#禅林宝训#
水庵少倜傥有大志,尚气节,不事浮靡,不循细检。胸次岸谷,徇身以义。虽祸害交前,不见有殒获之色。住持八院,经历四郡。所至兢兢业业,以行道建立为心。
淳熙五年,退西湖净慈,有偈曰:六年洒扫皇都寺,瓦砾翻成释梵宫。今日宫成归去也,杖头八面起清风。士庶遮留不止,小舟至秀之天宁。未几示疾,别众告终。(《行实》)
【译文】
水庵禅师在年轻时就卓异常人,既豪爽洒脱,又有远大志向,气节高尚,不事浮华,不拘小节,他有虚怀若谷的雅量,立身行事惟义是从。纵使面对即将发生的祸害,他也镇静自若,从不见有惊惶失措的神色。他一生总共住持八处丛林,经历四郡教化,凡所到之处,无不兢兢业业,以行道教化,建立丛林道风为己任。
淳熙五年(1178 年),他退居西湖净慈寺,曾上堂说偈道:“六年洒扫皇都寺,瓦砾翻成释梵宫。今日宫成归去也,杖头八面起清风。”四众弟子得知他将要离开净慈,都来挽留,但终没有留住他,他乘着小舟到嘉兴秀水县的天宁寺,不久就在那里示疾,与大众告别而终。
#遇见艺术#【图:清丁观鹏画十六罗汉像(二)第二阿资答尊者轴】
水庵少倜傥有大志,尚气节,不事浮靡,不循细检。胸次岸谷,徇身以义。虽祸害交前,不见有殒获之色。住持八院,经历四郡。所至兢兢业业,以行道建立为心。
淳熙五年,退西湖净慈,有偈曰:六年洒扫皇都寺,瓦砾翻成释梵宫。今日宫成归去也,杖头八面起清风。士庶遮留不止,小舟至秀之天宁。未几示疾,别众告终。(《行实》)
【译文】
水庵禅师在年轻时就卓异常人,既豪爽洒脱,又有远大志向,气节高尚,不事浮华,不拘小节,他有虚怀若谷的雅量,立身行事惟义是从。纵使面对即将发生的祸害,他也镇静自若,从不见有惊惶失措的神色。他一生总共住持八处丛林,经历四郡教化,凡所到之处,无不兢兢业业,以行道教化,建立丛林道风为己任。
淳熙五年(1178 年),他退居西湖净慈寺,曾上堂说偈道:“六年洒扫皇都寺,瓦砾翻成释梵宫。今日宫成归去也,杖头八面起清风。”四众弟子得知他将要离开净慈,都来挽留,但终没有留住他,他乘着小舟到嘉兴秀水县的天宁寺,不久就在那里示疾,与大众告别而终。
#遇见艺术#【图:清丁观鹏画十六罗汉像(二)第二阿资答尊者轴】
别哭了,相信我,对张艺兴这种事业批来说,苦行是一种高级的快乐,比谈恋爱还快乐多了。
他真正会苦的是迷茫无力、没有目标、没有进度、没有效果,至于苦不苦的只是随口吐槽完就能放下的东西。爱他就要理解他对于目标和效率的偏执,对他来说努力刻苦求突破、求开创就是常态,是最低标准。
强者自愈自燃,弱者自怜自艾,咩总独自屹立于山巅时的卓越感、他创造的社会价值感、他从三昧真火中跳出时内心的洪荒驾驭感、他的大格局之下的虚怀若谷,你一样都没体验过,心疼一下下就好了,完全没必要替他哭好吗?!他的感受都写在歌里了。
听,他说keeping move时那一声声利刃出鞘,看,他在征服星辰大海,他在披荆斩棘,他是开拓者,他的目标不在天花板,在星际夜航。
苦行是强者的快乐,流言是跌落在强者身后箭,我们替他哭,不如祝他早点谈恋爱,秉烛夜战时,仗剑天涯处,若有红袖添香,就多了很多乐趣。
他真正会苦的是迷茫无力、没有目标、没有进度、没有效果,至于苦不苦的只是随口吐槽完就能放下的东西。爱他就要理解他对于目标和效率的偏执,对他来说努力刻苦求突破、求开创就是常态,是最低标准。
强者自愈自燃,弱者自怜自艾,咩总独自屹立于山巅时的卓越感、他创造的社会价值感、他从三昧真火中跳出时内心的洪荒驾驭感、他的大格局之下的虚怀若谷,你一样都没体验过,心疼一下下就好了,完全没必要替他哭好吗?!他的感受都写在歌里了。
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#每日一善[超话]#[浪]#正能量#[浪]#每日一善#
人海修身,启迪灵魂明至理;静做律己,常思过错存正气。学海勤奋,心忧国运竭全力;心海宽阔,虚怀若谷献大智。
毎日一善,从我做起
一起保护大自然@百万森林
与社会携手做公益@微公益
关心小动物的生存@WWF世界自然基金会
关怀需要帮助的人@轻松筹
多看央视新闻关心社会@央视新闻
是看报道关心发展@人民日报
爱护大自然人人有责@大自然保护协会TNC
爱护小动物从你我做起@熊猫守护者
关心民生@人民日报
多做慈善@中国公益慈善网
关爱唇腭裂儿童@嫣然天使基金
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