以灵魂的形态去接近自然，感知世间万物的力量。
大自然与人类共生，周国平说：“人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处”。来到世上活一场，为了吃喝劳作一一为了家人一一为了人类，在不同目标的过程中，每个人都是独立的个体，都有着不同的践行方式和各自的思考，因此我们的思想和内心一定伴随着各自的孤独感。
人类如粒粒沙，而大自然如同蚌。
那些为了人民的幸福和真理而不断探索和追求的先贤圣徳们的人生，都是经历了孤独和痛苦的人生最终达到了卓越，为后人留下了宝贵的财富。
这就如同被大自然这个蚌吸入体内的沙，在不断的碰撞打磨孕育中最后成为颗颗珍珠，闪亮而宝贵。所以一切珍贵都是经过了打磨和锺练。
孤独不会让所有人都能成为卓越，但卓越的人一定会经历孤独与痛苦的人生。正如陀思妥耶夫斯基所说：“对具有高度自觉与深邃透切的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质”。
做为我们无论你是谁，首先学会在孤独中前行，今天的时代网络信息如此发达，让我们每个人的思想都可以不在孤单。
特别是有了微读平台，读书让我们不在孤单。我们可以在书中与先贤徳圣，和各种人物对话，可以和众多书友无距离的交流分享，在读书中，在交流中寻找灵魂的同类和共鸣，以达到内心的慰籍，缓解、消除孤独感，放下执着，放飞思想，丰富内在，让生命更有意义，在阅读中享受独处带来的内心宁静，享受与书友交流分享中的成长、满足、快乐。
让孤独成为生命的礼物。在孤独中你会拥有一份属于自己的精神财富。#孤独的力量内心才是一切的答案##孤独的力量#

#凤凰网旅游极致之旅#【去了#泰国# 才知道什么叫生活】近日，#泰国计划11月起对完成疫苗接种的国际旅客逐步开放#，萨瓦迪卡已经在向游客们招手了！玉佛寺、大皇宫、卧佛寺、郑王庙、真理寺、查龙寺、白庙，在“黄袍佛国”探索奢华佛塔；宁曼路、华欣火车站、塔佩门、拜县、在清新小镇四处漫步拍照；兰塔岛、苏林岛、皮皮岛，在蓝色岛屿看海浮潜；再坐一次突突车，去一次水上市场，看最牛铁路市场，逛吃火车市场，参加一次天灯节……再尝一口芒果糯米饭，泰式烤串，香蕉煎饼，咖喱炒蟹……泰国，一个去了多少次也不会腻的地方！https://t.cn/A6MY8srO

#平淡流年#
生命的时候才有闲暇，是有一点悲伤意味的句子。我不喜欢生病但我喜欢闲暇。就像我喜欢超凡脱俗的哲学与艺术，就像我有闲暇就全读哲学与艺术的书籍，这是对真善美世界的探讨。既是情感又是理性，最高处是生命超越俗谛洞见真谛。而哲学和艺术的首要条件就是：智力可以纯粹出于自身的动力而活动起来，而不是为意欲服务，此时自发的智力创造活动就是爱智慧爱学问爱真理爱艺术本身，因为这表明此时人对真理与艺术的爱是真诚的、全心全意的，因此是无条件的、纯粹的，尽管是罕见的天界的正直与高贵。所以读读康德，读读牟宗三先生的著作，随处可见对真理的诚实探索，和同样诚实地努力把他们自己的思想传达给他人。读懂了这些最原创、最美丽、最透彻的文字，那些零星个别、支离破碎的义理，便微不足道了。不过，我学力有限，所以也喜欢读语言的艺术家的叔本华的解读，叔本华把康德定性的现象界解释得深入浅出，但境界上相当于佛教的阿赖耶识，但用如此朴素深刻的话语言说高深的，康德用纯客观甚至艰深晦涩的话表达的哲思，是哲学天才的标志。
真善美的价值世界与熙来攘往的现实世界，貌似两个完全不同的世界，似乎每一个世界都是另一个世界多余的累赘，然而高举远慕的大哲学家却洞见“前定的谐和”，在这谐和中，两个世界在时间中相互平行发展，在空间中保持着毫厘不差的拍子，至为美妙地并肩前行。叔本华用他的语言天赋，跳出康德纯理客观的描述，把这“前定的谐和”比喻为戏剧的舞台艺术，因为在舞台上，物质、自然等现实的影响很多时候只是表面的存在，因为原因和效果仅纯粹是由编剧和导演预先定下的谐和而联系起来，例如，当某人射击时，另一个人就会倒下。而康德深刻而略显艰深晦涩的表述与推证，是言说：因果，此外还有空间与时间，是为我们所先验认识的，亦即在经验之前就在我们自身，因此属于认识的主体部分。由此，我们把存在与认知还原为自我意识的两个要素，在这两要素之外就再无法给出任何解释准则了，因为这两个要素之外就再无法给出任何解释准则了，这两个要素的解释是最直接的，并因此是最终的了。