连日暮时分在花园里圆寂的
佛法无边的悉达多也于你无益
你手写的文字
口出的言辞
都像尘埃一般一文不值
命运之神没有怜悯之心
上帝的长夜没有尽期
你的肉体只是时光
不停流逝的时光
你不过是每一个孤独的瞬息我给你我的书中所能蕴含的一切悟力
以及我生活中所能有的男子气概和幽默
我给你一个从未有过信仰的人的忠诚
我给你我设法保全的我自己的核心
不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心我用什么才能留住你
我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮
我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
佛法无边的悉达多也于你无益
你手写的文字
口出的言辞
都像尘埃一般一文不值
命运之神没有怜悯之心
上帝的长夜没有尽期
你的肉体只是时光
不停流逝的时光
你不过是每一个孤独的瞬息我给你我的书中所能蕴含的一切悟力
以及我生活中所能有的男子气概和幽默
我给你一个从未有过信仰的人的忠诚
我给你我设法保全的我自己的核心
不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心我用什么才能留住你
我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮
我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀
请教:天人福报很大,为什么没有机会听闻和修持佛法呢?天人也分很多层次,最高层的天界与极乐世界的根本区别是什么?
~——~——~
我佛慈悲,佛法无边,对于三界六道众生都是大开方便之门的,包括苦难最深重的地狱在内,可见天道众生并不是“没有机会听闻和修持佛法”,我们讲人道众生最适合学佛之根本原因在既有苦又有乐,而天道众生学佛不那么给力正是因为其“福报很大”,由于少有烦恼便缺少修行压力和动力,这跟所谓“官二代”、“富二代”类似,由于诱惑太多,如果贪图享乐的话就容易“纨绔”,并不是说他们都不成才,不能一棍子打死所有人,只是更需要自觉性,需要更努力发菩提心、修出离心才行。
曾有人讲“天道的顶端是佛净土”,如是说法是不准确的,为什么?
“天道”是众生善业兑现,她给予众生的快乐是欲望之乐,是贪嗔欲望得到满足的结果。
“净土”是诸佛愿力化现,她给予众生的快乐是清净之乐,是找回自心固有平衡的结果。
前者是一种口腹之乐,如酒足饭饱搓麻将;
后者是一种助人为乐,如扶老携幼过马路。
可见从表面上看众生在那里(西方极乐世界乃诸多佛净土之一)都很少烦恼,但本质上压根不是一回事。往生天道固然需要深厚善缘,往生净土将更加不容易,她不仅需要深厚善缘,还必需佛菩萨(明师)接引体空其人天善业,于是清净一切业缘与否便是净土和秽土之区别所在,真到了佛净土自然一身轻松自在,可以随缘穿梭来往于任何一道利益众生,届时地狱即是七宝莲池,众生烦恼即是圆满功德,天道自然更不在话下。https://weibo.com/u/1271472020
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我佛慈悲,佛法无边,对于三界六道众生都是大开方便之门的,包括苦难最深重的地狱在内,可见天道众生并不是“没有机会听闻和修持佛法”,我们讲人道众生最适合学佛之根本原因在既有苦又有乐,而天道众生学佛不那么给力正是因为其“福报很大”,由于少有烦恼便缺少修行压力和动力,这跟所谓“官二代”、“富二代”类似,由于诱惑太多,如果贪图享乐的话就容易“纨绔”,并不是说他们都不成才,不能一棍子打死所有人,只是更需要自觉性,需要更努力发菩提心、修出离心才行。
曾有人讲“天道的顶端是佛净土”,如是说法是不准确的,为什么?
“天道”是众生善业兑现,她给予众生的快乐是欲望之乐,是贪嗔欲望得到满足的结果。
“净土”是诸佛愿力化现,她给予众生的快乐是清净之乐,是找回自心固有平衡的结果。
前者是一种口腹之乐,如酒足饭饱搓麻将;
后者是一种助人为乐,如扶老携幼过马路。
可见从表面上看众生在那里(西方极乐世界乃诸多佛净土之一)都很少烦恼,但本质上压根不是一回事。往生天道固然需要深厚善缘,往生净土将更加不容易,她不仅需要深厚善缘,还必需佛菩萨(明师)接引体空其人天善业,于是清净一切业缘与否便是净土和秽土之区别所在,真到了佛净土自然一身轻松自在,可以随缘穿梭来往于任何一道利益众生,届时地狱即是七宝莲池,众生烦恼即是圆满功德,天道自然更不在话下。https://weibo.com/u/1271472020
当我右脚踏进白塔 左脚刚靠拢 眼泪就流了出来 那份深藏在内心的感动 那份寻找已久的庄严神圣 冥冥之中牵引着我来到这里 第一次在菩萨面前流眼泪 我的委屈 内心的那份孤独无助 似乎只有菩萨懂 当活佛洒在我身上雪水 诵经的那一刻 泪流的更加坦然 汹涌 甚至身体在抽搐 佛法无边 我的语无伦次 终难表达 世间万物都不配用来形容佛法 阿弥陀佛世间万般皆苦 唯有自渡 他人爱莫能助 https://t.cn/EXatUN2
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