河南平安!郑州平安!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!南无本师释迦牟尼佛!南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨!祈愿所有人平安健康!!!我将颂《心经》之功德回向给小女的冤亲债主,请众位冤亲债主们不要再与我的女儿纠缠了,你们很苦,我的女儿也很苦,纠缠下去两败俱伤。
阿弥陀佛!众位冤亲债主,我诚挚的祈愿祈福为你们消除业障,脱离苦海,投生善道,皈依三宝,信愿念佛,往生西方极乐世界。
祈愿爱女业障消除,福慧增上,健康快乐成长,信愿念佛,正知正念,广施福田。祈愿天下人平安健康!!![鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
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闻法笔记,留待日后慢慢领会
三参法师 佛日清凉宝 今天
佛法的无上法味,是我们解脱的正因,是我们成就的正因。每天我们出坡劳作特别辛苦,身心有时候是疲倦的,为什么每天晚上还要聚集在妙法堂听经闻法呢?这就是我们生命的核心。正是因为这样,我们无量劫的罪业才得以净除,我们听法的因缘就能具足。世间最难开启的就是法。
大家见个面寒暄两句都是需要福报的,更何况听法呢。我们的身口意能这样子奉献三宝,得到的最大福报就是听法没有障碍。你一辈子跟父母客套,生活上寒暄都可以,但是你要跟父母说法,那是提不起来的。夫妻一辈子过日子也是这样的,讲工作,讲生活,讲孩子,讲什么都可以,就是讲不了佛法。
不要说法了,连佛法僧三宝的层面都提不到的。人世间最宝贵的礼物就是佛法,但是最宝贵的礼物不能轻易出手,没有人能受得起这份礼物。我们皈依三宝了也是这样的,也不是皈依了就能听到法的。这也就是我们来到五台山了,我们来做义工了,才天天可以听到妙法。
你知道这有多奢侈吗?我们无量劫轮回至今,终于可以听到法了,每个细胞在法的智慧火中燃烧,每根汗毛都能放光。我们听法有没有听出喜悦?这种喜悦也是不可思议的。除了听法之外,大家还一起交流,也写一些闻法感想。这很重要,因为在这个殊胜因缘下,你能够有择法眼,每天晚上能够抓住听法的重点,这很不容易的。
就像一句佛号一样,好像那么简单,可还是要重复地念百遍、千遍、万遍、百万遍、千万遍、亿遍。我们每天记录的闻法重点都是自己感悟到的,我们一次一次地回头看这些笔记,自己有一点感觉了,再不断地加深这个感觉,然后一次一次肯定当时的记录。
即便自己写的笔记,也并不是就一定能领会到多少,或者就得到多少受用的。就好像吃饭一样,要先把饭菜打在碗里,然后坐下来,慢慢地一口一口去咀嚼,再慢慢地去消化。我们每天听的法也是这样的,记录的过程只不过是放在你的笔记本上,需要以后慢慢地再去看,再慢慢地去领会。
一切众生皆具衣里明珠,佛性当下圆成,奈何我们只认自己业报的面目,而不懂自己的本来面目。在佛陀一代时教里,开示悟入众生佛性,最主要的就是开演妙法,佛陀唯以这一大事因缘出现于世,令诸众生毕竟大乐。希望大家能透过佛法的薰修,建立正确的知见,断恶修善,开启光明的人生。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 今天
佛法的无上法味,是我们解脱的正因,是我们成就的正因。每天我们出坡劳作特别辛苦,身心有时候是疲倦的,为什么每天晚上还要聚集在妙法堂听经闻法呢?这就是我们生命的核心。正是因为这样,我们无量劫的罪业才得以净除,我们听法的因缘就能具足。世间最难开启的就是法。
大家见个面寒暄两句都是需要福报的,更何况听法呢。我们的身口意能这样子奉献三宝,得到的最大福报就是听法没有障碍。你一辈子跟父母客套,生活上寒暄都可以,但是你要跟父母说法,那是提不起来的。夫妻一辈子过日子也是这样的,讲工作,讲生活,讲孩子,讲什么都可以,就是讲不了佛法。
不要说法了,连佛法僧三宝的层面都提不到的。人世间最宝贵的礼物就是佛法,但是最宝贵的礼物不能轻易出手,没有人能受得起这份礼物。我们皈依三宝了也是这样的,也不是皈依了就能听到法的。这也就是我们来到五台山了,我们来做义工了,才天天可以听到妙法。
你知道这有多奢侈吗?我们无量劫轮回至今,终于可以听到法了,每个细胞在法的智慧火中燃烧,每根汗毛都能放光。我们听法有没有听出喜悦?这种喜悦也是不可思议的。除了听法之外,大家还一起交流,也写一些闻法感想。这很重要,因为在这个殊胜因缘下,你能够有择法眼,每天晚上能够抓住听法的重点,这很不容易的。
就像一句佛号一样,好像那么简单,可还是要重复地念百遍、千遍、万遍、百万遍、千万遍、亿遍。我们每天记录的闻法重点都是自己感悟到的,我们一次一次地回头看这些笔记,自己有一点感觉了,再不断地加深这个感觉,然后一次一次肯定当时的记录。
即便自己写的笔记,也并不是就一定能领会到多少,或者就得到多少受用的。就好像吃饭一样,要先把饭菜打在碗里,然后坐下来,慢慢地一口一口去咀嚼,再慢慢地去消化。我们每天听的法也是这样的,记录的过程只不过是放在你的笔记本上,需要以后慢慢地再去看,再慢慢地去领会。
一切众生皆具衣里明珠,佛性当下圆成,奈何我们只认自己业报的面目,而不懂自己的本来面目。在佛陀一代时教里,开示悟入众生佛性,最主要的就是开演妙法,佛陀唯以这一大事因缘出现于世,令诸众生毕竟大乐。希望大家能透过佛法的薰修,建立正确的知见,断恶修善,开启光明的人生。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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10月20日,农历九月十五,灵隐寺辛丑水陆法会进入第三天,整个水陆法会的核心——内坛法事正式开始,启坛结界,发符悬幡。
凌晨3时,杭州灵隐寺水陆法会内坛灯火辉煌,香云普覆,内坛结界仪式隆重开启。大众恭请灵隐寺都监觉恒法师为内坛主法,常法法师为正表,松瑞法师任助表。众法师带领诸功德主举扬梵呗,念诵经文,秉持正念,用心观想,虔诚礼拜,恭请诸佛菩萨等圣众光临坛场,护持结界。
结界佛事谨依仪轨,初结地方界,次结方隅界,三结虚空界,令坛场内外清净,不受干扰。法师领众绕各坛口及天王殿、大雄宝殿、十方苑等处,诵大悲咒,遍洒净水,至心迎请十方法界六道凡众降赴坛场,藉此功德祈愿国运昌隆,人民和乐。
洒净后法师及众水陆斋主回至内坛,由法师宣读证盟文疏,介绍法会名称、主修经典、修斋弟子、法会目的等,并领众回向。
至此整个水陆坛场以琉璃为地,金刚为墙,香云为盖,上下四方,随水所至,皆成结界。广博严净,如诸佛刹,有大光明,堪奉圣人,宜开法会,而内坛四周严饰的水陆画也能令入内众生生起虔敬之心。
上午10时,灵隐坛场内外宝器晶莹,灵泉演漾,水陆法会内坛发符悬幡。圣凡有别,幽显殊途,若不将法会启建的讯息遍告十方,则四圣六凡便无从知晓。发符就是礼请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着请书、符牒及功德主名册,上达天庭、下通地府,昭告人天,使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。
内坛完成发符仪式后,法师与斋主一起到镇坛大将军前奉香礼敬,唱诵经文,祈请镇坛大将维护法会秩序,使法会能够顺利进行。同时在药师殿(大坛)东侧高扬旗幡,上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”;西侧张挂九莲宝灯,以供夜间照明,指引受邀的十方法界、六道众生前来赴会,共沾慧雨,普受法益。
下午14时,灵隐寺内甘霖普降,水陆法会放生仪式在药师殿西侧平台举行。放生由灵隐寺都监觉恒法师主法,十方善信共同为物命诵经祈福。主法法师领众持诵大悲咒,祈愿观世音菩萨以大悲水加持物命,并将大悲圣水撒向十方善信。法师依照放生仪轨,为放生物命说法,与会大众随物命一起皈依三宝,同声念佛忏悔,现场庄严有序,人天欢喜。
晚上18时,水陆法会第三场瑜伽焰口在直指堂施放。焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事,法会当中除了解除饿鬼饥虚之苦外,最主要的还是为他们开演佛法,并授皈戒,令他们早日脱离恶趣,成就菩提;同时超荐十方法界六道群灵,令其业消智朗,离苦得乐。
10月20日,农历九月十五,灵隐寺辛丑水陆法会进入第三天,整个水陆法会的核心——内坛法事正式开始,启坛结界,发符悬幡。
凌晨3时,杭州灵隐寺水陆法会内坛灯火辉煌,香云普覆,内坛结界仪式隆重开启。大众恭请灵隐寺都监觉恒法师为内坛主法,常法法师为正表,松瑞法师任助表。众法师带领诸功德主举扬梵呗,念诵经文,秉持正念,用心观想,虔诚礼拜,恭请诸佛菩萨等圣众光临坛场,护持结界。
结界佛事谨依仪轨,初结地方界,次结方隅界,三结虚空界,令坛场内外清净,不受干扰。法师领众绕各坛口及天王殿、大雄宝殿、十方苑等处,诵大悲咒,遍洒净水,至心迎请十方法界六道凡众降赴坛场,藉此功德祈愿国运昌隆,人民和乐。
洒净后法师及众水陆斋主回至内坛,由法师宣读证盟文疏,介绍法会名称、主修经典、修斋弟子、法会目的等,并领众回向。
至此整个水陆坛场以琉璃为地,金刚为墙,香云为盖,上下四方,随水所至,皆成结界。广博严净,如诸佛刹,有大光明,堪奉圣人,宜开法会,而内坛四周严饰的水陆画也能令入内众生生起虔敬之心。
上午10时,灵隐坛场内外宝器晶莹,灵泉演漾,水陆法会内坛发符悬幡。圣凡有别,幽显殊途,若不将法会启建的讯息遍告十方,则四圣六凡便无从知晓。发符就是礼请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着请书、符牒及功德主名册,上达天庭、下通地府,昭告人天,使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。
内坛完成发符仪式后,法师与斋主一起到镇坛大将军前奉香礼敬,唱诵经文,祈请镇坛大将维护法会秩序,使法会能够顺利进行。同时在药师殿(大坛)东侧高扬旗幡,上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”;西侧张挂九莲宝灯,以供夜间照明,指引受邀的十方法界、六道众生前来赴会,共沾慧雨,普受法益。
下午14时,灵隐寺内甘霖普降,水陆法会放生仪式在药师殿西侧平台举行。放生由灵隐寺都监觉恒法师主法,十方善信共同为物命诵经祈福。主法法师领众持诵大悲咒,祈愿观世音菩萨以大悲水加持物命,并将大悲圣水撒向十方善信。法师依照放生仪轨,为放生物命说法,与会大众随物命一起皈依三宝,同声念佛忏悔,现场庄严有序,人天欢喜。
晚上18时,水陆法会第三场瑜伽焰口在直指堂施放。焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事,法会当中除了解除饿鬼饥虚之苦外,最主要的还是为他们开演佛法,并授皈戒,令他们早日脱离恶趣,成就菩提;同时超荐十方法界六道群灵,令其业消智朗,离苦得乐。
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