑山水，成了他医治心伤的良药。他第一次被贬出朝，迁任浙江永嘉太守。这里有一条瓯江，江中有个小岛，叫做江心屿；还有一条楠溪江，沿江水蜿蜒而上，可到绿嶂山。谢灵运顺瓯江而下，登临江心屿，回看江水击舟，遥望天际流云，心底万感涌流：“江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传”（《登江中孤屿》）。
辞别江心屿，诗人乘坐竹排，游览曲尽其妙的楠溪江，“叠叠云岚烟树榭，湾湾流水夕阳中”，来到江水尽头，他弃舟登岸，拄杖登临绿嶂山，“澹潋结寒姿，团圞润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密”（《登永嘉绿嶂山》），面对如此幽景，他发出了“幽人常坦步，高尚渺难匹”的感叹。
谢灵运笔下的山水，是自然的，也是人格化的。山水的晦冥变幻，人生的昂扬低徊，大自然与诗人的心灵交融，灵光慧影，字句跳动，进而抵达天人合一之化境——“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（《过始宁墅》）；“海鸥戏春岸，天鸡弄和风”（《于南山往北山经湖中瞻眺》）；“羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林”（《晚出西射堂》）；“鸟鸣识夜栖，木落知风发”（《石门岩上宿》）……
无论是白云抱石、木落风发，还是海鸥戏岸、迷鸟怀归，大自然的万物灵动，都映出了诗人的天真性情。
东汉年间，佛教传入我国，南北朝时期，日益炽盛，佛理禅说，如缥缈天雨，洋洋洒洒，弥漫了举国上下。唐代诗人杜牧形容说：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。诗歌濡染了佛理禅说，以寄托玄思妙意；佛理禅说乘着诗歌的翅膀，飞入人们的心底。元好问诗云：“诗为禅客添花锦，禅是诗家裁玉刀。”谢灵运一生，耽于江湖，沉溺冥想，江湖风波与世事艰难，如烟雾一般迷蒙了他的眼睛，本自冲淡的诗作里，自然飘荡着禅说与玄思。他的诗往往由山水游历写起，风景异媚，溪壑岩瞑，犬牙交互，却由渺无踪迹的玄思结束，使整篇殊胜风景画图置于微奥的冥想之中，溅溅山水，溅出的却是一片片佛理禅意的吉光碎羽——
《七里濑》描写了残山胜水荒凉之凄美，“石浅水潺湲，日落山照曜，荒林纷沃若，哀禽相叫啸”，结句是：“谁谓古今殊，异代可同调”；《晚出西射堂》描述了城西山岭之华峻，“步出西城门，遥望城西岑，连鄣叠巘峨，青翠杳深沉”，结句是：“安排徒空言，幽独赖鸣琴”；《游岭门山》游览了岭门山之姿采，“晨游肆所喜，千圻邈不同，万岭状皆异，威摧三山峭”，结句是：“人生谁云乐，贵不屈所志”；《从斤竹涧越岭溪行》描绘了幽深的峡谷、断肠的猿鸣、滴露的鲜花，“猿鸣诚知曙，谷幽光未显，岩下云方合，花上露犹泫”，结句是：“观此遗物虑，一悟得所遣”；《斋中读书》读出了书斋之寂静，“虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀，卧疾丰暇豫，翰墨时间作”，结句是：“万事难并欢，达生幸可托”……
佛家空明、老庄玄澹之幽缘，在晋宋年间开出了禅意之花，在谢灵运的诗里结出了“适意会心”之妖果。在他的诗中，禅机一触即发，灵泉异常活泼——“若乘四等观，永拔三界苦”（《登石室饭僧》）；“持操岂独古，无闷征在今”（《登池上楼》）；“未若常疏散，万事恒抱朴”（《过白岸亭》）；“我志谁与亮，赏心惟良知”（《游南亭》）；“合欢不容颜，摘芳弄寒调”（《石室山》）……
谢灵运笔下的大自然，譬如白云幽石、乱流清涟、云霞夕晖、猿鸣山寂，尽皆独立诗外，各逞媚姿，无不表达着诗人的云遐襟怀、乱世旷思；他写落日归舟、晚霞如缕，山水清影、林壑幽邃，风急浪险、危岩如虎，林下独行、松涛呼啸，无不流泻着诗人的娓娓心音、绵绵高意……
温州，
这座自山水中诞生的瓯越名郡，
从东晋著名学者郭璞在郭公山选址建城，
就已注定不凡。
这是一座拥有自然天赋的山水名城。
“东南山水甲天下”，
温州境内大小河流密布150余条，
瓯江，飞云江、鳌江、楠溪江、温瑞塘河……
每一条水脉上都流淌着动人的故事与传奇。
记录着一代又一代温州人的城市记忆；
这是一座拥有绚烂诗篇的诗意之城。
许多文人骚客诞生于此，
更吸引无数墨客来到温州。
谢灵运在江心屿赋下
“云日相辉映，空水共澄鲜”，
杨蟠有诗曰
“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”，
玄觉禅师“青山拱其背，沧海荡其胸”，
温州已成为诗人们的灵感宝地。
这是一座国家历史文化名城。
中国山水诗从这里发祥，流传于世；
温州南戏从这里诞生，开中国戏曲之先河；
永嘉学派从这里出发，影响民族发展。
一幅瓯绣编织出温州的锦绣年华，
一条五马街叙述着老温州的文化底蕴，
一座印象南塘全面展示“江南水乡”的风采……
也正是这样一座融汇山水、
诗歌与文脉的天赋胜地，
才能书写瓯越文化的壮丽篇章。
这是一座不断创造第一的城市。
40年前，温州凭借敢为天下先的精神，
创造了闻名遐迩的“温州模式”——
全国首张个体户营业执照发放，
全国首家股份合作制信用社开办，
中国最早集资建造的温州机场，
中国最早股份合资建设的金温铁路
……
无数个中国第一从这里不断萌芽、
诞生并闪耀在波澜壮阔的中华大地上。
回眸改革开放四十年的波澜壮阔，
温州从中汲取力量，重新出发。
今年，温州获批建设国家自主创新示范区，
为温州发展装上了强劲引擎。
温州启动创建新时代“两个健康”先行区，
以“探路者”之姿，
探索民营经济高质量发展……
随着“大建大美”的深入推进
温州的颜值越发迷人。
瓯海闲置土地变身公共体育场，
日日人气爆满；
瑞安滩涂上崛起高新小微园；
永嘉千年瓯窑文化特色小镇生机勃勃……
瓯江两岸沿线、塘河两岸沿线、
中央绿轴、三垟湿地、历史文化街区，
一幅幅美好蓝图徐徐展开，
其中受人瞩目的中央绿轴，
既是都市生态绿洲，
更是“海绵城市”示范区，
一个崭新的、未来的、国际化的
温州正在这里崛起。
如今，
200多万温商遍布全球，
并形成了268个温州商会，
温州人的抱负早已在世界各地开花结果，
成为一股影响世界的力量。
回眸四十年时代浪潮，
始终有一种情绪
贯穿于温州改革开放的全过程——
创造美好生活的抱负，
引领着无数温州人为梦想而奋斗。
今年是改革开放40周年、
“八八战略”实施15周年。
我们向高质量发展的逐梦之旅全力前行，
一起绘就温州新画卷！
这座自山水中诞生的瓯越名郡，
从东晋著名学者郭璞在郭公山选址建城，
就已注定不凡。
这是一座拥有自然天赋的山水名城。
“东南山水甲天下”，
温州境内大小河流密布150余条，
瓯江，飞云江、鳌江、楠溪江、温瑞塘河……
每一条水脉上都流淌着动人的故事与传奇。
记录着一代又一代温州人的城市记忆；
这是一座拥有绚烂诗篇的诗意之城。
许多文人骚客诞生于此，
更吸引无数墨客来到温州。
谢灵运在江心屿赋下
“云日相辉映，空水共澄鲜”，
杨蟠有诗曰
“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”，
玄觉禅师“青山拱其背，沧海荡其胸”，
温州已成为诗人们的灵感宝地。
这是一座国家历史文化名城。
中国山水诗从这里发祥，流传于世；
温州南戏从这里诞生，开中国戏曲之先河；
永嘉学派从这里出发，影响民族发展。
一幅瓯绣编织出温州的锦绣年华，
一条五马街叙述着老温州的文化底蕴，
一座印象南塘全面展示“江南水乡”的风采……
也正是这样一座融汇山水、
诗歌与文脉的天赋胜地，
才能书写瓯越文化的壮丽篇章。
这是一座不断创造第一的城市。
40年前，温州凭借敢为天下先的精神，
创造了闻名遐迩的“温州模式”——
全国首张个体户营业执照发放，
全国首家股份合作制信用社开办，
中国最早集资建造的温州机场，
中国最早股份合资建设的金温铁路
……
无数个中国第一从这里不断萌芽、
诞生并闪耀在波澜壮阔的中华大地上。
回眸改革开放四十年的波澜壮阔，
温州从中汲取力量，重新出发。
今年，温州获批建设国家自主创新示范区，
为温州发展装上了强劲引擎。
温州启动创建新时代“两个健康”先行区，
以“探路者”之姿，
探索民营经济高质量发展……
随着“大建大美”的深入推进
温州的颜值越发迷人。
瓯海闲置土地变身公共体育场，
日日人气爆满；
瑞安滩涂上崛起高新小微园；
永嘉千年瓯窑文化特色小镇生机勃勃……
瓯江两岸沿线、塘河两岸沿线、
中央绿轴、三垟湿地、历史文化街区，
一幅幅美好蓝图徐徐展开，
其中受人瞩目的中央绿轴，
既是都市生态绿洲，
更是“海绵城市”示范区，
一个崭新的、未来的、国际化的
温州正在这里崛起。
如今，
200多万温商遍布全球，
并形成了268个温州商会，
温州人的抱负早已在世界各地开花结果，
成为一股影响世界的力量。
回眸四十年时代浪潮，
始终有一种情绪
贯穿于温州改革开放的全过程——
创造美好生活的抱负，
引领着无数温州人为梦想而奋斗。
今年是改革开放40周年、
“八八战略”实施15周年。
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一起绘就温州新画卷！
#惠州身边事##惠州爆料# 【静待“绣花微改造”，怀抱5A西湖的桥西将发生什么？】惠州西湖素有“苎萝西子”的美称。大文豪苏东坡寓惠时，为了改善民生，在惠州西湖之上架起东新桥，由“一水隔天涯”到“天涯变通途”，连接了府城和县城，连通了百姓的心。而这座桥以西一片府治之地，便是如今的“桥西”。
10月29日，惠州西湖景区摘取国家5A级景区金牌，这给桥西老街区带来了新的发展机遇。桥西将采取“绣花微改造”的新理念，对西湖周边充满古城特色的历史文化建筑和旧城街巷修旧如故，实现功能改造升级，打造西湖古城文化旅游休闲区，发展特色城市经济，提升城市发展能级。未来，人们在桥西将更多领略古城之美、生活之美，感受独具韵味的幸福。
千年府城见证惠州岁月变迁
惠城区桥西街道怀抱西湖，襟带东江，为古循州、祯州和惠州府城所在地，是惠州城市的发源地，是惠州城市精神根之所在。提起惠州历史，桥西街道的梌山不得不说。这座位于中山公园的小山，在惠州古城的地理格局中，是惠州城区与西湖、府城与县城、江南与江北的一个关联点，地理优势凸显。南宋著名诗人杨万里在这里写下“左瞰丰湖右瞰江，三山出没水中央。山山寺寺楼楼月，清煞东坡锦绣肠。”自隋置总管府于梌山至清末府衙被毁约1400年的漫长光阴里，梌山一直是惠州乃至整个粤东的政治中心。
古代地方衙署于梌山（今中山公园）之上，让梌山注定成为惠州的重要文化地标。据考证，梌山之上，从隋代到民国，现存或废圮历史建筑20多处。历史文化遗存涵盖了自隋至民国的各个朝代，构成一幅层次分明的历史画卷，写就一部形象的惠州简明史。如果非要在惠州城里找一个精神地标，那么非梌山莫属，它可以说是惠州岁月变迁的有力见证，更是这座城市历史文化的重要根脉。
北宋绍圣元年（1094），惠州城迎来了一位失意客人，南贬惠州的苏东坡，在合江渡上岸，正所谓“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”。在惠州的2年7个月间，他屐痕所至，光彩顿生。谪惠的苏东坡发现，当时的惠州府城与归善县城，隔江相对，往来于江两岸的城中百姓只得靠小船过江，非常艰险。为解决百姓困难，苏东坡上下奔走，竭力筹措资金，资助建成木船架板的铁索浮桥，历时两年新桥落成，苏东坡写下“群鲸贯铁索，背负横空霓”的诗句，并命名为“东新桥”。
在东新桥的西面，是自然天成、素雅幽深的西湖所在，素有“苎萝西子”之称。苏东坡寓惠前，惠州西湖称“丰湖”。流寓惠州刚刚3个月的东坡游了一次湖后，秀口一吐“人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水……”一首《赠昙秀》，头一回将丰湖称作西湖。此后，人们逐渐将丰湖称作西湖。
苏东坡不仅改善了惠州的民生，更是激活了惠州的文化积淀，使惠州成为一个具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。一座桥，由“一水隔天涯”到“天涯变通途”，连接了府城和县城，连通了百姓的心；一座桥，将千年伟人东坡和千年府城联系起来，将大美西湖和西枝江两岸连接起来，奠定了惠州古城格局。自此，东新桥以西这一片府治之地便称为“桥西”。
为发扬“岭东雄郡”雄武气魄提供精神动力
历史上，“岭东雄郡”选择了桥西，桥西也积累了弘扬“岭东雄郡”精神的底气。这座城市，因为有历史而底蕴深厚，因为有文化才独具韵味，历史人文成就了城市的气质与品格。千百年来，“千年西湖”“千年府城”“千年东坡”的文化在桥西相约，共融共生。
桥西千年古韵辉映丰厚人文。背倚浩渺东江，环抱旖旎西湖的“千年府城”留下了多位“千年伟人”的足迹，留下了许多脍炙人口、深入人心的 “千年故事”，也留下了众多文化坐标，野吏亭、望野亭、鼎臣亭记录了府城的庄严肃穆，东新桥见证了商贾络绎不绝，货物流通的繁华，朝京门、合江楼、文笔塔、青云路承载着学子们的梦想和希望。近年，我市首台大型历史情景音乐剧 《千年之约》，就是以苏东坡被贬谪惠州期间，与朝云生死与共，面对险恶生存环境，始终不忘与本地百姓同甘苦共命运、筑堤修桥等一系列事迹为原型进行创作。
历史文物和非物质文化遗产，可以让人感受惠州府城的空间肌理和历史风貌，延续城市历史文脉。桥西目前有明代始建的金带街和北门直街历史文化街区，辖区内共有32处不可移动文物，53处历史建筑。其中，有7处明朝文物、13处清朝文物、11处民国文物，包括惠州府城遗址、文笔塔、朝京门、明城墙、黄氏书屋、梅花馆、宾兴馆、表功牌坊等。同时，传承着惠州剪纸、书画装裱等非物质文化遗产。
发扬岭东雄郡的雄武气魄，是桥西的使命担当。在新的历史发展机遇面前，桥西不仅肩负着保留本土文化记忆与传承历史文脉的责任，更要继承和发扬“岭东雄郡”的城市精神。如今，城市的高速发展，提示桥西要更加珍视自己的文脉，更加重视对历史文化的保护，使这个文化沉淀深厚的老街区呈现出“老树新芽”式的勃勃生机，唤发千年古城新的活力。“岭东雄郡”立于桥西，这是历史的选择。站在新时代新起点，桥西立足西湖山水、古城文化和现代文明，发扬“岭东雄郡”雄武气魄，提升千年城府人文势能，努力打造“品·味（品质一流、独具韵味）”桥西。
古今交融共建“品·味”桥西幸福家园
10月29日，惠州西湖景区摘取国家5A级景区金牌，这给桥西老街区带来了新的发展机遇。桥西在努力推动经济高质量发展的同时，高度重视和利用好辖区的历史文化遗产，计划通过城市甦式更新的手段对老街区进行重新规划，采取“绣花微改造”的新理念，对西湖周边充满古城特色的历史文化建筑和旧城街巷修旧如故，实现功能改造升级，打造西湖古城文化旅游休闲区，发展特色城市经济，提升城市发展能级，让人们能够更多地领略古城之美、生活之美，将桥西打造成品质一流、独具韵味的幸福家园。
倡导城市甦式更新，历史文化保护要突出地方特色。桥西紧邻西湖，是惠城区建制最早、人口最多、商贸服务业最繁荣的中心街道，宜充分挖掘和利用其历史、文化、旅游、商业价值。当前桥西老街区内历史文化资源的利用不充分，住宿、餐饮、休闲、娱乐等商业形态和档次难以满足游客的需求。明城墙、金带街及众多名人故居等历史文化资源保护、活化、更新滞后，无法发挥其文化印记。且经过多年发展，桥西辖区目前基本无可新开发利用的土地资源。因此，桥西下来的发展、优化提升的重点理应聚焦到城市更新改造，在老街区新引进一批项目、升级改造一批项目、打造一批特色样板街巷，以新项目带动老城区发展。如新建若干具有惠州特色、西湖特点的城市客栈，升级改造步行街，开发利用老船厂、名人故居等；以老城区的现代服务业提档升级为载体和介质，推动历史文化、自然山水和现代文明深度融合，进一步提高城市的品位和内涵，吸引更多人流、物流和资金流，推动老街区发展，焕发老城新活力，提升城市品质，让桥西的历史韵味更浓、发展理念更新、商业人气更旺。
注重改善人居环境，“绣花微改造”新理念传承特色文化。桥西是惠城区历史最悠久、文化底蕴最深厚、生态环境最优美的街道，将桥西老街区定位为西湖景区的“腹地”，作为承载西湖景区的配套功能服务区、体验惠州府城文化的浏览区和城轨西湖站城市综合体的商业辐射区，充分发挥老城区文化底蕴深厚、截取环境优美的优势，改变过去“推倒重来、大拆大建”的做法，努力寻找修缮保护与开发利用的平衡点，在挖掘历史人文的基础上，结合旧街区改造和历史文化建筑修缮保护，实施道路更新、改善和环境景观整治等基础设施和环境综合整治工程，提升人居品质。
如对承载着千年府城深厚文化记忆的金带街、北门街至中山公园一带，按照“一街一特色”“一栋一美景”的要求进行“绣花微改造”，修旧如故，在保持原有风貌的基础上，构建“五步一景、十步一画”的精致景观，尽可能地维持旧城风貌，保持传统街巷的肌理结构，把桥西最有特点、最有内涵的文化遗产呈现出来，并把创客空间、文化创意等吸引年轻人的产业引入这里，让历史街区呈现时代活力和新意，使它摇身一变又成为一处值得打卡的城市新地标，洋溢新时代的气息，把珍藏在惠州城市中心的珍珠擦亮，在细微之处尽显惠城之美，府城之韵。
“桥西独一无二的历史文化，是一抹历久弥新的乡愁，是我们今天仍然需要借鉴和依托的文化力量”，桥西街道办事处主要负责人说，如何让文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁，是时代的课题。桥西将坚持在传承中创新，在创新中传承，把生活之美融于流淌的历史潮流中，在历史中发现美，在传承中诠释美，把倡导城市甦式更新和“绣花微改造”新理念与生活美学相融，全力发展特色高质量城市经济，以建设“品·味”桥西幸福家园为发展目标，营造共建共治共享社会治理格局，以新担当新作为助力惠州市成为国内一流城市。（via南方+）
10月29日，惠州西湖景区摘取国家5A级景区金牌，这给桥西老街区带来了新的发展机遇。桥西将采取“绣花微改造”的新理念，对西湖周边充满古城特色的历史文化建筑和旧城街巷修旧如故，实现功能改造升级，打造西湖古城文化旅游休闲区，发展特色城市经济，提升城市发展能级。未来，人们在桥西将更多领略古城之美、生活之美，感受独具韵味的幸福。
千年府城见证惠州岁月变迁
惠城区桥西街道怀抱西湖，襟带东江，为古循州、祯州和惠州府城所在地，是惠州城市的发源地，是惠州城市精神根之所在。提起惠州历史，桥西街道的梌山不得不说。这座位于中山公园的小山，在惠州古城的地理格局中，是惠州城区与西湖、府城与县城、江南与江北的一个关联点，地理优势凸显。南宋著名诗人杨万里在这里写下“左瞰丰湖右瞰江，三山出没水中央。山山寺寺楼楼月，清煞东坡锦绣肠。”自隋置总管府于梌山至清末府衙被毁约1400年的漫长光阴里，梌山一直是惠州乃至整个粤东的政治中心。
古代地方衙署于梌山（今中山公园）之上，让梌山注定成为惠州的重要文化地标。据考证，梌山之上，从隋代到民国，现存或废圮历史建筑20多处。历史文化遗存涵盖了自隋至民国的各个朝代，构成一幅层次分明的历史画卷，写就一部形象的惠州简明史。如果非要在惠州城里找一个精神地标，那么非梌山莫属，它可以说是惠州岁月变迁的有力见证，更是这座城市历史文化的重要根脉。
北宋绍圣元年（1094），惠州城迎来了一位失意客人，南贬惠州的苏东坡，在合江渡上岸，正所谓“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”。在惠州的2年7个月间，他屐痕所至，光彩顿生。谪惠的苏东坡发现，当时的惠州府城与归善县城，隔江相对，往来于江两岸的城中百姓只得靠小船过江，非常艰险。为解决百姓困难，苏东坡上下奔走，竭力筹措资金，资助建成木船架板的铁索浮桥，历时两年新桥落成，苏东坡写下“群鲸贯铁索，背负横空霓”的诗句，并命名为“东新桥”。
在东新桥的西面，是自然天成、素雅幽深的西湖所在，素有“苎萝西子”之称。苏东坡寓惠前，惠州西湖称“丰湖”。流寓惠州刚刚3个月的东坡游了一次湖后，秀口一吐“人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水……”一首《赠昙秀》，头一回将丰湖称作西湖。此后，人们逐渐将丰湖称作西湖。
苏东坡不仅改善了惠州的民生，更是激活了惠州的文化积淀，使惠州成为一个具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。一座桥，由“一水隔天涯”到“天涯变通途”，连接了府城和县城，连通了百姓的心；一座桥，将千年伟人东坡和千年府城联系起来，将大美西湖和西枝江两岸连接起来，奠定了惠州古城格局。自此，东新桥以西这一片府治之地便称为“桥西”。
为发扬“岭东雄郡”雄武气魄提供精神动力
历史上，“岭东雄郡”选择了桥西，桥西也积累了弘扬“岭东雄郡”精神的底气。这座城市，因为有历史而底蕴深厚，因为有文化才独具韵味，历史人文成就了城市的气质与品格。千百年来，“千年西湖”“千年府城”“千年东坡”的文化在桥西相约，共融共生。
桥西千年古韵辉映丰厚人文。背倚浩渺东江，环抱旖旎西湖的“千年府城”留下了多位“千年伟人”的足迹，留下了许多脍炙人口、深入人心的 “千年故事”，也留下了众多文化坐标，野吏亭、望野亭、鼎臣亭记录了府城的庄严肃穆，东新桥见证了商贾络绎不绝，货物流通的繁华，朝京门、合江楼、文笔塔、青云路承载着学子们的梦想和希望。近年，我市首台大型历史情景音乐剧 《千年之约》，就是以苏东坡被贬谪惠州期间，与朝云生死与共，面对险恶生存环境，始终不忘与本地百姓同甘苦共命运、筑堤修桥等一系列事迹为原型进行创作。
历史文物和非物质文化遗产，可以让人感受惠州府城的空间肌理和历史风貌，延续城市历史文脉。桥西目前有明代始建的金带街和北门直街历史文化街区，辖区内共有32处不可移动文物，53处历史建筑。其中，有7处明朝文物、13处清朝文物、11处民国文物，包括惠州府城遗址、文笔塔、朝京门、明城墙、黄氏书屋、梅花馆、宾兴馆、表功牌坊等。同时，传承着惠州剪纸、书画装裱等非物质文化遗产。
发扬岭东雄郡的雄武气魄，是桥西的使命担当。在新的历史发展机遇面前，桥西不仅肩负着保留本土文化记忆与传承历史文脉的责任，更要继承和发扬“岭东雄郡”的城市精神。如今，城市的高速发展，提示桥西要更加珍视自己的文脉，更加重视对历史文化的保护，使这个文化沉淀深厚的老街区呈现出“老树新芽”式的勃勃生机，唤发千年古城新的活力。“岭东雄郡”立于桥西，这是历史的选择。站在新时代新起点，桥西立足西湖山水、古城文化和现代文明，发扬“岭东雄郡”雄武气魄，提升千年城府人文势能，努力打造“品·味（品质一流、独具韵味）”桥西。
古今交融共建“品·味”桥西幸福家园
10月29日，惠州西湖景区摘取国家5A级景区金牌，这给桥西老街区带来了新的发展机遇。桥西在努力推动经济高质量发展的同时，高度重视和利用好辖区的历史文化遗产，计划通过城市甦式更新的手段对老街区进行重新规划，采取“绣花微改造”的新理念，对西湖周边充满古城特色的历史文化建筑和旧城街巷修旧如故，实现功能改造升级，打造西湖古城文化旅游休闲区，发展特色城市经济，提升城市发展能级，让人们能够更多地领略古城之美、生活之美，将桥西打造成品质一流、独具韵味的幸福家园。
倡导城市甦式更新，历史文化保护要突出地方特色。桥西紧邻西湖，是惠城区建制最早、人口最多、商贸服务业最繁荣的中心街道，宜充分挖掘和利用其历史、文化、旅游、商业价值。当前桥西老街区内历史文化资源的利用不充分，住宿、餐饮、休闲、娱乐等商业形态和档次难以满足游客的需求。明城墙、金带街及众多名人故居等历史文化资源保护、活化、更新滞后，无法发挥其文化印记。且经过多年发展，桥西辖区目前基本无可新开发利用的土地资源。因此，桥西下来的发展、优化提升的重点理应聚焦到城市更新改造，在老街区新引进一批项目、升级改造一批项目、打造一批特色样板街巷，以新项目带动老城区发展。如新建若干具有惠州特色、西湖特点的城市客栈，升级改造步行街，开发利用老船厂、名人故居等；以老城区的现代服务业提档升级为载体和介质，推动历史文化、自然山水和现代文明深度融合，进一步提高城市的品位和内涵，吸引更多人流、物流和资金流，推动老街区发展，焕发老城新活力，提升城市品质，让桥西的历史韵味更浓、发展理念更新、商业人气更旺。
注重改善人居环境，“绣花微改造”新理念传承特色文化。桥西是惠城区历史最悠久、文化底蕴最深厚、生态环境最优美的街道，将桥西老街区定位为西湖景区的“腹地”，作为承载西湖景区的配套功能服务区、体验惠州府城文化的浏览区和城轨西湖站城市综合体的商业辐射区，充分发挥老城区文化底蕴深厚、截取环境优美的优势，改变过去“推倒重来、大拆大建”的做法，努力寻找修缮保护与开发利用的平衡点，在挖掘历史人文的基础上，结合旧街区改造和历史文化建筑修缮保护，实施道路更新、改善和环境景观整治等基础设施和环境综合整治工程，提升人居品质。
如对承载着千年府城深厚文化记忆的金带街、北门街至中山公园一带，按照“一街一特色”“一栋一美景”的要求进行“绣花微改造”，修旧如故，在保持原有风貌的基础上，构建“五步一景、十步一画”的精致景观，尽可能地维持旧城风貌，保持传统街巷的肌理结构，把桥西最有特点、最有内涵的文化遗产呈现出来，并把创客空间、文化创意等吸引年轻人的产业引入这里，让历史街区呈现时代活力和新意，使它摇身一变又成为一处值得打卡的城市新地标，洋溢新时代的气息，把珍藏在惠州城市中心的珍珠擦亮，在细微之处尽显惠城之美，府城之韵。
“桥西独一无二的历史文化，是一抹历久弥新的乡愁，是我们今天仍然需要借鉴和依托的文化力量”，桥西街道办事处主要负责人说，如何让文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁，是时代的课题。桥西将坚持在传承中创新，在创新中传承，把生活之美融于流淌的历史潮流中，在历史中发现美，在传承中诠释美，把倡导城市甦式更新和“绣花微改造”新理念与生活美学相融，全力发展特色高质量城市经济，以建设“品·味”桥西幸福家园为发展目标，营造共建共治共享社会治理格局，以新担当新作为助力惠州市成为国内一流城市。（via南方+）
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