#历史[超话]#雍王皇帝是个奇人，从生到死都充满了传奇的神秘色彩。
雍正年间，有一天，养心殿的太监刘二奇便服出宫办事， 中午的时候天气炎热，他见前面有个茶馆，就进去要了一壶茶解渴。
刘二奇正品着茶，看着来往的行人，忽然背后有人拉了他一把。
“您是二奇吗？刘公公！”
刘二奇一抬头一看，见这人清瘦的身材，穿着马褂原来是他未入宫时，在家乡桐城的教书先生王塾师。
当时，刘二奇家庭贫穷，拿不起学费，是王塾师免费教他学会了识字，因此师生关系相处得颇为融洽。
自从刘二奇进宫做了太监，此后他再没见过这位老师。
此时刘二奇想起小时的知遇之恩，急忙拉着王塾师坐下来。
刘二奇问起老师的生活近况，又聊起了家乡的往事，王塾师对这位皇帝身边的太监始终毕恭毕敬。
一壶茶喝完，刘二奇要回宫，王塾师拉住他的手说：“刘公公，我这不惑年纪，连皇宫里的模样都不知道，能否带我进宫看看，长长见识。
刘二奇在雍正皇帝身边，自然不能卷老师的面子，于是约好时间，便满口应承下来。
虽然刘二奇在太监中地位也不低，但领着宫外的闲人进宫必须得经大内总管苏培盛的批准。
刘二奇与苏培盛关系密切，苏培盛表示同意，但让他千万注意，不要让皇上知道这事，刘二奇称谢而去。
为了不让别人察觉，刘二奇准备了一套内庭供奉人员的腰牌和衣帽，偷偷带出宫去。他见到王塾师后，二人来到一个客店，刘二奇拿出衣服让老师换上，然后就带着王塾师来到皇宫前。
刘二奇叮嘱说：“进入皇宫要通过三个门，从午门开始，每到一个门前，都会突然出现一些侍卫，他们会冷不防高声呐喊，这时候千万要冷静，不能吓得惊慌失措，否则被其发现破绽，就要被严厉盘查，说错一点就会丢了性命，但是越往里走，盘查就越松了，老师千万要注意。“
王塾师连连答应，跟着刘二奇进入午门。果然从侧门突然跑出十几个手持大刀的侍卫，高叫着：“刘公公，你身后那个宫人有些陌生，是个歹人，抓住他。”
就见几个侍卫气势汹汹地冲到王塾师面前，王塾师虽然有些害怕，但因事前已经知道这些，所以神色不变，非常镇定。
侍卫们盯着王塾师看着，见没有异样，就放行了。
王塾师这才松了一口气，紧紧地跟随着刘二奇。
这样刘二奇带着王塾师在宫中御花园游览了一番，王塾师赞不绝口。
游览宪毕后，王塾师有些累了，看到前面有个亭子，亭子里有个床塌，就想上去歇歇。
刘二奇四处看看，见无人，这才说：“这里是皇上经常休息的地方，趁现在没人，我们赶紧坐一会就走。”
王塾师才坐下，突然，就听远处传来一阵嘈杂的脚步声，刘二奇大惊失色说道：不好了，是皇上来了，躲也来不及了，老师赶快躲进床底下。
王塾师顿时吓得脸色发白，急忙躲了进去。
刚进去，就见雍正皇帝带着一帮人走了进来。一见刘二奇大声说：找你不到，你却在这里干什么？
刘二奇跪倒磕头说：奴才知道皇上要来，所以先来打扫一下卫生！
雍正沉着脸，一盘腿坐到了床塌上，太监们赶紧上来茶点。
雍正说：把人带上来！话音刚落，几个力士拖着一遍体鳞伤的王家公子来到面前。
跪下！雍正大喝一声。
但此人却立而不跪咬牙说道：你心狠手辣，没有一点手足之情，设计陷害储君，把兄弟们赶尽斩尽杀绝，不怕遭报应吗？
雍正大怒，上前狠狠地抽了他一把掌，随后从怀里掏出一个药包，狞笑着说：受报应的是你，来人把这药让他吞下去！
几个武士上前用力掰开他的嘴，把药灌了下去，然后将其乱刃分尸，把碎尸扔到早已准备好的一个大瓮里。再往里倒进药粉。
不一会，一股浓烈的药味弥漫开来，床㡳下的王塾师冷汗直流，一动不敢动。
这时，雍正品着茶，看着风景，过了一会，他命武士打开大瓮查看一下。武士说：皇上，已经化了。
雍正对刘二奇说：你去看一下。
刘二奇到近前一看，只见瓮中全是紫黑色的臭水。返身禀告雍正。雍正命武士将瓮里的臭水倒进御沟里。雍正一阵冷笑，带人起身走了。
刘二奇也送驾回宫，王塾师不敢出去，一直到天擦黑，刘二奇才来神色紧张地说：今日之事，你都看见了千万不能泄露出去，否则你我都将死无葬身之地！快走，我送你出宫。
王塾师战战兢兢地随刘二奇出了宫，当晚回到客栈就把在宫中发生记录了下来，写好后藏在大褂里面，准备返程。
次日一早，王塾师刚刚起床，忽然外面大乱，刘二奇脸色惨白地进来说：老师是祸由自取，命该如此，你藏在床底下，不知为什么被皇上知道了，今是死路一条，收拾一下上路吧！
王塾师听后跪下大哭：事已如此，还有什么办法呢？
刘二奇才说完，他身后几个武士上前将一粒药丸塞进王塾师的口声。然后把死尸背了出去。
王塾师死后，刘二奇假称其病死，把他的衣服寄送回了老家。
王塾师的家人检点遗物，这才在大褂的衣角中发现了这封书信，知道了王塾师的真实死因。这个故事也流传下来。
雍正皇帝的野史记载很多，说他武功一流，有先知先觉的本事，其中都是一些不实的故事。如吕四娘刺杀雍正割去人头等，这些都是民间传说而已。 https://t.cn/R2WxRdx
雍正年间，有一天，养心殿的太监刘二奇便服出宫办事， 中午的时候天气炎热，他见前面有个茶馆，就进去要了一壶茶解渴。
刘二奇正品着茶，看着来往的行人，忽然背后有人拉了他一把。
“您是二奇吗？刘公公！”
刘二奇一抬头一看，见这人清瘦的身材，穿着马褂原来是他未入宫时，在家乡桐城的教书先生王塾师。
当时，刘二奇家庭贫穷，拿不起学费，是王塾师免费教他学会了识字，因此师生关系相处得颇为融洽。
自从刘二奇进宫做了太监，此后他再没见过这位老师。
此时刘二奇想起小时的知遇之恩，急忙拉着王塾师坐下来。
刘二奇问起老师的生活近况，又聊起了家乡的往事，王塾师对这位皇帝身边的太监始终毕恭毕敬。
一壶茶喝完，刘二奇要回宫，王塾师拉住他的手说：“刘公公，我这不惑年纪，连皇宫里的模样都不知道，能否带我进宫看看，长长见识。
刘二奇在雍正皇帝身边，自然不能卷老师的面子，于是约好时间，便满口应承下来。
虽然刘二奇在太监中地位也不低，但领着宫外的闲人进宫必须得经大内总管苏培盛的批准。
刘二奇与苏培盛关系密切，苏培盛表示同意，但让他千万注意，不要让皇上知道这事，刘二奇称谢而去。
为了不让别人察觉，刘二奇准备了一套内庭供奉人员的腰牌和衣帽，偷偷带出宫去。他见到王塾师后，二人来到一个客店，刘二奇拿出衣服让老师换上，然后就带着王塾师来到皇宫前。
刘二奇叮嘱说：“进入皇宫要通过三个门，从午门开始，每到一个门前，都会突然出现一些侍卫，他们会冷不防高声呐喊，这时候千万要冷静，不能吓得惊慌失措，否则被其发现破绽，就要被严厉盘查，说错一点就会丢了性命，但是越往里走，盘查就越松了，老师千万要注意。“
王塾师连连答应，跟着刘二奇进入午门。果然从侧门突然跑出十几个手持大刀的侍卫，高叫着：“刘公公，你身后那个宫人有些陌生，是个歹人，抓住他。”
就见几个侍卫气势汹汹地冲到王塾师面前，王塾师虽然有些害怕，但因事前已经知道这些，所以神色不变，非常镇定。
侍卫们盯着王塾师看着，见没有异样，就放行了。
王塾师这才松了一口气，紧紧地跟随着刘二奇。
这样刘二奇带着王塾师在宫中御花园游览了一番，王塾师赞不绝口。
游览宪毕后，王塾师有些累了，看到前面有个亭子，亭子里有个床塌，就想上去歇歇。
刘二奇四处看看，见无人，这才说：“这里是皇上经常休息的地方，趁现在没人，我们赶紧坐一会就走。”
王塾师才坐下，突然，就听远处传来一阵嘈杂的脚步声，刘二奇大惊失色说道：不好了，是皇上来了，躲也来不及了，老师赶快躲进床底下。
王塾师顿时吓得脸色发白，急忙躲了进去。
刚进去，就见雍正皇帝带着一帮人走了进来。一见刘二奇大声说：找你不到，你却在这里干什么？
刘二奇跪倒磕头说：奴才知道皇上要来，所以先来打扫一下卫生！
雍正沉着脸，一盘腿坐到了床塌上，太监们赶紧上来茶点。
雍正说：把人带上来！话音刚落，几个力士拖着一遍体鳞伤的王家公子来到面前。
跪下！雍正大喝一声。
但此人却立而不跪咬牙说道：你心狠手辣，没有一点手足之情，设计陷害储君，把兄弟们赶尽斩尽杀绝，不怕遭报应吗？
雍正大怒，上前狠狠地抽了他一把掌，随后从怀里掏出一个药包，狞笑着说：受报应的是你，来人把这药让他吞下去！
几个武士上前用力掰开他的嘴，把药灌了下去，然后将其乱刃分尸，把碎尸扔到早已准备好的一个大瓮里。再往里倒进药粉。
不一会，一股浓烈的药味弥漫开来，床㡳下的王塾师冷汗直流，一动不敢动。
这时，雍正品着茶，看着风景，过了一会，他命武士打开大瓮查看一下。武士说：皇上，已经化了。
雍正对刘二奇说：你去看一下。
刘二奇到近前一看，只见瓮中全是紫黑色的臭水。返身禀告雍正。雍正命武士将瓮里的臭水倒进御沟里。雍正一阵冷笑，带人起身走了。
刘二奇也送驾回宫，王塾师不敢出去，一直到天擦黑，刘二奇才来神色紧张地说：今日之事，你都看见了千万不能泄露出去，否则你我都将死无葬身之地！快走，我送你出宫。
王塾师战战兢兢地随刘二奇出了宫，当晚回到客栈就把在宫中发生记录了下来，写好后藏在大褂里面，准备返程。
次日一早，王塾师刚刚起床，忽然外面大乱，刘二奇脸色惨白地进来说：老师是祸由自取，命该如此，你藏在床底下，不知为什么被皇上知道了，今是死路一条，收拾一下上路吧！
王塾师听后跪下大哭：事已如此，还有什么办法呢？
刘二奇才说完，他身后几个武士上前将一粒药丸塞进王塾师的口声。然后把死尸背了出去。
王塾师死后，刘二奇假称其病死，把他的衣服寄送回了老家。
王塾师的家人检点遗物，这才在大褂的衣角中发现了这封书信，知道了王塾师的真实死因。这个故事也流传下来。
雍正皇帝的野史记载很多，说他武功一流，有先知先觉的本事，其中都是一些不实的故事。如吕四娘刺杀雍正割去人头等，这些都是民间传说而已。 https://t.cn/R2WxRdx
清末民初，溥仪迁出了紫禁城，一天发现一则奇闻，他好奇看了两眼后，气愤地说：“岂有此理！”，是什么让溥仪如此气愤？一件东西为何能在紫禁城200多年，把几位皇帝蒙在鼓里？
乾隆三十七年，当时的宁寿宫工地上，一位小工匠“哐啷”打碎了一件东西，把周遭师傅们都吓傻了，这可怎么办？
眼看乾隆爷给的工期临近，再做一件完全是赶不及，如果不能按时完工，乾隆一个不开心，结果可想而知
在众人苦恼之际，一位工匠忽然捡起了打碎的东西，哈哈大笑地说，包在我身上，就神神秘秘地走了，过了两天后，乾隆按时的来宁寿宫检阅，走了一圈甚为满意，
但是他没想到，200年来，工匠们一直保守秘密，而这个秘密把他给蒙了，而这一蒙，到了溥仪看报纸才知道。
原来乾隆突发奇想，要在紫禁城建一座宁寿宫，设计之初，因为乾隆觉得皇帝是九五之尊，就想在皇极门的建立一座照壁，工匠们经过精心的设计，做出了尽量贴合九五之数九龙壁呈现给乾隆，
乾隆看了非常开心，由于心急想住进宁寿宫，就让工匠限期完成，不过这九龙壁用什么材质来做，当时是经过讨论，在考虑砖雕，灰塑，木雕，琉璃后，
最终还是考虑户外风吹日晒的情况，采用了难度大，但是能够阻挡日晒和雨水侵蚀的琉璃工艺。
清朝的琉璃工艺，和我们现在想的玻璃工艺有很大区别，而且难道要比玻璃大。
中国的琉璃工艺由来已久，但是由于制作难度大，很少广泛使用，到了清朝康熙年间，皇家才广泛地采用了琉璃瓦，
到了康熙二十七年(1688年)，天下初定，康熙也完善了礼法。鉴于皇宫内都是用琉璃瓦，就令民间的墙垣，不许擅自琉璃瓦，违者将被严惩。
琉璃瓦从民间工艺，一跃成为皇家建筑的专属。在这之前琉璃出现在中国，历史有千余载之久。烧制时间可上溯至北魏，发展到了唐宋，琉璃的颜色其实很少。
直到了元朝时期，工匠们摸索出了黄琉璃瓦。琉璃瓦开始渐渐被利用在建筑物上，到了明代琉璃工艺经过发展，制作水平大幅改善。
但是明朝规定，琉璃瓦只能有十种规格，数字越小，琉璃瓦面积越大，代表着建筑等级越高。
可是由于历史的原因，“一样瓦”和“十样瓦”只存资料中，现在很多的建筑，包括紫禁城太和殿屋顶上的二样瓦。
和工艺成熟的灰瓦不同，琉璃瓦材料是用煤研土和琉璃釉工艺结合而成。琉璃瓦的瓦件无论大小，烧制过程要比灰瓦复杂得多：
一件琉璃瓦的制作，包括配料，把材料粉碎、淘洗、炼泥，再放入模具成型，后等等晾干，最后入窑烧制，
再根据不同的要求施釉，再进行一次入窑彩烧。 并且因为釉色不同，烧造温度非常重要。不过到了明代一件掌握了，五种等颜色的琉璃瓦制作，清代又新增了桃红、天青、翡翠绿等釉彩
同时窑公要解决的，就是烧造温度的把握，例如绿釉就需要控制在880℃上下，黄釉控制在980℃上下，特殊的孔雀蓝釉则必须在1000℃左右。
而那个没有温度计时候，窑工必须通过经验，观察火候的颜色，来判断温度，这可是当时行业内的秘密。
烧好的琉璃瓦好处很多，
首先是表面光洁美观，其次因为表面施釉，瓦面的防水能力增强很多；强度比普通瓦片更大，可以大部分的气候，而且好处是不会发生崩裂损毁。
并且当时的皇家的制作，都有严格的要求，首先必须有款识的琉璃瓦，标识烧成年代。同时责任到户，琉璃瓦要标有烧制单位，也就是“窑作”名称，
还有一些必须细致到，满汉两种文字写明窑户名称，生产的窑户、铺户以及负责各道烧造工序的匠人姓名。
除了烧制琉璃瓦，还会制作一些屋前的琉璃构件，用处就是点缀屋顶更好看。例如屋顶垂脊末端的脊兽。 本来，最早的时候，用长钉来固定屋脊上的瓦，尽量不让瓦片脱落。
后来，发现户外的长钉经常被雨水侵蚀，诞生了构件来保护长钉，逐渐衍生出各种屋顶上的琉璃吻兽和脊兽。
清朝的工匠，已经可以烧制太和殿上4米高，重约4吨琉璃龙吻。所以当时采用琉璃来做照壁，是非常正常的思路，
不过，九龙壁高3.5米，宽29.4米，厚0.45米，用270块琉璃拼接而成，可以说工艺难度极大。并且为了美观，制作是艺照顾花纹、同时要求不破坏龙头的地方接缝。
工匠当时设计正中制作了一条黄色蟠龙，两边有黄、棕、白、 蓝色升龙，用灰浆镶嵌于海蓝色琉璃砖上，格外生动。
而九龙壁的烧制是为了，防止走形造成接口不合。按照工艺传统，最少要烧制3-4套成品，供备用，如果用不上才销毁。
可是就是如此还是出现了，九龙壁其中一条龙的腹部， 是用一块木雕代替的。一直以来如此偷梁换 柱，到底有啥讲究，或是传说中工匠失手，年久脱落补做，至今也是个迷，不过溥仪知道后，非常气愤倒是真的。
不过琉璃虽然美观实用，可是价格不菲。一样的屋面，使用琉璃瓦比灰瓦要贵十倍，琉璃照壁制作难度更大，恐怕也就只有乾隆才会舍得，花如此手笔做九龙壁，而他没想到，九龙壁会成为我国建筑成就的重要标志。
不过，你知道那块琉璃被木头代替了吗？
乾隆三十七年，当时的宁寿宫工地上，一位小工匠“哐啷”打碎了一件东西，把周遭师傅们都吓傻了，这可怎么办？
眼看乾隆爷给的工期临近，再做一件完全是赶不及，如果不能按时完工，乾隆一个不开心，结果可想而知
在众人苦恼之际，一位工匠忽然捡起了打碎的东西，哈哈大笑地说，包在我身上，就神神秘秘地走了，过了两天后，乾隆按时的来宁寿宫检阅，走了一圈甚为满意，
但是他没想到，200年来，工匠们一直保守秘密，而这个秘密把他给蒙了，而这一蒙，到了溥仪看报纸才知道。
原来乾隆突发奇想，要在紫禁城建一座宁寿宫，设计之初，因为乾隆觉得皇帝是九五之尊，就想在皇极门的建立一座照壁，工匠们经过精心的设计，做出了尽量贴合九五之数九龙壁呈现给乾隆，
乾隆看了非常开心，由于心急想住进宁寿宫，就让工匠限期完成，不过这九龙壁用什么材质来做，当时是经过讨论，在考虑砖雕，灰塑，木雕，琉璃后，
最终还是考虑户外风吹日晒的情况，采用了难度大，但是能够阻挡日晒和雨水侵蚀的琉璃工艺。
清朝的琉璃工艺，和我们现在想的玻璃工艺有很大区别，而且难道要比玻璃大。
中国的琉璃工艺由来已久，但是由于制作难度大，很少广泛使用，到了清朝康熙年间，皇家才广泛地采用了琉璃瓦，
到了康熙二十七年(1688年)，天下初定，康熙也完善了礼法。鉴于皇宫内都是用琉璃瓦，就令民间的墙垣，不许擅自琉璃瓦，违者将被严惩。
琉璃瓦从民间工艺，一跃成为皇家建筑的专属。在这之前琉璃出现在中国，历史有千余载之久。烧制时间可上溯至北魏，发展到了唐宋，琉璃的颜色其实很少。
直到了元朝时期，工匠们摸索出了黄琉璃瓦。琉璃瓦开始渐渐被利用在建筑物上，到了明代琉璃工艺经过发展，制作水平大幅改善。
但是明朝规定，琉璃瓦只能有十种规格，数字越小，琉璃瓦面积越大，代表着建筑等级越高。
可是由于历史的原因，“一样瓦”和“十样瓦”只存资料中，现在很多的建筑，包括紫禁城太和殿屋顶上的二样瓦。
和工艺成熟的灰瓦不同，琉璃瓦材料是用煤研土和琉璃釉工艺结合而成。琉璃瓦的瓦件无论大小，烧制过程要比灰瓦复杂得多：
一件琉璃瓦的制作，包括配料，把材料粉碎、淘洗、炼泥，再放入模具成型，后等等晾干，最后入窑烧制，
再根据不同的要求施釉，再进行一次入窑彩烧。 并且因为釉色不同，烧造温度非常重要。不过到了明代一件掌握了，五种等颜色的琉璃瓦制作，清代又新增了桃红、天青、翡翠绿等釉彩
同时窑公要解决的，就是烧造温度的把握，例如绿釉就需要控制在880℃上下，黄釉控制在980℃上下，特殊的孔雀蓝釉则必须在1000℃左右。
而那个没有温度计时候，窑工必须通过经验，观察火候的颜色，来判断温度，这可是当时行业内的秘密。
烧好的琉璃瓦好处很多，
首先是表面光洁美观，其次因为表面施釉，瓦面的防水能力增强很多；强度比普通瓦片更大，可以大部分的气候，而且好处是不会发生崩裂损毁。
并且当时的皇家的制作，都有严格的要求，首先必须有款识的琉璃瓦，标识烧成年代。同时责任到户，琉璃瓦要标有烧制单位，也就是“窑作”名称，
还有一些必须细致到，满汉两种文字写明窑户名称，生产的窑户、铺户以及负责各道烧造工序的匠人姓名。
除了烧制琉璃瓦，还会制作一些屋前的琉璃构件，用处就是点缀屋顶更好看。例如屋顶垂脊末端的脊兽。 本来，最早的时候，用长钉来固定屋脊上的瓦，尽量不让瓦片脱落。
后来，发现户外的长钉经常被雨水侵蚀，诞生了构件来保护长钉，逐渐衍生出各种屋顶上的琉璃吻兽和脊兽。
清朝的工匠，已经可以烧制太和殿上4米高，重约4吨琉璃龙吻。所以当时采用琉璃来做照壁，是非常正常的思路，
不过，九龙壁高3.5米，宽29.4米，厚0.45米，用270块琉璃拼接而成，可以说工艺难度极大。并且为了美观，制作是艺照顾花纹、同时要求不破坏龙头的地方接缝。
工匠当时设计正中制作了一条黄色蟠龙，两边有黄、棕、白、 蓝色升龙，用灰浆镶嵌于海蓝色琉璃砖上，格外生动。
而九龙壁的烧制是为了，防止走形造成接口不合。按照工艺传统，最少要烧制3-4套成品，供备用，如果用不上才销毁。
可是就是如此还是出现了，九龙壁其中一条龙的腹部， 是用一块木雕代替的。一直以来如此偷梁换 柱，到底有啥讲究，或是传说中工匠失手，年久脱落补做，至今也是个迷，不过溥仪知道后，非常气愤倒是真的。
不过琉璃虽然美观实用，可是价格不菲。一样的屋面，使用琉璃瓦比灰瓦要贵十倍，琉璃照壁制作难度更大，恐怕也就只有乾隆才会舍得，花如此手笔做九龙壁，而他没想到，九龙壁会成为我国建筑成就的重要标志。
不过，你知道那块琉璃被木头代替了吗？
医患缘
客人找哪个占卜师算卦，准与不准也是要讲缘分的。缘分深的准确率就高，缘分浅的准确率就低。有的刚开始准确率非常高，后来缘分尽了，再算就不准了。我以前曾找过民间很多神奇的仙婆，刚开始神奇无比，后来缘分尽了，再算就不那么灵验了。下面分享一个医生与病人缘分的故事，文章是网上看到的。
古代的职业医生，地位没有多高。一流举子二流医，在中九流排第二位。读书读得不好，考不上功名，但是能识文断字的又不甘心回家去种田，于是回家背几句“汤头歌”，就敢出来给人看病了。那时候医疗考核制度不健全，这样的庸医可谓遍地都是，治死人的事情也常有发生。但是古人都比较信天命，医生治死了人，通常不会追究，最多也就是赔偿病人家属一点钱。严重一些的官府会打板子，或者戴枷游街，以后不准此人再行医。
那时候也没有大型医院，医生的流动性也比较大。所以普通人家看病之前都要去卜算，预测一下适合自己的医生大概会出现在什么位置。算命先生说：你往北找，能遇见治好你的医生。病人回家之后，就往家的北方走，遇见的第一个摇铃医，或者看见的第一间药房，那就是适合他的医生。
北平西城有一个姓郭的寓公，平时特别喜欢占卜算命，与一位占卜灵验的道士交好。有一次俩人讨论卜算技巧的时候，郭寓公很高兴，对道士说：你帮我算算死期吧。道士说：卜生不卜死，你突然之间说这样的话，恐怕不是吉祥的预兆啊，不过既然你说了，我就帮你算一下吧。
经过复杂的运算之后，道士说：你三年之后，死在一个姓王的医生手上，你还是早做些祈禳之术，看能不能延长寿命吧。郭寓公哈哈大笑，说：这有什么难的，我以后看病绝对不找姓王的不就得了？
这个寓公回家之后立即下了命令，以后遇见姓王的医生一律轰走，不光他自己，全家人都不准找姓王的大夫看病。
后来这个郭寓公得了哮喘病，非常厉害。当时正好有位南方的名医在北京坐诊，他对治疗哮喘病非常独特。郭寓公就派人把这个大夫请来看诊，当然，人家不姓王的。医生看过之后，说你的病情还不算严重，我很快就要回南方了，这样，我给你写一个方子，你十副十副的吃，吃到什么程度的时候你可以休息几天，吃到什么程度的时候你就可以把药停了，你的病也就好了。
郭寓公一直吃这个药，效果确实不错。吃了一阵子，情况大有缓解。到了初夏的时候，病情突然又加重了，那方子连吃了二十副，效果也不是太明显。其实，这是很简单的中医常识，夏天属火的，哮喘病是肺病，火克金，肺病在夏天肯定会反复一下。等到秋天金行正令的时候，就容易痊愈了。郭寓公很忧愁苦闷啊，因为现在正是三年前预定的死期，他想我不会没死在姓王的手上，就死在哮喘病上了吧。但是对再找医生这个事情又很敏感，况且南方医生的方子，一直吃着不错。于是决定坚持吃，就又让儿子去抓药。
那时候处方用的就是宣纸，时间久了，拿来拿去就容易破了。寓公的儿子就请坐堂的医生给重新抄一遍方子。中医处方里有些字是内部的符号，外行看不懂也不知道什么意思，所以方子还要由医师来换抄的。
这个医师一看这张方子，说：哎呀，现在天气这么炎热，怎么还能大量用这种温热的补药呢！寓公的儿子一听也有道理，谁说不是呢，难怪父亲的病最近严重了很多呢，于是跟这个医生巴拉巴拉说一通。然后说，父亲不相信别的人了，就信这个医生云云。坐堂的医生说不要紧，这个方子还是不错的，框架我不改，你多用点这个，少用点那个，再把这一味去掉换成另一味就可以了。令尊吃过以后，病情肯定就有所好转了。
公子欢天喜地的把药拿回去给他爹吃，连吃了四五天，寓公的情况突然急转直下，出现了呼吸困难，面色紫绀这样的病危状况，从发病到气绝身亡还不到一天的时间。
公子料理完父亲的后事，托人一问，才知道，那天帮父亲修改处方的医师正是姓王。
这就是缘分和命运啊。道德经上说：天地不仁，以万物为刍狗。王医师不过是命运为了结束郭寓公的生命，被上天安排在那里的刽子手罢了。这样想来，病人能够遇到治好病的医生，不过是他所受的痛苦应该被结束罢了；而医生治不好病人的疾病，也可能是因为病人还有需要接受的折磨。这样说起来，看与不看，治与不治又有什么分别呢。我们做医生的，不过是命运的工具而已啊。（说明：这是我曾祖父在文后发的感慨。）
我觉得如果这么说就太消极了，那还学什么医术来，要是病人命中注定应该痊愈随便给点香灰安慰一下得了，还吃药扎针搞那么麻烦做什么。
命运这个东西，我还是蛮信的。寓公后来就不信命了，觉得不找姓王的看病就可以改变命运，结果还是死在那人手上。所以对命运首先我会承认和接受，好吧，会死在姓王的手上，那就死在他手上吧，前生的孽债，今世的恶缘躲不过的。
然后，我就会想怎么能够改变命运的进程。道士让寓公去禳解他偏不去。禳解就是祈求鬼神，请求化解冤孽，原谅过错的方式。
其实历史上歹命化好命比较成功的一个人是袁坤仪，他之前是个卜算大家，梅花易数玩的相当厉害。人生的乐趣呢就在于生命的未知和神秘所带来的惊喜，向他那样的高手，算一算，一辈子的事情都晓得了，期待就变成乏味了。知道情节的电影，是不会让人感兴趣的。所以只能枯坐等死。但是有一次他遇见一位老和尚叫云谷禅师的，教他一套改变命运轨迹的办法，于是袁先生的生命似乎重新变得有意义了，他很开心的去做，最后真的改变了很多东西。后来他写了一本自传叫《了凡四训》的，把他的技巧和经历讲给别人听。现在很多人都对这本书大加推崇，有兴趣的同学可以自己找来看。#缘分##命运# https://t.cn/E2P9Ssz
客人找哪个占卜师算卦，准与不准也是要讲缘分的。缘分深的准确率就高，缘分浅的准确率就低。有的刚开始准确率非常高，后来缘分尽了，再算就不准了。我以前曾找过民间很多神奇的仙婆，刚开始神奇无比，后来缘分尽了，再算就不那么灵验了。下面分享一个医生与病人缘分的故事，文章是网上看到的。
古代的职业医生，地位没有多高。一流举子二流医，在中九流排第二位。读书读得不好，考不上功名，但是能识文断字的又不甘心回家去种田，于是回家背几句“汤头歌”，就敢出来给人看病了。那时候医疗考核制度不健全，这样的庸医可谓遍地都是，治死人的事情也常有发生。但是古人都比较信天命，医生治死了人，通常不会追究，最多也就是赔偿病人家属一点钱。严重一些的官府会打板子，或者戴枷游街，以后不准此人再行医。
那时候也没有大型医院，医生的流动性也比较大。所以普通人家看病之前都要去卜算，预测一下适合自己的医生大概会出现在什么位置。算命先生说：你往北找，能遇见治好你的医生。病人回家之后，就往家的北方走，遇见的第一个摇铃医，或者看见的第一间药房，那就是适合他的医生。
北平西城有一个姓郭的寓公，平时特别喜欢占卜算命，与一位占卜灵验的道士交好。有一次俩人讨论卜算技巧的时候，郭寓公很高兴，对道士说：你帮我算算死期吧。道士说：卜生不卜死，你突然之间说这样的话，恐怕不是吉祥的预兆啊，不过既然你说了，我就帮你算一下吧。
经过复杂的运算之后，道士说：你三年之后，死在一个姓王的医生手上，你还是早做些祈禳之术，看能不能延长寿命吧。郭寓公哈哈大笑，说：这有什么难的，我以后看病绝对不找姓王的不就得了？
这个寓公回家之后立即下了命令，以后遇见姓王的医生一律轰走，不光他自己，全家人都不准找姓王的大夫看病。
后来这个郭寓公得了哮喘病，非常厉害。当时正好有位南方的名医在北京坐诊，他对治疗哮喘病非常独特。郭寓公就派人把这个大夫请来看诊，当然，人家不姓王的。医生看过之后，说你的病情还不算严重，我很快就要回南方了，这样，我给你写一个方子，你十副十副的吃，吃到什么程度的时候你可以休息几天，吃到什么程度的时候你就可以把药停了，你的病也就好了。
郭寓公一直吃这个药，效果确实不错。吃了一阵子，情况大有缓解。到了初夏的时候，病情突然又加重了，那方子连吃了二十副，效果也不是太明显。其实，这是很简单的中医常识，夏天属火的，哮喘病是肺病，火克金，肺病在夏天肯定会反复一下。等到秋天金行正令的时候，就容易痊愈了。郭寓公很忧愁苦闷啊，因为现在正是三年前预定的死期，他想我不会没死在姓王的手上，就死在哮喘病上了吧。但是对再找医生这个事情又很敏感，况且南方医生的方子，一直吃着不错。于是决定坚持吃，就又让儿子去抓药。
那时候处方用的就是宣纸，时间久了，拿来拿去就容易破了。寓公的儿子就请坐堂的医生给重新抄一遍方子。中医处方里有些字是内部的符号，外行看不懂也不知道什么意思，所以方子还要由医师来换抄的。
这个医师一看这张方子，说：哎呀，现在天气这么炎热，怎么还能大量用这种温热的补药呢！寓公的儿子一听也有道理，谁说不是呢，难怪父亲的病最近严重了很多呢，于是跟这个医生巴拉巴拉说一通。然后说，父亲不相信别的人了，就信这个医生云云。坐堂的医生说不要紧，这个方子还是不错的，框架我不改，你多用点这个，少用点那个，再把这一味去掉换成另一味就可以了。令尊吃过以后，病情肯定就有所好转了。
公子欢天喜地的把药拿回去给他爹吃，连吃了四五天，寓公的情况突然急转直下，出现了呼吸困难，面色紫绀这样的病危状况，从发病到气绝身亡还不到一天的时间。
公子料理完父亲的后事，托人一问，才知道，那天帮父亲修改处方的医师正是姓王。
这就是缘分和命运啊。道德经上说：天地不仁，以万物为刍狗。王医师不过是命运为了结束郭寓公的生命，被上天安排在那里的刽子手罢了。这样想来，病人能够遇到治好病的医生，不过是他所受的痛苦应该被结束罢了；而医生治不好病人的疾病，也可能是因为病人还有需要接受的折磨。这样说起来，看与不看，治与不治又有什么分别呢。我们做医生的，不过是命运的工具而已啊。（说明：这是我曾祖父在文后发的感慨。）
我觉得如果这么说就太消极了，那还学什么医术来，要是病人命中注定应该痊愈随便给点香灰安慰一下得了，还吃药扎针搞那么麻烦做什么。
命运这个东西，我还是蛮信的。寓公后来就不信命了，觉得不找姓王的看病就可以改变命运，结果还是死在那人手上。所以对命运首先我会承认和接受，好吧，会死在姓王的手上，那就死在他手上吧，前生的孽债，今世的恶缘躲不过的。
然后，我就会想怎么能够改变命运的进程。道士让寓公去禳解他偏不去。禳解就是祈求鬼神，请求化解冤孽，原谅过错的方式。
其实历史上歹命化好命比较成功的一个人是袁坤仪，他之前是个卜算大家，梅花易数玩的相当厉害。人生的乐趣呢就在于生命的未知和神秘所带来的惊喜，向他那样的高手，算一算，一辈子的事情都晓得了，期待就变成乏味了。知道情节的电影，是不会让人感兴趣的。所以只能枯坐等死。但是有一次他遇见一位老和尚叫云谷禅师的，教他一套改变命运轨迹的办法，于是袁先生的生命似乎重新变得有意义了，他很开心的去做，最后真的改变了很多东西。后来他写了一本自传叫《了凡四训》的，把他的技巧和经历讲给别人听。现在很多人都对这本书大加推崇，有兴趣的同学可以自己找来看。#缘分##命运# https://t.cn/E2P9Ssz
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