一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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如果你足够勇敢说再见,生活便会奖励你一个新的开始。如果找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。只需要一点点勇气,你就可以把你的生活转个身,重新开始。生命太短,没有时间留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。
诗诗翩翩飞,狮子永相随!祝各位早安![太阳][太阳]@刘诗诗
如果你足够勇敢说再见,生活便会奖励你一个新的开始。如果找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。只需要一点点勇气,你就可以把你的生活转个身,重新开始。生命太短,没有时间留给遗憾,若不是终点,请微笑一直向前。
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【异名一大堆、嘴和肛门挨着......古人对章鱼的认识真是太好笑啦】作者:考古学齑
刚过去的10月8日是“国际章鱼日”(International Octopus Day)。啥?章鱼还有节日?谁这么无聊设立这样的节日?(章鱼:??那我走?)
2006年,TONMO(The Octopus News Magazine Online,章鱼新闻杂志在线)为了宣传章鱼生物学知识、物种多样性及保护,选择在国际头足类动物宣传日(10月)创立国际章鱼日,并选在这个月的“第八天”来表达对章鱼这种有八个腕足动物的感情。
章鱼作为一类至今仍被很多人与“外星生物”联想起来的、结构奇异的头足类动物,古代人啥时候开始认识它们的?在自然科学欠发达的背景下,古代人看到这类奇异的生物,又会做出啥样的反应?
中外有关章鱼的早期记录动物考古学研究表明,章鱼至少在4000多年前的拉丁美洲,就已成为当地人的重要食物来源,出土的日常生活类、祭祀类用器上,常能发现章鱼的形象。
A Old Lord of Sipan的葬礼面具和胸罩,大镀金铜卷可能象征着章鱼的八只手臂(图源:秘鲁兰巴耶克西潘博物馆皇家陵墓提供)
B 莫奇卡陶器描绘的拟人化章鱼触角,可能代表章鱼武器(图源:利马拉科博物馆)与之同时代或稍晚,在地中海兴起的米斯诺文明、迈锡尼文明所发现的遗存中,还有章鱼造型的陶器、金饰品等。
出土于希腊克里特岛,绘有章鱼图案的花瓶,约3500年前由米诺斯人所制(图源:伊拉克利翁考古博物馆)
很可惜,目前为止中国几乎未见到与章鱼有关的史前线索。至有文字记录的时代,相比起殷商卜辞中的“丙午卜,其用龟”、春秋《夏小正》中的“二月祭鲔”,章鱼在文献中的出现可说慢了“好几个G”。
甲骨文“龟”字(来源:wiki)
直到三国时代东吴丹阳太守沈莹所著的《临海水土异物志》中,记载“似乌贼肥,食甘美。”字典对“”字的解释含糊其辞,而历代对该字解释以章鱼为主流观点,虽然“似乌贼肥”的外形特征描述并不能完全断定其为章鱼,但该文献可算是与章鱼相关的最早记录了。
章鱼异名大乱斗?别以为韩愈只是个大文豪,有关“章鱼”较为清晰的称呼由来,韩愈可以说是功不可没!他诗云“章举马甲柱”的中“章举”,后世有人解释为“有八只脚的、身上的肉肉很白水产品,也可以叫章鱼”。看来至迟唐代,我们对章鱼的观察比较多了,并且尝试着给它固定的名称了。但唐朝人似乎对章鱼有极大的兴趣。晚唐广州司马刘恂在其著作《岭表录异》中记载了一种叫和章举很像的动物——“石拒”(或矩)。
章鱼外部形态图,吸盘排列有“章法”(图源:澎湖科技大学)
到了南宋,出现了一位叫梁家克的“章鱼学家”(bushi),在他写的《三山志》中,总结了前人提到的章鱼、章举、石拒三种动物,还给开创性地给它们一一做了简短的解释:1、石拒:又叫八带,住在水里的石洞中,人们捉它的时候,它会用脚黏住石头“拒捕”。2、章鱼:和石拒很像,但个头比较小。脚上的肉肉呈一个个的“圈”,排列得很有章法,所以叫章鱼。3、章举:和章鱼很像,但个头稍大,脚却要短一点。这个时期,浙江地区的方志里又出现了一个与章鱼相关的词——望潮,说它比章举小,大概有一到二寸。虽然并不能完全确定望潮属于现代章鱼家族中的哪一种(如短蛸、嘉庚蛸都被叫过望潮),但望潮这个词穿越千年,至今仍在东南沿海地区有使用。
短蛸:生活在浅海的小型短爪章鱼,触手之间的褶上,有两个“金环花纹”是它的标志性特征(图源:wiki)
明清时期对章鱼的观察更多了,有关章鱼的别称如雨后春笋一般,什么红举、泥猴、癞鱼、赤母……甚至远超过我国海域现有的8种,产生极大地生物鉴别混乱,究其原因,主要有以下几种:
1、名称上的误传、误袭,造成一物多名或多物一名。
2、章鱼离开水以后死翘翘,其尸体会渐渐褪色变白,各种章鱼之间的差别变得及其细微,一般人很难鉴别。
3、古代有写书能力的人(士人)与所知海洋生物广博的人(渔民)的沟通难度大,不易形成科学、系统的生物鉴别志。【划重点】中国海域主要有8种章鱼,分别是:短蛸(Octopus ocellatus)、卵蛸(O.ovulum)、双点蛸(O.sbimaculatus)、真蛸(O.vulgaris)、环蛸(O.facia- tus)、长蛸(O.svariabilis)、纺锤蛸(O.fusiformis)、嘉庚蛸(O.tankahkeei)
古人眼中的章鱼长啥样?
章鱼的名字都被“魔改”成这样,那么在古人眼里,章鱼的样子是怎样的呢?如上“章鱼外部形态图”可知,现代对章鱼外部形态的科学分类是:头、躯干、眼、漏斗、腕足、吸盘和口器等部位。但古人由于对生物学认知有限,对章鱼样子的描述闹出不少笑话:
《海错图》中的章鱼形象(来源:《清宫海错图》)
笑话A:宋代陈耆卿曰:“魁首骈足,目在腰股”由于章鱼的眼睛在躯干和腕足之间处,古人看到章鱼,还以为它的眼睛长在腰上了,然而章鱼没有腰。
笑话B:清代徐葆光曰:“首圆,下生八手,无脚”这位老兄把章鱼的躯干当成脑袋了(估计有的童鞋也是?笑cry),把腕足当成可爱的小手手了。
笑话C:清代李调元曰:“八足聚处有细眼如针孔,其后尻也,其口迩尻,幸有足为之间上下耳。”简单来说,他觉得章鱼的嘴和肛紧挨着,估计把章鱼的漏斗当成嘴了……
再来巩固一下章鱼的各个部位,不要像以上诸君闹笑话啦,这个当作课后作业吧,哈哈哈!(图源:wiki)
古人眼中的章鱼行为和名称、外貌相比,章鱼的行为特征好辨认,总不会被“魔改”得那么离谱吧?嘿嘿,记住这声冷笑~
据清郭柏苍《海错百一录》记载:“渔人赤身入水,则八带纠缠着体,口帀 人血脉……”前两句还算靠谱,说渔民光着身体入水,若被章鱼吸住,越挣扎,章鱼吸得越紧。后一句说章鱼吸人血脉,明显夸张了。也许有人马上反驳,不对!
我记得深海中有“会吸血的章鱼”。你说的可能是“幽灵蛸”。这里纠正两个问题。
1、幽灵蛸又名吸血乌贼(Vampyroteuthis infernalis,意指来自地狱的吸血鬼),其实和乌贼关系不大,它属于章鱼所在的八腕目。而且其“吸血”之名是指其外形像吸血鬼,并非指它有吸血行为。最新研究表明,幽灵蛸会用触手在海洋捞动物残骸、粪便等碎屑来吃(yue),它的角色类似于深海清洁员。
幽灵蛸外形特征图(图源:wiki)
2、幽灵蛸是深海物种,生活在热带、温带海洋,亿万年前为了躲避蛇颈龙的捕食,来到500至1000米的深水中栖息,当时的人类不具备深海作业,即使深海中有会吸血的生物,人类也是无法碰到的。
幽灵蛸触手上的“防御武器”(图源:wiki)
不过也有一些说得靠谱的啦!如有的文献记载,章鱼有吃“蝤蛑大蟹”之本领,和今天一些章鱼吃蟹的食性是相符的。再比如,还有的文献记载章鱼冬天没吃的,就会吃自己的腕足,直到吃光了,自己死了,然后卵散落在滩涂里,到了第二年,小章鱼会破卵而出。这描述现代章鱼的生命循环八九不离十。
从三国时代有史可查的记载算起,我们已经和章鱼认识了两千年了(其实肯定不止!!)让我们一起在今后的日子里更好地保护它们吧!
刚过去的10月8日是“国际章鱼日”(International Octopus Day)。啥?章鱼还有节日?谁这么无聊设立这样的节日?(章鱼:??那我走?)
2006年,TONMO(The Octopus News Magazine Online,章鱼新闻杂志在线)为了宣传章鱼生物学知识、物种多样性及保护,选择在国际头足类动物宣传日(10月)创立国际章鱼日,并选在这个月的“第八天”来表达对章鱼这种有八个腕足动物的感情。
章鱼作为一类至今仍被很多人与“外星生物”联想起来的、结构奇异的头足类动物,古代人啥时候开始认识它们的?在自然科学欠发达的背景下,古代人看到这类奇异的生物,又会做出啥样的反应?
中外有关章鱼的早期记录动物考古学研究表明,章鱼至少在4000多年前的拉丁美洲,就已成为当地人的重要食物来源,出土的日常生活类、祭祀类用器上,常能发现章鱼的形象。
A Old Lord of Sipan的葬礼面具和胸罩,大镀金铜卷可能象征着章鱼的八只手臂(图源:秘鲁兰巴耶克西潘博物馆皇家陵墓提供)
B 莫奇卡陶器描绘的拟人化章鱼触角,可能代表章鱼武器(图源:利马拉科博物馆)与之同时代或稍晚,在地中海兴起的米斯诺文明、迈锡尼文明所发现的遗存中,还有章鱼造型的陶器、金饰品等。
出土于希腊克里特岛,绘有章鱼图案的花瓶,约3500年前由米诺斯人所制(图源:伊拉克利翁考古博物馆)
很可惜,目前为止中国几乎未见到与章鱼有关的史前线索。至有文字记录的时代,相比起殷商卜辞中的“丙午卜,其用龟”、春秋《夏小正》中的“二月祭鲔”,章鱼在文献中的出现可说慢了“好几个G”。
甲骨文“龟”字(来源:wiki)
直到三国时代东吴丹阳太守沈莹所著的《临海水土异物志》中,记载“似乌贼肥,食甘美。”字典对“”字的解释含糊其辞,而历代对该字解释以章鱼为主流观点,虽然“似乌贼肥”的外形特征描述并不能完全断定其为章鱼,但该文献可算是与章鱼相关的最早记录了。
章鱼异名大乱斗?别以为韩愈只是个大文豪,有关“章鱼”较为清晰的称呼由来,韩愈可以说是功不可没!他诗云“章举马甲柱”的中“章举”,后世有人解释为“有八只脚的、身上的肉肉很白水产品,也可以叫章鱼”。看来至迟唐代,我们对章鱼的观察比较多了,并且尝试着给它固定的名称了。但唐朝人似乎对章鱼有极大的兴趣。晚唐广州司马刘恂在其著作《岭表录异》中记载了一种叫和章举很像的动物——“石拒”(或矩)。
章鱼外部形态图,吸盘排列有“章法”(图源:澎湖科技大学)
到了南宋,出现了一位叫梁家克的“章鱼学家”(bushi),在他写的《三山志》中,总结了前人提到的章鱼、章举、石拒三种动物,还给开创性地给它们一一做了简短的解释:1、石拒:又叫八带,住在水里的石洞中,人们捉它的时候,它会用脚黏住石头“拒捕”。2、章鱼:和石拒很像,但个头比较小。脚上的肉肉呈一个个的“圈”,排列得很有章法,所以叫章鱼。3、章举:和章鱼很像,但个头稍大,脚却要短一点。这个时期,浙江地区的方志里又出现了一个与章鱼相关的词——望潮,说它比章举小,大概有一到二寸。虽然并不能完全确定望潮属于现代章鱼家族中的哪一种(如短蛸、嘉庚蛸都被叫过望潮),但望潮这个词穿越千年,至今仍在东南沿海地区有使用。
短蛸:生活在浅海的小型短爪章鱼,触手之间的褶上,有两个“金环花纹”是它的标志性特征(图源:wiki)
明清时期对章鱼的观察更多了,有关章鱼的别称如雨后春笋一般,什么红举、泥猴、癞鱼、赤母……甚至远超过我国海域现有的8种,产生极大地生物鉴别混乱,究其原因,主要有以下几种:
1、名称上的误传、误袭,造成一物多名或多物一名。
2、章鱼离开水以后死翘翘,其尸体会渐渐褪色变白,各种章鱼之间的差别变得及其细微,一般人很难鉴别。
3、古代有写书能力的人(士人)与所知海洋生物广博的人(渔民)的沟通难度大,不易形成科学、系统的生物鉴别志。【划重点】中国海域主要有8种章鱼,分别是:短蛸(Octopus ocellatus)、卵蛸(O.ovulum)、双点蛸(O.sbimaculatus)、真蛸(O.vulgaris)、环蛸(O.facia- tus)、长蛸(O.svariabilis)、纺锤蛸(O.fusiformis)、嘉庚蛸(O.tankahkeei)
古人眼中的章鱼长啥样?
章鱼的名字都被“魔改”成这样,那么在古人眼里,章鱼的样子是怎样的呢?如上“章鱼外部形态图”可知,现代对章鱼外部形态的科学分类是:头、躯干、眼、漏斗、腕足、吸盘和口器等部位。但古人由于对生物学认知有限,对章鱼样子的描述闹出不少笑话:
《海错图》中的章鱼形象(来源:《清宫海错图》)
笑话A:宋代陈耆卿曰:“魁首骈足,目在腰股”由于章鱼的眼睛在躯干和腕足之间处,古人看到章鱼,还以为它的眼睛长在腰上了,然而章鱼没有腰。
笑话B:清代徐葆光曰:“首圆,下生八手,无脚”这位老兄把章鱼的躯干当成脑袋了(估计有的童鞋也是?笑cry),把腕足当成可爱的小手手了。
笑话C:清代李调元曰:“八足聚处有细眼如针孔,其后尻也,其口迩尻,幸有足为之间上下耳。”简单来说,他觉得章鱼的嘴和肛紧挨着,估计把章鱼的漏斗当成嘴了……
再来巩固一下章鱼的各个部位,不要像以上诸君闹笑话啦,这个当作课后作业吧,哈哈哈!(图源:wiki)
古人眼中的章鱼行为和名称、外貌相比,章鱼的行为特征好辨认,总不会被“魔改”得那么离谱吧?嘿嘿,记住这声冷笑~
据清郭柏苍《海错百一录》记载:“渔人赤身入水,则八带纠缠着体,口帀 人血脉……”前两句还算靠谱,说渔民光着身体入水,若被章鱼吸住,越挣扎,章鱼吸得越紧。后一句说章鱼吸人血脉,明显夸张了。也许有人马上反驳,不对!
我记得深海中有“会吸血的章鱼”。你说的可能是“幽灵蛸”。这里纠正两个问题。
1、幽灵蛸又名吸血乌贼(Vampyroteuthis infernalis,意指来自地狱的吸血鬼),其实和乌贼关系不大,它属于章鱼所在的八腕目。而且其“吸血”之名是指其外形像吸血鬼,并非指它有吸血行为。最新研究表明,幽灵蛸会用触手在海洋捞动物残骸、粪便等碎屑来吃(yue),它的角色类似于深海清洁员。
幽灵蛸外形特征图(图源:wiki)
2、幽灵蛸是深海物种,生活在热带、温带海洋,亿万年前为了躲避蛇颈龙的捕食,来到500至1000米的深水中栖息,当时的人类不具备深海作业,即使深海中有会吸血的生物,人类也是无法碰到的。
幽灵蛸触手上的“防御武器”(图源:wiki)
不过也有一些说得靠谱的啦!如有的文献记载,章鱼有吃“蝤蛑大蟹”之本领,和今天一些章鱼吃蟹的食性是相符的。再比如,还有的文献记载章鱼冬天没吃的,就会吃自己的腕足,直到吃光了,自己死了,然后卵散落在滩涂里,到了第二年,小章鱼会破卵而出。这描述现代章鱼的生命循环八九不离十。
从三国时代有史可查的记载算起,我们已经和章鱼认识了两千年了(其实肯定不止!!)让我们一起在今后的日子里更好地保护它们吧!
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