《茶间相叙》

大千世界万物生灵，自有适者生存的灵动。
如同蜗居之形容，挡风遮雨，一张小榻，粗粮细菜，盏茶盅酒-说到了，不过如此。

这个小蜗牛，已是这花叶间的常住房客。
每逢大雨前，它总会漫步在窗前的几个花盆中。享受着湿润的泥香和小草间的花香。

有时它走了，不经意中又回来了。至于它如何地攀岩涉水而来？尚未掌握第一手侦探资料，

懂得变化的人

“穷则变，变则通，通则久”从某种意义上来将，《周易》是一部讲变化的书。《周易》上说，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

《易传》也说，神无方而易无体。意思就是万物的变化无常，没有固定的规律。这里推究道人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。

智圣东方朔深得《周易》“变”的精髓。他教育孩子说，圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。

意思就是说，圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙；有时缄默蛰伏，莫测高深。随着万物、时机的变化，最合宜的处世之道，绝不是固定不变，也绝不会拘泥不通。

“世间万事万物有相遇、相随、相适、相乐的可能性。
有可能的，即有缘，无可能的，即无缘。既是无缘，不如随缘，求得自适，才能烦恼去。”

原来，相遇是缘起，相别是缘灭，一起一灭，是无常，也是平常，不可过分执着，也不可一味强留。

要知道，该走的人，留不住；不属于你的情，走不远。

与其沉沦其中，煎熬、蹉跎、自伤，不如选择放手，随缘待之。

一生太短，韶华宝贵，千万别因一段爱而不得的情，别因一个求而不得的人，辜负了余生。

无缘的人，即便是遇见了，也不得不分开，近在咫尺，也是天涯海角。

余生，如果求不到和某某人的来日方长，那就悄然离场，从此只见前路山高路远，再不念身后风雪艳阳。
愿余生，不纠结，看得透、想得开，每一天的日子，都鲜丽芬芳。