南无大智文殊师利菩萨摩诃萨[鲜花]

谁之智慧  离二障云  犹如净日极明朗

所有诸义  如实观故  胸中执持般若函

诸有于此  生死牢狱  无明暗覆苦所逼

众生海中  悲同一子  具足六十韵音语

如大雷震  烦恼睡起  业之铁索为解脱

无明暗除  苦之苗芽  尽皆为断挥宝剑

从本清净  究竟十地  功德身圆  佛子最胜体

百一十二  相好庄严  除我心暗  敬礼妙吉祥

嗡阿惹巴扎那德....

《杨正新工作室》艺之韵（371）：所谓“意在笔先”，作画之前，画家对世界的总体看法，也就是他的整体的美学观，早已凝聚胸中，是几十年对世界的整体认知的积淀。触景生情，南朝刘勰有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的言说，其实是随时随地对世界总体看法受到外界触动从而引发新的看法，所以是生生不息的。不能局限于一个故事、情节道具、民族服饰上，不能被这些表象吸引得眼花缭乱。要挖掘人与天地自然深层的关系，所谓“天地有大美而不言”，人和万事万物都是有生命灵魂沟通一体的大的一种“意”。落实到一笔一画，都是生动的有生命的。写意的最高要求，一笔一画都是有生命的，都是生命的一次轮回。因此，以写意为精神的中国造型艺术大境界就是省略细节，关注生命的要害，直追形象之外的元神。

谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗
所有诸义 如实观故 胸中执持般若函
诸有于此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼
众生海中 悲同一子 具足六十韵音语
如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱
无明暗除 苦之苗芽 尽皆为断挥宝剑
从本清净 究竟十地 功德身圆 佛子最胜体
百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥
嗡阿惹巴扎纳德
南无文殊师利菩萨摩诃萨