#多地楼盘烂尾##泰禾北京院子二期停工烂尾#
新华社重磅发文,剑指楼盘烂尾。泰禾集团,末路穷途。
福建泰禾集团违法转移70亿预售资金,无证销售,拒不支付工程款,拒不挪回侵占资金,造成北京院子二期停工烂尾,数千业主无家可归。
在全国数十个项目上,福建泰禾集团非法转移预售资金,数千亿购房款去向不明,致大量项目烂尾、逾期,最长的已经三年没有交房,数十万业主欲哭无泪,请求严办违法企业泰禾集团,还法律尊严!
新华社重磅发文,剑指楼盘烂尾。泰禾集团,末路穷途。
福建泰禾集团违法转移70亿预售资金,无证销售,拒不支付工程款,拒不挪回侵占资金,造成北京院子二期停工烂尾,数千业主无家可归。
在全国数十个项目上,福建泰禾集团非法转移预售资金,数千亿购房款去向不明,致大量项目烂尾、逾期,最长的已经三年没有交房,数十万业主欲哭无泪,请求严办违法企业泰禾集团,还法律尊严!
“现在的我,称不上幸福,也算不上不幸。
只是一切都将就此流逝。
在过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
一切都将就此流逝。”
这是写在小说末尾的一句话,可能是由于翻译的原因吧,总觉得晦涩绕口,还是更喜欢之前读过的电子版的结尾。
“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
一切都会过去的。 ”
你看,简洁明了,就挺好。
回到正题,人间失格,即丧失了做人的资格。可我却总能想到美好的愿望。愿望,百度百科将此定义为由愿而望,愿由原、心组成,故为原心的期望。生如蝼蚁,本就艰难,平安顺遂的活着已是茫茫众生之愿望,有甚者,皆盼向阳而生。漂泊半生、荒唐半生、药石无医半生的叶藏亦是如此。“这里离故乡几百里,这里是何处的小路?”一遍遍叩问,让我想到《挪威的森林》里的一句歌词“那里湖面总是澄清,那里空气充满宁静,雪白明月照在大地”。那里或许是他心底最后一抹暖阳吧!末路穷途,回首,是来世走过的路,吹过的风,来时对这个世界所抱有的美好希冀。然而,在生活这门美学里悲剧始终占据着绝对的领导权,所有的结局终将以不可得的永恒之痛而殒没。小叶啊……他是个像神明一样的好孩子。
时隔四年,再次合上这本书,内心平静,是意料之外也是情理之中。16年的那份迷惘、无助、痛苦早已在一千四百多个日日夜夜里转而化为坚韧、勇敢、无畏。邓拓先生说,有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂。你以为是感同身受,是灵魂相契,可境遇不同,就永远不可“懂得”。叹息墙下穿堂而过的风,来了又止,去了又回。叹息墙外的姑娘啊,肆意生长,永不停歇。
只是一切都将就此流逝。
在过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
一切都将就此流逝。”
这是写在小说末尾的一句话,可能是由于翻译的原因吧,总觉得晦涩绕口,还是更喜欢之前读过的电子版的结尾。
“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
一切都会过去的。 ”
你看,简洁明了,就挺好。
回到正题,人间失格,即丧失了做人的资格。可我却总能想到美好的愿望。愿望,百度百科将此定义为由愿而望,愿由原、心组成,故为原心的期望。生如蝼蚁,本就艰难,平安顺遂的活着已是茫茫众生之愿望,有甚者,皆盼向阳而生。漂泊半生、荒唐半生、药石无医半生的叶藏亦是如此。“这里离故乡几百里,这里是何处的小路?”一遍遍叩问,让我想到《挪威的森林》里的一句歌词“那里湖面总是澄清,那里空气充满宁静,雪白明月照在大地”。那里或许是他心底最后一抹暖阳吧!末路穷途,回首,是来世走过的路,吹过的风,来时对这个世界所抱有的美好希冀。然而,在生活这门美学里悲剧始终占据着绝对的领导权,所有的结局终将以不可得的永恒之痛而殒没。小叶啊……他是个像神明一样的好孩子。
时隔四年,再次合上这本书,内心平静,是意料之外也是情理之中。16年的那份迷惘、无助、痛苦早已在一千四百多个日日夜夜里转而化为坚韧、勇敢、无畏。邓拓先生说,有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂。你以为是感同身受,是灵魂相契,可境遇不同,就永远不可“懂得”。叹息墙下穿堂而过的风,来了又止,去了又回。叹息墙外的姑娘啊,肆意生长,永不停歇。
1935年7月3日 南京晚报
相生铺末路穷途
因时代进化将归天然淘汰
中国人的迷信心理,的确有点深刻,遇丧事更多无谓的迷信浪费,即如焚烧“纸活”,无论贫富皆不能免。穷家在人死后三天,也要到相生铺,裱糊纸的马车一辆,箱子两个,以备死人受用。富人家呢,情形自与穷家不同,接三的那天要预备纸汽车,和大的箱子,伴宿又要焚化楼库,金银山,护卫马弁,老妈使女,直至出殡以后,还有七七之说,又要预备纸玩艺来足烧一气。可是对于死者有什么利益没有,和死者能否享受,始终也没有法子能够将牠证明出来,这不是无谓的靡费吗?
相生铺就是作这种生意的一种好买卖,牠们的心理是幸灾乐祸的,终日在祈祷着人们的死神来临,以备作上一笔好的生意,本来这种生意本小利大,原料亦不过是一些颜色、纸、高粱茎而已,用不了多少本钱。可是事有不然者,俗语说的“物极必反”是一些也不错,简单的说,就是无论大事小事,有兴就有衰,并不能长久的强盛着。自从科学倡明,人们的脑筋革新,一切带有迷信意味的事情,也渐渐抛开,论到这种业相生铺的都趋于淘汰之列,有些个脑筋清楚的,早已另改他业,其他的还在那里挣扎着,不过生意可不比从前了。
相生铺末路穷途
因时代进化将归天然淘汰
中国人的迷信心理,的确有点深刻,遇丧事更多无谓的迷信浪费,即如焚烧“纸活”,无论贫富皆不能免。穷家在人死后三天,也要到相生铺,裱糊纸的马车一辆,箱子两个,以备死人受用。富人家呢,情形自与穷家不同,接三的那天要预备纸汽车,和大的箱子,伴宿又要焚化楼库,金银山,护卫马弁,老妈使女,直至出殡以后,还有七七之说,又要预备纸玩艺来足烧一气。可是对于死者有什么利益没有,和死者能否享受,始终也没有法子能够将牠证明出来,这不是无谓的靡费吗?
相生铺就是作这种生意的一种好买卖,牠们的心理是幸灾乐祸的,终日在祈祷着人们的死神来临,以备作上一笔好的生意,本来这种生意本小利大,原料亦不过是一些颜色、纸、高粱茎而已,用不了多少本钱。可是事有不然者,俗语说的“物极必反”是一些也不错,简单的说,就是无论大事小事,有兴就有衰,并不能长久的强盛着。自从科学倡明,人们的脑筋革新,一切带有迷信意味的事情,也渐渐抛开,论到这种业相生铺的都趋于淘汰之列,有些个脑筋清楚的,早已另改他业,其他的还在那里挣扎着,不过生意可不比从前了。
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