谢谢金老师的分享！今天上午听了“生命·实践”教育学主题报告会。让我对生命对教育学又重新思考。今天报告会上全部在讲这个团队有哪些成果并通过这种方式去向我们展现了叶澜老师团队所做的是什么，我们现在教育学发展到什么地步，未来我们如何去做教育，生命是什么？和实践又有什么联系呢？
今天的报告给我了一些解答，同时也产生了很多疑惑和思考自己的教育和未来我作为一个教育者应该如何做的问题。之前自己从来没有意识到问题的根本和源头是这样的重要，刘铁芳老师上来就直接问:“什么是好的教育”？我也在想我就怎么没有问过这个问题呢！为什么在老师那里就能直接提出一个看似很简单很普通的一个问题，一下子让我觉得教育离自己很近，而自己想的又很远。确实，我们做教育干什么？不就是想做出好的教育。研究教育做出那么多的科研成果的时候不都是想给大家提供一个好的教育，大家都可以运用到实践中去，不断的促进教育的发展。有时候问题我们要看长远，比如说人类真正的诉求是什么？那么反过来思考人类的诉求，那最原初的问题是什么？我们解决了吗？以小见大，这应该就是站在人类的高度视角去思考教育最根本要的是什么。
教育学对很多人来说都是假大空的事情，可是我接触了叶澜老师以及先生的团队的时候我发现教育学不是我们平时所认为的，更多是我们没有真正思考教育最根本的问题是什么？在这场报告中有很多词频繁提到:生命、实践、天人合一、自然、人。这些词再普通不过了。但是真的结合到我们自己身上并且在教育中去实践的时候发现并没有那么简单。叶老师讲到她们团队与其他学科所讲到的生命是不同的，人的生命，生命的活力和成长，不管是老师还是学生都可以成为一个自己可以把握生命的人，理解生命的独特性，做到生命自觉。正如叶澜老师的一句:“教天地人事，育生命自觉”。生命对于我们每个人来说都是独特的，可是知道自己活着的意义就成了很多人抑郁的最大成因，自己不知道生命的意义，对于社会来说是一件很可怕的事情。那么教育就是要让学生对生命有清晰的认识，做自觉的人，自为的人。
在叶澜老师的团队中还多次有提到天人合一的关系，自然的关系，我觉得这就是最纯真的思考教育原本的样子。教育学不仅向着更远更高的地方发展，还一定要回归到最原始的状态去看教育。
最后叶老师提到:“成长是真实的人生”。她说到自己也是不停的在长，那一刻我觉得我好像明白了自己生命的意义，叶老师知道自己生命的意义并且做着正确的事情，坚定不移的走下去这不正是教育最成功的地方吗？
当然今天我也在想，成长是什么？成长自己能感受到吗？对于小学生来说他自己是不是不能感受到或者意识到自己的成长，需要的是我们教师去见证或者记录他的成长，成长一定是好的吗？生命活力，在课堂上生命活力如何体现，通过教学方式、利用现代信息技术还是教师的综合素质。对课堂上生命的活力是如何建构并且又是通过什么来评判和以什么为标准呢？是否还是只停留在理论上，实践中呢？ https://t.cn/8kkz8IQ
今天的报告给我了一些解答，同时也产生了很多疑惑和思考自己的教育和未来我作为一个教育者应该如何做的问题。之前自己从来没有意识到问题的根本和源头是这样的重要，刘铁芳老师上来就直接问:“什么是好的教育”？我也在想我就怎么没有问过这个问题呢！为什么在老师那里就能直接提出一个看似很简单很普通的一个问题，一下子让我觉得教育离自己很近，而自己想的又很远。确实，我们做教育干什么？不就是想做出好的教育。研究教育做出那么多的科研成果的时候不都是想给大家提供一个好的教育，大家都可以运用到实践中去，不断的促进教育的发展。有时候问题我们要看长远，比如说人类真正的诉求是什么？那么反过来思考人类的诉求，那最原初的问题是什么？我们解决了吗？以小见大，这应该就是站在人类的高度视角去思考教育最根本要的是什么。
教育学对很多人来说都是假大空的事情，可是我接触了叶澜老师以及先生的团队的时候我发现教育学不是我们平时所认为的，更多是我们没有真正思考教育最根本的问题是什么？在这场报告中有很多词频繁提到:生命、实践、天人合一、自然、人。这些词再普通不过了。但是真的结合到我们自己身上并且在教育中去实践的时候发现并没有那么简单。叶老师讲到她们团队与其他学科所讲到的生命是不同的，人的生命，生命的活力和成长，不管是老师还是学生都可以成为一个自己可以把握生命的人，理解生命的独特性，做到生命自觉。正如叶澜老师的一句:“教天地人事，育生命自觉”。生命对于我们每个人来说都是独特的，可是知道自己活着的意义就成了很多人抑郁的最大成因，自己不知道生命的意义，对于社会来说是一件很可怕的事情。那么教育就是要让学生对生命有清晰的认识，做自觉的人，自为的人。
在叶澜老师的团队中还多次有提到天人合一的关系，自然的关系，我觉得这就是最纯真的思考教育原本的样子。教育学不仅向着更远更高的地方发展，还一定要回归到最原始的状态去看教育。
最后叶老师提到:“成长是真实的人生”。她说到自己也是不停的在长，那一刻我觉得我好像明白了自己生命的意义，叶老师知道自己生命的意义并且做着正确的事情，坚定不移的走下去这不正是教育最成功的地方吗？
当然今天我也在想，成长是什么？成长自己能感受到吗？对于小学生来说他自己是不是不能感受到或者意识到自己的成长，需要的是我们教师去见证或者记录他的成长，成长一定是好的吗？生命活力，在课堂上生命活力如何体现，通过教学方式、利用现代信息技术还是教师的综合素质。对课堂上生命的活力是如何建构并且又是通过什么来评判和以什么为标准呢？是否还是只停留在理论上，实践中呢？ https://t.cn/8kkz8IQ
读博日常～周末学术加餐
这两天周末的线上学术报告特别丰富，今天早上聆听了叶澜教授和李政涛教授他们团队“生命.实践”教育的学派汇报，激动不已，将粗略的笔记分享一下[心]
1. 叶澜：
怎么通过教育促进教育对象的发展 04年李政涛访问生命.实践。首先生命是教育学里面最重要的价值，教育是为生命，把握自己的生命发展命运，为自己独立成长发展。作为教育中的教育价值观。知道自己该怎么活。教知识（天地人事的过程就是教实践的过程）达到生命自觉，通过教的过程让学生来参与，培育生命的自觉。一辈子在不同的阶段不同的环境，如何行走，在天地间走完自己的人生路。教育和人的生命的关系上篇。第一层，关注个体，自己的。每一个人都是在他自己的生命中进行和完成，多个社会角色参与不同的社会活动。好的生命质量就会有好的生命实践。没有实践就没有生命存在的意义。首先是怎么活。第二层任何一种教育学的观念、理论都要通过（变成）实践才能发展变成生命成长的力量。1994年开始的。将力量变成学校在开展中、发展中的实践。最深刻的、真正的理论是可以贯穿到实践中去的。第三曾，改变我们自己。每一位团队人理论转化为实践的实践者。实践的价值是两个依赖，一是依赖外国和苏联的西方的，二是依赖其它学科。百年的总结。改变两个依赖，进入到自己的创生性环境中。自己要真真实实的创造性的做事。不在一个对话层面，自强靠自己。没空搞关系，搞学术。卓然悦然胜己的人。
每一个生命学派的人都在成人的过程中成己，在成己的过程中成人。自己在成长的人才能影响其他人。
回归与突破，对传统的回顾，对实践的反思和重建。成长是真实的人生，幼稚到成熟。反思走过的路，应该还从哪里走，走出第一步，再走第二步。构建新的任务、新的发展。在行进中不断生成和发展。（思考：职业教育发展的生命力）
教育即生长，只要生长才能有生命力。在这个过程中很幸福，队伍的壮大和形成。外在生命力转化为自己的生命力，有自己的核心力量。事业变成志业，生命融入这个事业中，滋养自己的事业。我们的生命有内在的生长力。坚持走下去、做下去，会有不一样的幸福。丰富我们的学派、丰富我们的生命，生命实践的门是敞开的。叶老师大概是要退休了，所以她说：她要去做庄子去了，自由之学，丰富的晚年。
新的路呈现在我们每个人的面前。[拳头][拳头]
#女博士的日常##学术报告##励志# https://t.cn/z8XWtHr
这两天周末的线上学术报告特别丰富，今天早上聆听了叶澜教授和李政涛教授他们团队“生命.实践”教育的学派汇报，激动不已，将粗略的笔记分享一下[心]
1. 叶澜：
怎么通过教育促进教育对象的发展 04年李政涛访问生命.实践。首先生命是教育学里面最重要的价值，教育是为生命，把握自己的生命发展命运，为自己独立成长发展。作为教育中的教育价值观。知道自己该怎么活。教知识（天地人事的过程就是教实践的过程）达到生命自觉，通过教的过程让学生来参与，培育生命的自觉。一辈子在不同的阶段不同的环境，如何行走，在天地间走完自己的人生路。教育和人的生命的关系上篇。第一层，关注个体，自己的。每一个人都是在他自己的生命中进行和完成，多个社会角色参与不同的社会活动。好的生命质量就会有好的生命实践。没有实践就没有生命存在的意义。首先是怎么活。第二层任何一种教育学的观念、理论都要通过（变成）实践才能发展变成生命成长的力量。1994年开始的。将力量变成学校在开展中、发展中的实践。最深刻的、真正的理论是可以贯穿到实践中去的。第三曾，改变我们自己。每一位团队人理论转化为实践的实践者。实践的价值是两个依赖，一是依赖外国和苏联的西方的，二是依赖其它学科。百年的总结。改变两个依赖，进入到自己的创生性环境中。自己要真真实实的创造性的做事。不在一个对话层面，自强靠自己。没空搞关系，搞学术。卓然悦然胜己的人。
每一个生命学派的人都在成人的过程中成己，在成己的过程中成人。自己在成长的人才能影响其他人。
回归与突破，对传统的回顾，对实践的反思和重建。成长是真实的人生，幼稚到成熟。反思走过的路，应该还从哪里走，走出第一步，再走第二步。构建新的任务、新的发展。在行进中不断生成和发展。（思考：职业教育发展的生命力）
教育即生长，只要生长才能有生命力。在这个过程中很幸福，队伍的壮大和形成。外在生命力转化为自己的生命力，有自己的核心力量。事业变成志业，生命融入这个事业中，滋养自己的事业。我们的生命有内在的生长力。坚持走下去、做下去，会有不一样的幸福。丰富我们的学派、丰富我们的生命，生命实践的门是敞开的。叶老师大概是要退休了，所以她说：她要去做庄子去了，自由之学，丰富的晚年。
新的路呈现在我们每个人的面前。[拳头][拳头]
#女博士的日常##学术报告##励志# https://t.cn/z8XWtHr
什么是教育？
2021年10月15日，星期五，晴。
自从有了人类教育，人们似图要给教育下个定义，但至今也没有下出一个权威的、统一的定义来。不同的教育家对教育有不同的阐述，所以，我们能找到一串关于教育的定义。比如，教育就是唤醒，教育就是让学生“浪费”时间，教育就是把学校里所学东西全部忘掉剩下的那部分，教育就是立德树人......正因为如此，人人都可以谈教育，人人都可以对教育指手划脚，教育成为“公说公有理，婆说婆有理”的事业。也正因为如此，教育成为永远研究不完的话题。
不管教育的定义是什么，教育需要教师，教人明理向善是不同教育观点和不同教育流派的普遍的共识。叶澜教授认为教育要“教天地人事，育生命自觉”，孔子认为教育要“有教无类、因材施教、教学相长”，陶行知主张“千教万教教人求真，千学万学学做真人”……一切教育都是指向人的教育，都是要培养人的社会属性，教育要为统治阶级服务。
今天的教育更加重视人的差异和成长，要求教师拿专业的眼光看学生身上的长处，寻找闪光点，要求教师要“扬长避短”，不是“取长补短”。生理学认为，每个人都是带着“第一”来到这个世界的，都带着祖先最优秀的基因。教育的过程就是“发现”和“赋能”，就是找出长处，放大优点，让人能发光的地方更亮。所以，任正非说，过于完美的人是无用的人。教育是要让人的长处更长，而不是要补齐短板。
教育的过程就是成就学生的过程。教育如果不能成就学生，就是熟视无睹，教师也就失去了“最接近人生意义”的价值。因而，今天的教育强调教师“共情”，也就是孔子说的要有“仁爱”之心，要有大爱，时时刻刻站在学生的角度思考问题，组织教学，让教育走进学生的心灵。教师如果没有共情之心，就无法帮助学生成长，无法提高职业境界。
教育对于教师来说，就是一场人生修炼。修炼的核心是修自己的情绪，凡善教者都不会用不良情绪面对学生。所以，孔子说“不知而不愠”是君子，据理而不火是君子。教育就是坦荡荡的君子（教师）与长戚戚的小人（学生）的心灵对话。
2021年10月15日，星期五，晴。
自从有了人类教育，人们似图要给教育下个定义，但至今也没有下出一个权威的、统一的定义来。不同的教育家对教育有不同的阐述，所以，我们能找到一串关于教育的定义。比如，教育就是唤醒，教育就是让学生“浪费”时间，教育就是把学校里所学东西全部忘掉剩下的那部分，教育就是立德树人......正因为如此，人人都可以谈教育，人人都可以对教育指手划脚，教育成为“公说公有理，婆说婆有理”的事业。也正因为如此，教育成为永远研究不完的话题。
不管教育的定义是什么，教育需要教师，教人明理向善是不同教育观点和不同教育流派的普遍的共识。叶澜教授认为教育要“教天地人事，育生命自觉”，孔子认为教育要“有教无类、因材施教、教学相长”，陶行知主张“千教万教教人求真，千学万学学做真人”……一切教育都是指向人的教育，都是要培养人的社会属性，教育要为统治阶级服务。
今天的教育更加重视人的差异和成长，要求教师拿专业的眼光看学生身上的长处，寻找闪光点，要求教师要“扬长避短”，不是“取长补短”。生理学认为，每个人都是带着“第一”来到这个世界的，都带着祖先最优秀的基因。教育的过程就是“发现”和“赋能”，就是找出长处，放大优点，让人能发光的地方更亮。所以，任正非说，过于完美的人是无用的人。教育是要让人的长处更长，而不是要补齐短板。
教育的过程就是成就学生的过程。教育如果不能成就学生，就是熟视无睹，教师也就失去了“最接近人生意义”的价值。因而，今天的教育强调教师“共情”，也就是孔子说的要有“仁爱”之心，要有大爱，时时刻刻站在学生的角度思考问题，组织教学，让教育走进学生的心灵。教师如果没有共情之心，就无法帮助学生成长，无法提高职业境界。
教育对于教师来说，就是一场人生修炼。修炼的核心是修自己的情绪，凡善教者都不会用不良情绪面对学生。所以，孔子说“不知而不愠”是君子，据理而不火是君子。教育就是坦荡荡的君子（教师）与长戚戚的小人（学生）的心灵对话。
✋热门推荐