金刚经 第三品
大乘正宗分
佛告须菩提：
“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！
所有一切众生之类：
若卵生、若胎生、若湿生、若化生；
若有色、若无色；
若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。
名词解释：
何谓无余涅槃？
一切有漏身心尽故；名无余依。
犹有变化似有漏相身心在故；名有余依。
悲智无断所证得故。亦名无住大涅盘界。
涅盘卽是真如体上障永灭义。
大乘正宗分
佛告须菩提：
“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！
所有一切众生之类：
若卵生、若胎生、若湿生、若化生；
若有色、若无色；
若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。
名词解释：
何谓无余涅槃？
一切有漏身心尽故；名无余依。
犹有变化似有漏相身心在故；名有余依。
悲智无断所证得故。亦名无住大涅盘界。
涅盘卽是真如体上障永灭义。
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。——《金刚经》第三品 大乘正宗分
有人问：多久才能修得觉悟？
佛说：一念觉悟，当下成佛。
意思是说，如果你想觉悟了，当下即刻便能成佛。觉悟和时间没有关系，只和你自己的心有关系，关键在于你想不想觉悟，能不能放下。
所以金刚经上，须菩提问佛陀：世人当如何降伏其心？佛说：世人应如是降伏其心。
“如是”，即是就是这样降伏其心。没有指出什么方法，就是这样，就是一念降伏自己的心。
学佛觉悟没有多少经论可循。佛在自己心中，自性本自具足一切慧根。
所以佛陀说不用相信任何师者的言论，甚至也可以怀疑佛陀的言论，一切修行觉悟只问自己的内心，皈依自己，一切靠自我圆满。
佛说：一念觉悟，当下成佛。
意思是说，如果你想觉悟了，当下即刻便能成佛。觉悟和时间没有关系，只和你自己的心有关系，关键在于你想不想觉悟，能不能放下。
所以金刚经上，须菩提问佛陀：世人当如何降伏其心？佛说：世人应如是降伏其心。
“如是”，即是就是这样降伏其心。没有指出什么方法，就是这样，就是一念降伏自己的心。
学佛觉悟没有多少经论可循。佛在自己心中，自性本自具足一切慧根。
所以佛陀说不用相信任何师者的言论，甚至也可以怀疑佛陀的言论，一切修行觉悟只问自己的内心，皈依自己，一切靠自我圆满。
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