止语是一种修行，好辩是一种执著。我们因为太多的争辩，而失去了内心的平静，想想看，争辩会有什么结果？争不过别人，只会徒增烦恼，即便争赢了又如何？ 如果你能听见对方内心的声音， 他又何尝真正认可你的观点？我们热衷于争论是非长短，是因为我们的二元知见，这些知见来自“我执” ，以自我为中心，以自我为标准。如是的实相真理，不是争辩而得，而是默然观照，本来现前。所以佛祖拈花，迦叶微笑，言语道断，以心印心，当下相契。一切语言本是戏论，执相而求，谬以千里。 所以“无诤三昧，最为第一” ，是非以不辩为解脱，学会无诤，才能安住内心的平静，懂得沉默，才能体悟空性的智慧。 所谓止语，并非只是语言的止息， 而是内心的无念无住，回归更深的醒觉与自由。在沉默与独处中，去体会真实的修持，不争不辩，无语无言， 是非对错，过眼云烟，但有言说，都无实义。

上课再度看到敦煌文书写经，虽已是十分熟悉的场景，却有了新的感叹。也不是惊艳也不是洗尽铅华，跟文字本身更毫无关联，那一眼那一刻内心只有万分安静，如宇宙初始如万物未生。忘却所有内容只沉溺于画面本身的美，多少开始了悟佛祖拈花迦叶微笑的意境。这世间喜乐苦悲对我来说一样闹腾，而我又如何以有我之身感受无我之前的安谧？大概只有美，只有纯粹意义上的审美体验。

一花一世界，一草一天堂，

一叶一如来，一砂一极乐，

一方一净土，一笑一尘缘。

出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也不过一花一草，处处皆是佛，一切众生皆是佛。 https://t.cn/Rx120GS