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我们做人,有利益的时候要懂得谦让给别人,有道理的时候要饶人,有能力的时候不要去嘲笑别人。太精明的人会遭人嫌,太挑剔的人会遭到人厌,太骄傲的人会遭人恨。

我们在人世间走一遭,本来就是一场空,何必处处去计较,步步不让,说话经常伤人。恨多了伤神,话多了伤人,与其伤人又伤神,不如想通不烦神。

一辈子学佛做善事,我们问心无愧,随缘自在。世间的理争不完,争赢了,你会伤人的心;争不赢,你会伤自己的心。世界上的利益是赚不完的,多赚了别人伤感情,财聚人散,财散人聚。人生本来就是空空如也,出生是一张小床,走的时候就是一个小盒子,什么都带不走。所以想通、看明白,天天能够平平安安就是好日子,天天能够把握当下,你才是一个智者。

有一个画家突发奇想:我想画一个佛,我还想画一个魔。他在一个寺庙里找到了一个僧人,发现这个僧人打坐的时候气质清明安详,于是他就邀请僧人成为自己的模特,并许诺:“如果我画完了,会给你丰厚的报酬。”画作完成之后,这个画家一举成名,僧人也如愿拿到了重金的谢礼。过了几年时间,画家想找一个魔鬼的原型,但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱,见到一个犯人,他很满意,于是就着手画画。画着画着,没想到这个犯人失声痛哭起来。犯人哭了,画家觉得很奇怪,就问他:“你为什么要哭啊?”犯人说:“上次你画佛的人就是我,这次你画魔也是我啊。”

原来这个僧人拿到报酬之后,下山花天酒地,钱很快用完,但是欲望越来越大,最终一步步地堕落下去。还俗之后,他偷盗、抢劫,无恶不作,最终锒铛入狱。画家了解之后,长叹一声,丢掉画笔,他再也不想作画了。

人心最难控制,佛、魔,只在我们的一念之间,一旦沉迷在欲望之中,你可能就永远没有回头的余地。所以人须有为众之心,方能克己,能克己,方能成佛。一个人想要成为菩萨,就一定要懂得克制自己。一念佛,一念魔。忍辱、无欲才能精进。一个人能够忍耐,这个人一定会成功。

现代社会到处是诱惑,连信用卡都是我们的诱惑,说得好听点叫提前享受,但是用信用卡的欲望闸门一旦打开,那就收不住手,月底账单一来,吓你一跳。所以从善如登山,从恶如崩盘,学好三年,学坏三天。不修心,你不会念经的。所以面对人间的诱惑,不要试图去考验自己。我们要远离欲望,就能解脱自己的烦恼。一定要懂得,解脱烦恼,才能在人间做一个无欲之人,才能心静如水。

有一个老和尚写了四道算术题:2+2=4;4+4=8;8+8=16;9+9=19。徒弟们纷纷说道:“师父,您算错了一道题。”老和尚说:“是的,大家看得很清楚,这道题我算错了。可是我前面算对了三道题,为什么没有人夸奖我,而只是看到我算错的那一道题呢?”

我们做人也是这样,别人对自己好一百次,只要有一次对自己不顺心,就会把过去别人对自己好一百次全部都忘记。所以,这就是“100-1=0”的人性的道理。做人要学会多记别人的好,少记别人的仇,不要因为一点小事就否定了一个人的品行,谁都有不足和缺点,谁都会自私和犯错。所以,在家庭生活中,在与人接触中,我们要多多看到别人的优点,少去想到别人的缺点,这样社会就会和睦,家庭就会和谐,世界才能和平。

能够常常记住别人的好,用一颗感恩的心去生活,你会得到慈悲。其实人生的一切皆属虚妄。学佛人要懂得,我们都有缺点,所以彼此要包容一点;我们都有优点,所以彼此要学会欣赏对方一点;我们都有个性,所以彼此要谦让一点;我们都有观点,所以彼此要相互接纳一点;我们都有悲伤,所以彼此要多多地安慰对方一点;我们都有快乐,所以我们彼此都应该分享给别人一点。上辈子的缘分让我们生活在一起,彼此珍惜吧。前世的缘分,今世的相识,请珍惜生命中的每一位家人、朋友,不要让自己总是在失去的痛苦中后悔。

难得糊涂。其实这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢?难得糊涂,其实就是你自己的境界在提高,因为与世不争,你就变成难得糊涂。自身的精进,与世不争,收敛自己的光芒。所以传统文化说,欲为大树,莫与草争。你今天要成为一棵大树,你为什么还要去跟那些杂草争啊?

有一年,美国洛杉矶召开了作家峰会,许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候,只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着,微笑着倾听着。她身边一位名不见经传的作家,喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品。最后她被问及有几部作品的时候——因为这个男的不停地问这个女的,最后他问:“夫人,请问你有几部作品?”她微笑着说:“我只写了一本书。”她身边的这位作家立刻得意起来,又问她:“夫人,您写的这本书的书名是什么?”她只答了一个字:“《飘》。”[注:英文书名《Gone With The Wind》]那个作家立刻羞愧得不说话了。这个女人就是玛格丽特·米切尔,她用自己的谦虚、微笑向世人展示了她收敛自己光芒的人格魅力。

我们做人,有利益的时候要懂得谦让给别人,有道理的时候要饶人,有能力的时候不要去嘲笑别人。太精明的人会遭人嫌,太挑剔的人会遭到人厌,太骄傲的人会遭人恨。

我们在人世间走一遭,本来就是一场空,何必处处去计较,步步不让,说话经常伤人。恨多了伤神,话多了伤人,与其伤人又伤神,不如想通不烦神。

一辈子学佛做善事,我们问心无愧,随缘自在。世间的理争不完,争赢了,你会伤人的心;争不赢,你会伤自己的心。世界上的利益是赚不完的,多赚了别人伤感情,财聚人散,财散人聚。人生本来就是空空如也,出生是一张小床,走的时候就是一个小盒子,什么都带不走。所以想通、看明白,天天能够平平安安就是好日子,天天能够把握当下,你才是一个智者。

有一个画家突发奇想:我想画一个佛,我还想画一个魔。他在一个寺庙里找到了一个僧人,发现这个僧人打坐的时候气质清明安详,于是他就邀请僧人成为自己的模特,并许诺:“如果我画完了,会给你丰厚的报酬。”画作完成之后,这个画家一举成名,僧人也如愿拿到了重金的谢礼。过了几年时间,画家想找一个魔鬼的原型,但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱,见到一个犯人,他很满意,于是就着手画画。画着画着,没想到这个犯人失声痛哭起来。犯人哭了,画家觉得很奇怪,就问他:“你为什么要哭啊?”犯人说:“上次你画佛的人就是我,这次你画魔也是我啊。”

原来这个僧人拿到报酬之后,下山花天酒地,钱很快用完,但是欲望越来越大,最终一步步地堕落下去。还俗之后,他偷盗、抢劫,无恶不作,最终锒铛入狱。画家了解之后,长叹一声,丢掉画笔,他再也不想作画了。

人心最难控制,佛、魔,只在我们的一念之间,一旦沉迷在欲望之中,你可能就永远没有回头的余地。所以人须有为众之心,方能克己,能克己,方能成佛。一个人想要成为菩萨,就一定要懂得克制自己。一念佛,一念魔。忍辱、无欲才能精进。一个人能够忍耐,这个人一定会成功。

现代社会到处是诱惑,连信用卡都是我们的诱惑,说得好听点叫提前享受,但是用信用卡的欲望闸门一旦打开,那就收不住手,月底账单一来,吓你一跳。所以从善如登山,从恶如崩盘,学好三年,学坏三天。不修心,你不会念经的。所以面对人间的诱惑,不要试图去考验自己。我们要远离欲望,就能解脱自己的烦恼。一定要懂得,解脱烦恼,才能在人间做一个无欲之人,才能心静如水。

有一个老和尚写了四道算术题:2+2=4;4+4=8;8+8=16;9+9=19。徒弟们纷纷说道:“师父,您算错了一道题。”老和尚说:“是的,大家看得很清楚,这道题我算错了。可是我前面算对了三道题,为什么没有人夸奖我,而只是看到我算错的那一道题呢?”

我们做人也是这样,别人对自己好一百次,只要有一次对自己不顺心,就会把过去别人对自己好一百次全部都忘记。所以,这就是“100-1=0”的人性的道理。做人要学会多记别人的好,少记别人的仇,不要因为一点小事就否定了一个人的品行,谁都有不足和缺点,谁都会自私和犯错。所以,在家庭生活中,在与人接触中,我们要多多看到别人的优点,少去想到别人的缺点,这样社会就会和睦,家庭就会和谐,世界才能和平。

能够常常记住别人的好,用一颗感恩的心去生活,你会得到慈悲。其实人生的一切皆属虚妄。学佛人要懂得,我们都有缺点,所以彼此要包容一点;我们都有优点,所以彼此要学会欣赏对方一点;我们都有个性,所以彼此要谦让一点;我们都有观点,所以彼此要相互接纳一点;我们都有悲伤,所以彼此要多多地安慰对方一点;我们都有快乐,所以我们彼此都应该分享给别人一点。上辈子的缘分让我们生活在一起,彼此珍惜吧。前世的缘分,今世的相识,请珍惜生命中的每一位家人、朋友,不要让自己总是在失去的痛苦中后悔。

难得糊涂。其实这个“难得糊涂”真正的含义是什么呢?难得糊涂,其实就是你自己的境界在提高,因为与世不争,你就变成难得糊涂。自身的精进,与世不争,收敛自己的光芒。所以传统文化说,欲为大树,莫与草争。你今天要成为一棵大树,你为什么还要去跟那些杂草争啊?

有一年,美国洛杉矶召开了作家峰会,许多作家应约而至。当几乎所有的人都在炫耀他们作品的时候,只有一个衣着朴素的女人安安静静地坐着,微笑着倾听着。她身边一位名不见经传的作家,喋喋不休地向她吹嘘自己的100多部作品。最后她被问及有几部作品的时候——因为这个男的不停地问这个女的,最后他问:“夫人,请问你有几部作品?”她微笑着说:“我只写了一本书。”她身边的这位作家立刻得意起来,又问她:“夫人,您写的这本书的书名是什么?”她只答了一个字:“《飘》。”[注:英文书名《Gone With The Wind》]那个作家立刻羞愧得不说话了。这个女人就是玛格丽特·米切尔,她用自己的谦虚、微笑向世人展示了她收敛自己光芒的人格魅力。


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