随什么缘 才是真随缘
当面临某种对境时,常常听到有人会说“随缘”...
这个“随缘”,到底是随的是什么因缘呢?
其实,随缘在“果”,而并不在“因”。
所有的人、事、物都是无常的,是随时会变化的。
由顺境变成逆境是无常,逆境变成顺境也是无常;
生是无常,死亦是无常。
即所谓“诸行无常,诸法无我”。
无常就是变化,宇宙自然的定律,不随主观意识或有或无。
只要种下了因,缘到了,自然就会起作用,自然就会有果报的产生。
种种外境是缘,而外境也统统是无常的。
所以讲佛家常讲你要“因上努力,果上随缘”。
随缘并不是消极、懈怠、逃避,而是在“因地”上已经做出了能做到的所有努力,所以“果地”上是好是坏、是成是败...都能做到坦然接受。
但是作为凡夫的我们,要做到坦然面对这个“果”其实是一个比较艰难的过程,
这就需要我们觉悟到一切万事万物“无我”的特性,既所谓“诸法无我”。
不以物喜,不以己悲。
这个肉身,乃至关于“我”的这个意识,都只是躯壳,是暂借的。
好也罢、坏也罢,又何必执着呢?
倘若能够做到这种程度,那就是真正的随缘了。
当面临某种对境时,常常听到有人会说“随缘”...
这个“随缘”,到底是随的是什么因缘呢?
其实,随缘在“果”,而并不在“因”。
所有的人、事、物都是无常的,是随时会变化的。
由顺境变成逆境是无常,逆境变成顺境也是无常;
生是无常,死亦是无常。
即所谓“诸行无常,诸法无我”。
无常就是变化,宇宙自然的定律,不随主观意识或有或无。
只要种下了因,缘到了,自然就会起作用,自然就会有果报的产生。
种种外境是缘,而外境也统统是无常的。
所以讲佛家常讲你要“因上努力,果上随缘”。
随缘并不是消极、懈怠、逃避,而是在“因地”上已经做出了能做到的所有努力,所以“果地”上是好是坏、是成是败...都能做到坦然接受。
但是作为凡夫的我们,要做到坦然面对这个“果”其实是一个比较艰难的过程,
这就需要我们觉悟到一切万事万物“无我”的特性,既所谓“诸法无我”。
不以物喜,不以己悲。
这个肉身,乃至关于“我”的这个意识,都只是躯壳,是暂借的。
好也罢、坏也罢,又何必执着呢?
倘若能够做到这种程度,那就是真正的随缘了。
变化,也是一种美,在无常的变化里,把握当下的那一瞬间的美好,也不辜负这样的时光……
每一天,在觉知细微的变化中,忆念诸行无常的道理……
读书,盘串,一个都不少的美好时光……
我在最后一页等你……
变化的魅力~菩提根:图1⃣️生长,结果;图2⃣️刚摘下;图3⃣️去皮;图4⃣️成型;图5⃣️盘玩三个月;图6⃣️一年;图7⃣️两年;图8⃣️三年 https://t.cn/z8AxAuz
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读书,盘串,一个都不少的美好时光……
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“一期一会”(いちごいちえ)
“一期”,一生;
“一会”,仅有一次的相会。
语出山上宗二的著作《茶汤者觉悟十体》。
山上宗二是日本著名茶僧千利休的高徒,因为屡逆丰臣秀吉,四十六岁时被残忍处死,而他的老师千利休也在不久之后被迫剖腹自尽。
樱花一样的人生啊……
“一期一会”不仅是茶道的思想,也包含了对人生寂灭无常的体悟。人生短暂,且只有一回,所以哪怕是瞬间的机缘,也值得珍惜。既然此生或许仅此一见,那就要珍而重之,全心全意。
“一期”无常,“一会”难得。
饮尽这一杯,再相逢不知何时。
相聚时珍重,别后才值得怀念。
把每一次相遇,都当做一生只有一次的缘分。这种专注和珍惜,让人心生感动,满怀欢喜。
毕竟,来日方长,真的只是个梦想,倏忽之间,天就大亮,梦中人,再无相见之日。
诸行无常,一期一会。
愿刹那永恒,皆不辜负,亦不后悔。
“一期”,一生;
“一会”,仅有一次的相会。
语出山上宗二的著作《茶汤者觉悟十体》。
山上宗二是日本著名茶僧千利休的高徒,因为屡逆丰臣秀吉,四十六岁时被残忍处死,而他的老师千利休也在不久之后被迫剖腹自尽。
樱花一样的人生啊……
“一期一会”不仅是茶道的思想,也包含了对人生寂灭无常的体悟。人生短暂,且只有一回,所以哪怕是瞬间的机缘,也值得珍惜。既然此生或许仅此一见,那就要珍而重之,全心全意。
“一期”无常,“一会”难得。
饮尽这一杯,再相逢不知何时。
相聚时珍重,别后才值得怀念。
把每一次相遇,都当做一生只有一次的缘分。这种专注和珍惜,让人心生感动,满怀欢喜。
毕竟,来日方长,真的只是个梦想,倏忽之间,天就大亮,梦中人,再无相见之日。
诸行无常,一期一会。
愿刹那永恒,皆不辜负,亦不后悔。
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