一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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女人八字中，官杀星和异性缘，和婚姻的相互关系
　　
　　有这样的一种现象，我们总能看到，在大学学校或工作中，有漂亮的女人，长得很漂亮，但是没有人追求她，而另一个女人长得很普通，但不乏追求者，往往让男人魂牵梦绕。年轻的女孩清秀漂亮有人追不奇怪，但是有些40多岁了的女性身边依旧桃花不断，实在让人想不通。
　　
　　对于这道问题，我们从八字中分析看看能否得到答案。
　　
　　在此，我们首先说一下异性缘，也就是与异性的关系，这个与外貌如何没有任何关系。
　　
　　但是在女性生辰八字中与异性缘直接相关的就是正官星和七杀星，女性生辰八字中若是正官星和七杀星较为旺盛的，那就不论这人的相貌如何，她这一生的异性缘就会非常旺。男人经常主动接近，让男人喜欢，这是在命理潜意识里的，而非这些男人就喜欢这样的，只是她这种八字在冥冥之中就招惹男人来靠近，或者说是男人在看到他的时候会不由自主的有好感，注意，是有好感，而不是直接喜欢上了。
　　
　　一个女人若官杀星为喜用，不但一生异性缘较旺盛，而且还能得到异性的帮助，若为忌，怕是多有异性来拖累自己。而且也易被异性所蒙蔽，包括无法得到配偶的喜爱，也容易吃亏，所以往往表现为欠男人的债，或碰上小白脸，吃软饭的或是骗男这一类男人。
　　
　　我们能从官杀星在女人八字命局中所处的位置，可以看出其与男性关系的密切程度。
　　
　　若官杀在日支或月干，则不仅代表异性缘好，而且关系也很亲密，而且也是多主婚姻关系密切和睦；若官杀星出现在年柱或时支，则代表虽有异性缘但关系不密切，如恋爱对象二人在一起不会如胶似漆，就夫妻关系而言，也可能因事业的关系，聚少离多。
　　
　　此外还可按照官杀星的强弱来判断异性对自己的影响大小，若八字官杀星旺，那么代表的不仅仅是异性缘旺，还说明此人会经常穿梭在许多男性之间，可以理解为异性朋友众多，或从事的工作周围都是男性，再一个若正官七杀旺，也表明此人男女关系较为复杂，感情容易各种不顺。
　　
　　比如下面这个八字：
　　
　　坤适：丁卯年，壬子月，丙申日，壬辰时
　　
　　八字官星多，月支和时支有偏官壬水贴身，官杀多的女生，相貌气质出众，特别遭异性喜欢，追求者比较多，适合晚婚，早婚多挫折。
　　
　　身弱，官杀为忌神，此命官杀还旺，这样的话说明命主平时工作的原因接触异性机会多，异性缘好，不是所有人对命主表示好意的就是真对命主好，其实更多的是想占命主便宜，在婚恋感情方面容易遇到烂桃花。
　　
　　再一个就是自身的原因，这种命局的人，容易对感情不专一，这山望着那山高，很容易接受别人的示好，更容易被有家室的男人牵绊，如果不能好好把持住自己，最后婚姻只能是失败，最后错过真正对你好的人，而后悔不已，另外命局中丁壬相合，这种合对感情是不利的，为争情夺爱之象，婚姻不稳定，一婚难到头之命。
　　
　　人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
　　
　　你能不能赚到钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你到底能不能找到一个好的婚姻？你该往哪个方向发展？

相遇无需要理由，也无需刻意追求，最美的遇见或许就是一个转身,一次回眸。时光匆匆，初心依旧。还记得初次看见你时惹人眼球的感觉，熟悉以后努力、勇敢，过程坎坷、永不放弃、初心不改等好多词语一下子从你身上反射到了脑海中，这样一个你从此住进了心间。其实遇见本身就没有值不值得，它只是一份缘分的开始，尤其对你的遇见，特殊的缘分，特殊的你，最遥远的牵挂。