#感受侨乡江门红#以前听说过林基路烈士,今天终于知道他原来是江门台山人。
林烈士1916年出生,1934年到日本明治大学留学,1935年入党,1937年全面抗战爆发后回国,1938年初受党派遣到新疆从事统战工作,1942年被背信弃义的新疆军阀盛世才逮捕,一年后的1943年9月27被害、年27岁!同时牺牲的还有毛泽民烈士、陈潭秋烈士!
以世俗的眼光看,林烈士家境殷实、教育良好,稍稍保守退缩一点就能衣食无忧、荣光耀祖、安享一生,然而他还是天下为公、舍生取义、慨然赴死——对这样的前辈我们尤为钦佩,因为他们需面对远高于常人的付出、勇气和牺牲!
联想到我这两年因为捅了恨国党的马蜂窝,这些狗贼发动对我饱和式乃至自杀式的构陷、诬告、攻击,不惜违反规定、被多个自媒体平台封掉几十个号,大概拜登是按照计件发补助的吧。
然而对照林基路这一代人,这点困难对我算什么呢?再说我们现在条件好多了,#罗昌平被批捕# 就是最新的证明。
这次参观唯一的遗憾是天色已晚、闭馆在即,无法细看,以后再来瞻仰!

你要什么我就给什么吗?不,这不是佛教所说的布施(地藏论坛 刘欣)
前面谈到了布施的问题。在不少人的眼里,佛弟子就该喜欢施舍,就该对他人进行无私的帮助。就该有求必应。就该不爱财。当然这里是有点道理的。但误解也是非常多的。
比如对于他人的要求,佛弟子是否可以拒绝?佛弟子是否在任何情况下都会答应旁人的要求呢? 答案是:不一定。或者说未必。
事实上,在有的情况下佛教要求大家不要布施、不要帮助。
下面先看地藏论坛上这个帖子:什么情况下不能布施?
这里列出了不少的内容。当然如果简单的来说就是一个原则:终不为他作恶业使。

也就是说,如果这件财物我付出了、这件事情我做了,对你有害。或者令众生不满、对众生有害,这个众生也包括自己的父母、家人。那么就不要做、不要布施。

就是这个原则。可见佛教导大家的布施善行。绝不是烂好人。你要什么我就给什么。绝不是这样的。

更不是为了布施而布施,不是为了成就“布施”的名。佛教提倡的布施。是真正为了利益大家。

所以在现实生活中,很多事情我们就可以根据这个原则来决定怎么办了。

比如,有人求你帮忙做件事情。这件事情明摆着要耗费很大的精力、时间。会影响你的家庭生活,让丈夫或者妻子不满。那抱歉了。不用非要答应。有时候过多的付出并未必会让他人幸福。佛弟子并不是以付出为目的,而是以利益他人为目的。不是仅仅为了布施而布施。

除此之外,佛弟子在生活中,不仅未必有求必应。甚至还可能锱铢必较。不较都不行。不相信么?

《优婆塞戒经》:若优婆塞受持戒已。为于身命若作市易斗秤卖物。一说价已不得前却舍贱趣贵。斗秤量物任前平用。如其不平应语令平。若不如是。是优婆塞得失意罪。

这是说什么呢?说受五戒的佛弟子。做生意的时候,一旦定下价格、不得反悔。不能过后觉得卖便宜了、贱了就抬高价格。见利忘义。如果做生意的时候,称量货物要公平,不能缺斤短两。如果对方出现这样的问题。应该怎么办?应该指出来。令其改正。如果不这么做的话。是有过失的。

这里有两个含义。前面说的。一说价已,不得前却。是指信用。说定的事情不能改了。放在现在。定下的和同就要如约履行。说什么时候到、数量如何、质量怎么样一定都不能打折扣。不能因为自己的利益问题而毁约。

第二个是如其不平,应语令平。如果对方不公平、不守信,那么要指出来。令其履行自己的责任。

看到这里,可能很颠覆佛弟子的形象。好像从前说起佛教都是忍辱、都是不反抗、都是吃亏。怎么这里反而说,如果你不要求对方履行责任、公平合理,就是过失呢?

这就是真正的佛教和社会上流行的所谓“佛教”的区别了。

其实这很好理解,按照上面布施的所说的原则:终不为他作恶业使。对方如果占便宜、不公平、不守信。你却不做阻拦、不去纠正。那么这不就是帮助对方作恶么?这是助纣为虐。其实大家可以观察一下,越是谨守契约、追求公平的国家,会越富有。这就是佛教说的果报。

所以佛教中教导佛弟子,是守信的。追求公平正义的。并非一味吃亏、不反抗、不敢说话、忍辱吞声。

接下来到了下面的任务六了。

现在社会上流行不少成功励志的书。层出不穷。前面一章说了。这些东西大部分没什么用处。有时候看到有的人抱着成功学猛啃。真的到了做事上。说大话,然后不是推三阻四、就是找各种理由。真的很无奈。可以肯定的说这样的人不要说成为巴菲特、比尔盖茨了。就是将来做一个衣食丰裕的普通人都未必。

尤其请年纪尚轻、刚进入社会的朋友必做这个任务。

请找一个笔记本,如果有手机之类随身电子设备的话也行,每天做一下记录,以及分析。

记录什么呢?
1,自己都承诺了什么。答应了什么事情。
2,自己准备承诺什么、准备和人做什么约定、答应什么事情。
3,已经承诺的事情,分析自己该怎样实现,怎样做到最好,都要有什么步骤、准备什么条件、有可能出现什么意外和困难。该怎么解决?
4,准备却尚未承诺的,请分析自己能不能做到,可能做到什么程度。做不到该怎么说、怎么拒绝。或者怎么清晰表达说自己可以做到哪种程度。

举例:今天答应某人,明天下午五点,带什么东西,到某某地方谈个事情。 
那么要提前计划一下,如果五点到几点出发,会不会堵车?把堵车的时间计算在内,需要几点出发?带的东西是否准备好,自己一个人是打车带,还是坐公交车?有没有仪表上的要求,那个地方自己不熟,先查查地图。做到心里有数。谈什么事情,需要做个概要。等等。

为什么这么做?我告诉大家,这么做就是锻炼做事情的能力。好多人说锻炼能力、提高能力。其实根本不知道怎么锻炼。按照这个办法,就能锻炼。

如果是年纪尚轻、刚刚步入社会。那么越早用这个办法,你就越能积累自己的能力。慢慢就会知道:遇到事情需该注意什么。该怎么办。尤其是,什么事情自己能做,什么做不到。这样你才能做到:承诺的事情百分百实现。

佛教提倡守信履约。注重契约。追求、维护公平正义。
如其不平,应语令平-地藏论坛任务通关帖6
https://t.cn/A6MYrMOS
(出处: 地藏论坛-佛教APP)#佛教# #地藏论坛# #地藏论坛佛教app# #佛教APP# #阿弥陀佛# #佛法看世间##佛教音乐##佛教[超话]##世界佛教论坛超话#

双11 首发

哈吉斯官方旗舰 全场含新品 全年最低

咱们过去常买哈吉斯的衣服,高端洋气上档次,男女童做到165的尺码让妈妈们也偶尔当个大宝宝。

近来每天都有麻问什么时候能组织双11专场,我也跟大家坦白过,这半年多以来选择放弃是因为价格下不来。

尽管店长以名誉担保今年的款式和面料比往年又上了两个新台阶,但物料及生产成本的大幅提升导致官旗现在最低的折扣是四五折。

眼下店铺要冲双11业绩,店长愿意给到我们四折,并承诺这就是全年最低。

四折是店铺实价,如果按吊牌价算就是2、3折样子。每款商品详情页拉到最下有吊牌。

我提了两点要求:

1,除一口价秒杀产品外,全店所有单品,包括刚上的厚冬款,必须全部参加折扣。

2,给我们提前享受。因为越接近双11店铺限制就越多,动不动断码断库存,记得前年双11我们熬着夜团着没个把小时就被控价,一单贵了大几十。

前后拉锯了一周,店长终于同意。

哈家衣服不便宜,厚冬一件羽绒标价在2000附近,所以我要的折扣也简单粗暴——

2000和3000档,实付直接乘以0.4

步骤:

1、领给我们读者的八折专属券 复制到浏览器或者薇,确保领券ID和登录APP的ID是同一个 https://t.cn/A6MYYfNw

2、点击图1左下角“店铺”,进入店铺主页,把最上面一排3000-1200,2000-800点掉(这就是店铺的双11力度,到时再加0-2点疯抢什么的,店长说肯定比我们要贵) https://t.cn/A6MY7XI7

3、凑单,除了首页(图2红圈)上那14款秒杀单品不参加全场折扣,不用凑单直接买。其他全部单品凑满2000或者3000,实付800或1200

如果买图2绿圈里羽绒服专区的厚冬款,每个ID再加送书包一只。

我给大家的建议是买自己喜欢的硬货,不要为了凑而买。

这是我自己的单:

全店最爱的一款羽绒 (短款要买大)我给瓜买了145,穿两年不成问题 https://t.cn/A6MY7XI7

我自己一件165cm,等我厌旧了,瓜也长高了能继续穿..

颜值超高的马甲 145cm,娃有一件类似款130,今年穿刚刚好,实在是太帅了,囤一件着明年穿 https://t.cn/A6MYj4lA

全单店铺总价3007,吊牌总价是4276,实付1205,三件硬货,这个价格在商场哈吉斯专柜能买啥呢...

凑单小贴士:先加刚需品,比如我的单是两件厚羽绒,看图3购物车优惠明细,两件总价是2678,3000-2678=322,再去店铺按商品单价从低到高凑大于等于322的衣服。

团期从此刻到周日,下周起各个平台要锁库存了。

我个人建议各位哈吉斯真爱粉尽快安排,下次是否组织,什么时间组织,需天时地利人和。 https://t.cn/A6MYYfCd


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