《道德经》讲:“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
谋求解决难题的办法,要从容易之处开始;成就大事的行动,要从细微之处起步。
天下所有的难事,必须从易事做起;天下所有的大事,必须从小处着手。
事情的成败,取决于我们处事的态度。人都有一个通病:眼高手低。结果往往是小事看不上,大事做不好。
绝大多数人的生活里没有轰轰烈烈,只有鸡毛蒜皮伴着细水流长。
使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。所以,聪明人做事,懂得向大处着眼,从小处着手。
一旦下定决心要做好一件事,无论对象是大是小,都应当全力以赴。
古人云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”
把每一件简单的事情做好,就是不简单;把每一件平凡的事情做好,就是不平凡。
从细节入手,做好小积累,就会有大突破。
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天下所有的难事,必须从易事做起;天下所有的大事,必须从小处着手。
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绝大多数人的生活里没有轰轰烈烈,只有鸡毛蒜皮伴着细水流长。
使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。所以,聪明人做事,懂得向大处着眼,从小处着手。
一旦下定决心要做好一件事,无论对象是大是小,都应当全力以赴。
古人云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”
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道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以以市尊。美行可以加人。人之不善,,何弃之有。故立天子、置置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此此道。古之所以贵此此道者何。不曰∶求以得,有罪以免邪故为天下贵。为无为,事事无事,味无味。。大小多少,报怨以德。图难道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美美言可以市市尊。美行可以加人。人之不善,何弃之有。。故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以以得得,,有罪以免邪故为天下贵。为无为,事事事无事,味无味。大小多少,报怨怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易。天下大大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大大。夫轻轻轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
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道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善,何弃之有。故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易。天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善,何弃之有。故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易。天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
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