2021~27
《负暄闲话》作者周馥,清末安徽建德人,李鸿章的重要幕僚和得力助手,位及巡抚和总督,1907年隐退,以70岁之年撰写《负暄闲话》家训,略仿北齐颜之推《颜氏家训》。
读完了这本书,也就是正儿八经读完了第一步中国的《家训》。家训的特殊之处就是写给本族子孙的人生经验和教训,字里行间无不透露出情真意切,实在是难得的人生教科书。
全书分为读书、体道、崇儒、处事、待人、治家等十二个方面,另收摘前贤的相关语录附后。充分体现了对传统文化的坚守和对外来文化的包容。
祖训一脉,敦厚传家。
祖父浅俗以言以身传:身安茅屋稳、性定菜根香;终身无一语侮人;布衣暖、菜根香,诗书滋味长;不可存一毫希冀心,分外之想一毫不着于心,分外之利一毫不着我手;祖母愿贫苦中平安度日,不妄希富贵;富贵若不平安,反不如贫贱。
父亲为人慷慨好义,从无疾言厉色。世人所以多争者,为责人而不责己也。今若有人待我不仁,我不可以不仁报,久之彼自心服;锻炼子女知贫而能耐贫;能吃苦中苦,吃苦就是粗衣淡饭,发奋读书,一日不可空过,一语不可妄发,宁人欺我,我勿欺人。如是久之,必有长进;“密谕”:人存心不忠厚,人处家不勤俭,终必覆坠。大凡忠厚之家未有不勤俭者。切勿忘先人忠厚吃苦之训。母亲告诫勿忘客观规律。凡植物茂生须五风十雨。物有所宜;饮食有节,起居有常,物亦然,不可错乱。
自己的求学经历,徒步上学锻炼身体终身受益。面对顺境或者逆境,都贵有自持之力。贫贱时,能恭敬有礼而无求于人;富贵时,能慎独克己。得失心知。一切云烟过眼不为动矣。
根之固者,花开自繁。敦厚吃苦就是根。
待人接物一个“诚”字。
天地至诚无妄。
诚乃天之性,即人之性,万事万物之理皆从此出。
天地之道可一言而尽……其为物不二……不二即诚,诚自不息。(万物有序,自诚而生灭,生生不息)
须度量宽洪,使人尽其所欲言,尤不可傲己非人,不可轻喜易怒。
如果缺乏一个“诚”字,没有“度量”,不能“使人尽其所欲言”。其结果必然是不能“固结人心”而成“大事”。
处事谨慎,虑事缜密。
存心公正,虑事祥审;举事宜慎,戒孟浪直前;处事如临战;虑不在千里之外,则患在几席之下。
为人处世重在一个“义”字。
违义而荣不如守义而困。
余平生遇家事,惟守素节用,淡泊处之而已。至于一身行止,惟义是视,从不趋利避害。当患难,可辞而不辞;遇富贵,可就而不就,此心坦如也。
处一己之事在让,处一家之事在和、在俭,处国家之事在安而不扰。
观人于其微,心有四端者皆厚道之人。
读书是广见闻,开性灵,其中自有乐趣。读书不要将圣贤视作云霄上人,是寻常人与尔相处。考求西学,原属因时制宜。
儒释道源头各异,其派自难强同,必求其同,惟“忠恕”二字。诚实无妄乃各教之源,此即天心,亦人心也。
人事天缘不能一概拘执……。忠厚有礼、勤俭持家是为婚姻之基。
《负暄闲话》作者周馥,清末安徽建德人,李鸿章的重要幕僚和得力助手,位及巡抚和总督,1907年隐退,以70岁之年撰写《负暄闲话》家训,略仿北齐颜之推《颜氏家训》。
读完了这本书,也就是正儿八经读完了第一步中国的《家训》。家训的特殊之处就是写给本族子孙的人生经验和教训,字里行间无不透露出情真意切,实在是难得的人生教科书。
全书分为读书、体道、崇儒、处事、待人、治家等十二个方面,另收摘前贤的相关语录附后。充分体现了对传统文化的坚守和对外来文化的包容。
祖训一脉,敦厚传家。
祖父浅俗以言以身传:身安茅屋稳、性定菜根香;终身无一语侮人;布衣暖、菜根香,诗书滋味长;不可存一毫希冀心,分外之想一毫不着于心,分外之利一毫不着我手;祖母愿贫苦中平安度日,不妄希富贵;富贵若不平安,反不如贫贱。
父亲为人慷慨好义,从无疾言厉色。世人所以多争者,为责人而不责己也。今若有人待我不仁,我不可以不仁报,久之彼自心服;锻炼子女知贫而能耐贫;能吃苦中苦,吃苦就是粗衣淡饭,发奋读书,一日不可空过,一语不可妄发,宁人欺我,我勿欺人。如是久之,必有长进;“密谕”:人存心不忠厚,人处家不勤俭,终必覆坠。大凡忠厚之家未有不勤俭者。切勿忘先人忠厚吃苦之训。母亲告诫勿忘客观规律。凡植物茂生须五风十雨。物有所宜;饮食有节,起居有常,物亦然,不可错乱。
自己的求学经历,徒步上学锻炼身体终身受益。面对顺境或者逆境,都贵有自持之力。贫贱时,能恭敬有礼而无求于人;富贵时,能慎独克己。得失心知。一切云烟过眼不为动矣。
根之固者,花开自繁。敦厚吃苦就是根。
待人接物一个“诚”字。
天地至诚无妄。
诚乃天之性,即人之性,万事万物之理皆从此出。
天地之道可一言而尽……其为物不二……不二即诚,诚自不息。(万物有序,自诚而生灭,生生不息)
须度量宽洪,使人尽其所欲言,尤不可傲己非人,不可轻喜易怒。
如果缺乏一个“诚”字,没有“度量”,不能“使人尽其所欲言”。其结果必然是不能“固结人心”而成“大事”。
处事谨慎,虑事缜密。
存心公正,虑事祥审;举事宜慎,戒孟浪直前;处事如临战;虑不在千里之外,则患在几席之下。
为人处世重在一个“义”字。
违义而荣不如守义而困。
余平生遇家事,惟守素节用,淡泊处之而已。至于一身行止,惟义是视,从不趋利避害。当患难,可辞而不辞;遇富贵,可就而不就,此心坦如也。
处一己之事在让,处一家之事在和、在俭,处国家之事在安而不扰。
观人于其微,心有四端者皆厚道之人。
读书是广见闻,开性灵,其中自有乐趣。读书不要将圣贤视作云霄上人,是寻常人与尔相处。考求西学,原属因时制宜。
儒释道源头各异,其派自难强同,必求其同,惟“忠恕”二字。诚实无妄乃各教之源,此即天心,亦人心也。
人事天缘不能一概拘执……。忠厚有礼、勤俭持家是为婚姻之基。
#每日一善[超话]# #阳光信用#[爱你][爱你]#每日一善#[爱你]要要和同事和睦相处,能与同事和睦相处,在日后的工作中,必定能做到沟通通顺畅,与与同事相处,并没有太多的范围如结结,但也也不能大大咧咧,随所欲,要知道得到一个同事的认认也要用数年的时间,而失去一个同事的帮衬,却用不了一天,以下是合同,是相处的法则,一寒暄招呼作用大而合作,不能要和同事和睦相处,能与同事和和睦相相处,在日后的的工作中,必定能做到沟通顺畅,与同事相处,并没没有太多的范范围如结,但也不能能大大咧咧,随所欲,要知道得到一个同事事的认也要用数数年的时间,而而失去一个同事的帮衬,却用不了一天,以下是合同,是相处的法则,一寒暄招呼作用大大而合作,不不能挑肥拣瘦,取得佳绩绩,不要炫耀。
寅时出生的人性格:有追求
寅时出生的,是一个很有个性的人。有自己的追求,表现欲强,平时很喜欢表现。可以不在乎别人的眼光,爱我所爱,求我所求。要什么就追求什么,直来直往,不拐弯抹角。寅时出生的人虽然外表看上去很勇敢,什么都敢做,什么都不在乎,实际上是很渴望得到别人的认同的。寅时出生的人在坚强的外表之下有一颗脆弱热情的心。也许会觉得自己很特立独行,同时也会觉得自己不被人理解。像云端一样,自由孤傲,充满神秘感。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
寅时出生的,是一个很有个性的人。有自己的追求,表现欲强,平时很喜欢表现。可以不在乎别人的眼光,爱我所爱,求我所求。要什么就追求什么,直来直往,不拐弯抹角。寅时出生的人虽然外表看上去很勇敢,什么都敢做,什么都不在乎,实际上是很渴望得到别人的认同的。寅时出生的人在坚强的外表之下有一颗脆弱热情的心。也许会觉得自己很特立独行,同时也会觉得自己不被人理解。像云端一样,自由孤傲,充满神秘感。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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