#遇见敦煌##敦煌壁画##敦煌壁画艺术精品公益巡展#
【“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展】
鹿王本生故事 莫高窟第257窟 北魏
这幅壁画内容据三国吴支谦译《佛说九色鹿经》。故事为:九色鹿从恒河中救起溺水者,为报答九色鹿救命之恩,溺水者发誓不泄露其所处。王后夜梦九色鹿,欲得其皮做褥,得其角为饰。国王悬赏捕鹿,溺水者背约告密,并带领国王前往射猎。鹿见国王陈述始末,国王惭愧,斥责溺水者并下令保护九色鹿。画面由两端开始向中间铺陈,将鹿与国王的相遇安排在中央。图中,鹿王神态安详潇洒,菩萨装的国王静听鹿言并低下头部似乎有谦虚羞愧状,以手指鹿的溺人得到恶报,全身长满疥疮,身着龟兹装的王后也被描绘的妖娆生动。画面上象征性的山水和宫阙,仅说明人物活动的环境,而且发展了汉代画像的平面装饰美。
“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展在武汉园博园·长江文明馆临展厅展出中,九色鹿的故事一直都吸引着大家驻足停留,展览持续至12月28日。[心] https://t.cn/ExLwx9L
【“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展】
鹿王本生故事 莫高窟第257窟 北魏
这幅壁画内容据三国吴支谦译《佛说九色鹿经》。故事为:九色鹿从恒河中救起溺水者,为报答九色鹿救命之恩,溺水者发誓不泄露其所处。王后夜梦九色鹿,欲得其皮做褥,得其角为饰。国王悬赏捕鹿,溺水者背约告密,并带领国王前往射猎。鹿见国王陈述始末,国王惭愧,斥责溺水者并下令保护九色鹿。画面由两端开始向中间铺陈,将鹿与国王的相遇安排在中央。图中,鹿王神态安详潇洒,菩萨装的国王静听鹿言并低下头部似乎有谦虚羞愧状,以手指鹿的溺人得到恶报,全身长满疥疮,身着龟兹装的王后也被描绘的妖娆生动。画面上象征性的山水和宫阙,仅说明人物活动的环境,而且发展了汉代画像的平面装饰美。
“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展在武汉园博园·长江文明馆临展厅展出中,九色鹿的故事一直都吸引着大家驻足停留,展览持续至12月28日。[心] https://t.cn/ExLwx9L
千年丝路,梦幻长江——敦煌壁画艺术精品公益巡。
好久没有看展,用如此高格调的展出开食,没提前准备,差点暴殄天物了(没暴殄是因为实在一般般)。带耳机带耳机带耳机,这几次去博物馆都是捡耳朵听语音,下次可不能这样了;这次手边有观展顺序,忽略掉了,导致开始一度有些混乱。
其实整个布展让人难以满意,混乱的参观顺序,模糊的观影字幕,通风极差的复刻洞窟,部分不合理的图释张贴(但是合理的那部分又简直完美),不科学的展区设置,每一样都让参观者很难真的融入其中去了解去体验,大多数人被这些不便阻拦,匆匆打卡走过便过去了。(当然也有优点,复刻洞窟的存在本身就是惊喜,壁画触摸体验墙,壁画故事纪录片等等。)
抛开这些外物静下来,才能开始慢慢进入其中。之前去莫高窟,只是从历史的角度来看敦煌的一面,当把这些厚重积淀的壁画作品单独拿出来的时候,我们才能够窥见一些其中的艺术之美:人物舒展劲健,布局体势相依,经变生动慈悲。不懂艺术,却能在千百年后因为艺术的匠心巧思所感动所惊叹。
敦煌一梦,神女飞天。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
好久没有看展,用如此高格调的展出开食,没提前准备,差点暴殄天物了(没暴殄是因为实在一般般)。带耳机带耳机带耳机,这几次去博物馆都是捡耳朵听语音,下次可不能这样了;这次手边有观展顺序,忽略掉了,导致开始一度有些混乱。
其实整个布展让人难以满意,混乱的参观顺序,模糊的观影字幕,通风极差的复刻洞窟,部分不合理的图释张贴(但是合理的那部分又简直完美),不科学的展区设置,每一样都让参观者很难真的融入其中去了解去体验,大多数人被这些不便阻拦,匆匆打卡走过便过去了。(当然也有优点,复刻洞窟的存在本身就是惊喜,壁画触摸体验墙,壁画故事纪录片等等。)
抛开这些外物静下来,才能开始慢慢进入其中。之前去莫高窟,只是从历史的角度来看敦煌的一面,当把这些厚重积淀的壁画作品单独拿出来的时候,我们才能够窥见一些其中的艺术之美:人物舒展劲健,布局体势相依,经变生动慈悲。不懂艺术,却能在千百年后因为艺术的匠心巧思所感动所惊叹。
敦煌一梦,神女飞天。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
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【“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展】
供养菩萨 莫高窟第 窟 西壁南侧 北凉
此窟供养菩萨的姿态有持花、徒手或坐或跪于莲台之上,并都作舞蹈状,以表示听佛说法时产生的欢欣鼓舞的热烈场面。其特点是佛龛南北两侧的40个小菩萨的舞姿竟无一雷同,从而保留下来了古代的40个舞蹈动作。由于日久年深,人物身上的晕染、线条都发生了变色反应,使其更显得粗犷豪放。这些阿娜多姿的供养菩萨引起了普遍的猜测:多数人认为她们是在表演印度的舞蹈;一些人认为她们是在炼气功,被称为敦煌脐密功;还有人认为她们的招式更像武术,所描绘的是一本印度武功密笈。他们到底代表什么,仍需进一步探讨。
“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展在武汉园博园·长江文明馆临展厅展出中,展览持续至12月28日。 https://t.cn/ExLwx9L
【“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展】
供养菩萨 莫高窟第 窟 西壁南侧 北凉
此窟供养菩萨的姿态有持花、徒手或坐或跪于莲台之上,并都作舞蹈状,以表示听佛说法时产生的欢欣鼓舞的热烈场面。其特点是佛龛南北两侧的40个小菩萨的舞姿竟无一雷同,从而保留下来了古代的40个舞蹈动作。由于日久年深,人物身上的晕染、线条都发生了变色反应,使其更显得粗犷豪放。这些阿娜多姿的供养菩萨引起了普遍的猜测:多数人认为她们是在表演印度的舞蹈;一些人认为她们是在炼气功,被称为敦煌脐密功;还有人认为她们的招式更像武术,所描绘的是一本印度武功密笈。他们到底代表什么,仍需进一步探讨。
“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展在武汉园博园·长江文明馆临展厅展出中,展览持续至12月28日。 https://t.cn/ExLwx9L
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