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咏物诗,一首表达一个人生哲理。
《蝉》唐·虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
低饮清露的蝉,身居高枝之上便可傲视群虫,不用借助秋风,也能将声音传到很远的地方。
身居高位的人,行事端方、德行高洁自然会有好的声誉,不需要借助他人的吹嘘,权势的力量[鲜花]
咏物诗,一首表达一个人生哲理。
《蝉》唐·虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
低饮清露的蝉,身居高枝之上便可傲视群虫,不用借助秋风,也能将声音传到很远的地方。
身居高位的人,行事端方、德行高洁自然会有好的声誉,不需要借助他人的吹嘘,权势的力量[鲜花]
(写于2021.9.14.)今日深圳,一度满城雷暴雨,云低处处,道途皆阻;今晚深圳,一方百姓围筵地,杯盏飞传,人面如月。
这就是深圳气候,这就是深圳日子。一个陌生人社会,一个移民都市,一个普通的召集,便有一场彼此相适的会聚,可叙江湖之谊,可慰乡思之绪。
特别是,中秋将至的时刻。
于是,哪怕事前一日,发出一则平白的邀柬:
“中秋将至,月华斑斓。
小备馔食,一起过个节。酒非吴刚亲酿,
或有桂花清香;
嫦娥也许舞袖,
助你赏月飞觞。
明晚见,勿相忘!
……”
翌日——即是今朝,雨初歇,道仍阻,然,皆如约前来,蔼然相聚。纵使天暗不见月,也有朗朗好心情。
所以,即便嫦娥翩然起舞,她羡慕的还是,这烟火人间,江湖欢悦。
席间漫漫言说,樽酒浅深由之。适有娃娃入座了,平添了天伦乐趣。以至于讨论起“三胎”国策,言笑晏晏,颇助了酒兴。当然,更多泛泛话题,桑梓之缘,同窗之脉,倾盅之际生感慨,巧逢只在一瞬间!
不意之际,发现一处诗墨悬于壁,原来是唐人虞世南的一首五绝:
垂緌饮清露,
流响出疏桐。
居高声自远,
非是藉秋风。
——诗家咏蝉,借以寄怀。无论清露与疏桐,亦无论远声与秋风,总是自标不俗之格,表达一份清高。其实,生活在都市红尘中的人们,囿于日子种种,要作高远之吟啸,每为不易。但,有此平常一聚,得凡者之乐,酣饮可,浅酌可;小咪而微醺,亦可。
彼此之间,若乎汪曾祺先生所言:“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。”真的,也就足矣!
故而,可以学一句时髦而流行的话说:深圳,是个有温度的城市……。
#泰哥的朋友圈#2021.9.14.掌上流年
这就是深圳气候,这就是深圳日子。一个陌生人社会,一个移民都市,一个普通的召集,便有一场彼此相适的会聚,可叙江湖之谊,可慰乡思之绪。
特别是,中秋将至的时刻。
于是,哪怕事前一日,发出一则平白的邀柬:
“中秋将至,月华斑斓。
小备馔食,一起过个节。酒非吴刚亲酿,
或有桂花清香;
嫦娥也许舞袖,
助你赏月飞觞。
明晚见,勿相忘!
……”
翌日——即是今朝,雨初歇,道仍阻,然,皆如约前来,蔼然相聚。纵使天暗不见月,也有朗朗好心情。
所以,即便嫦娥翩然起舞,她羡慕的还是,这烟火人间,江湖欢悦。
席间漫漫言说,樽酒浅深由之。适有娃娃入座了,平添了天伦乐趣。以至于讨论起“三胎”国策,言笑晏晏,颇助了酒兴。当然,更多泛泛话题,桑梓之缘,同窗之脉,倾盅之际生感慨,巧逢只在一瞬间!
不意之际,发现一处诗墨悬于壁,原来是唐人虞世南的一首五绝:
垂緌饮清露,
流响出疏桐。
居高声自远,
非是藉秋风。
——诗家咏蝉,借以寄怀。无论清露与疏桐,亦无论远声与秋风,总是自标不俗之格,表达一份清高。其实,生活在都市红尘中的人们,囿于日子种种,要作高远之吟啸,每为不易。但,有此平常一聚,得凡者之乐,酣饮可,浅酌可;小咪而微醺,亦可。
彼此之间,若乎汪曾祺先生所言:“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。”真的,也就足矣!
故而,可以学一句时髦而流行的话说:深圳,是个有温度的城市……。
#泰哥的朋友圈#2021.9.14.掌上流年
秋天来了,秋蝉也该叫了。
虞世南说:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
骆宾王说:西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表余心。
李商隐说:本以高难饱,徒劳恨费声,五更疏欲断,一树碧无情,薄宦梗犹泛,故园芜已平,烦君最相警,我亦举家清。
施补华评曰:一清华人语,一患难人语,一牢骚人语。
人生总是这样,或以为“出门即有碍,谁谓天地宽。”;或以为“无事日月长,不羁天地阔。”
其实,天地终是那个天地,悲喜不改。人也该如是,悲喜之后,犹见初心。
虞世南说:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
骆宾王说:西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表余心。
李商隐说:本以高难饱,徒劳恨费声,五更疏欲断,一树碧无情,薄宦梗犹泛,故园芜已平,烦君最相警,我亦举家清。
施补华评曰:一清华人语,一患难人语,一牢骚人语。
人生总是这样,或以为“出门即有碍,谁谓天地宽。”;或以为“无事日月长,不羁天地阔。”
其实,天地终是那个天地,悲喜不改。人也该如是,悲喜之后,犹见初心。
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