长春真人:上士无争,只要返朴除疑
——西安市万寿八仙宫
生活和工作中,争名夺利、勾心斗角的事情屡见不鲜,其核心体现就在一个“争”字。
为了争,有人不惜阴谋诡计,不顾道德廉耻,只要能够达到目的,无所不用其极。可结果,往往却是你死我活、两败俱伤,对双方几乎都没什么好处。
争到最后,快乐没了,幸福丢了,只剩下烦恼、痛苦、怨恨·········争来争去都是烦恼,是心灵浮躁的祸根。
老子说:“夫唯不争,故无尤“、”夫唯不争,故天下莫能与之争”、“为而不争”,长春真人丘处机也说:“上士无争,只要返朴除疑”(见道教全真派典籍《磻溪集》)。
不与人争,返回质朴的状态;会通诸法,去除人生的疑惑。
把握好了长春真人此言,既能够以退避三舍的姿态去避免兵临城下的困难窘境,又能够以深远的境界去实践老子的思想。
人生在世,有些人争不来,有些事不必争。不是所有的人都值得我们计较,不是所有的事都值得我们劳神。
正因为不争,别人也就不会将自己视为敌人,而自己则会有更多的时间和精力去打牢基础,做强做大自己,待日后时机成熟,自会水到渠成。
当我们争的时候,朋友也许会变成敌人;而当我们不争的时候,敌人也许会变成朋友。
不争,不是让我们消极避世,而是强调让我们不要去强行争夺,要团结友爱、和睦相处,从而达到人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。
——西安市万寿八仙宫
生活和工作中,争名夺利、勾心斗角的事情屡见不鲜,其核心体现就在一个“争”字。
为了争,有人不惜阴谋诡计,不顾道德廉耻,只要能够达到目的,无所不用其极。可结果,往往却是你死我活、两败俱伤,对双方几乎都没什么好处。
争到最后,快乐没了,幸福丢了,只剩下烦恼、痛苦、怨恨·········争来争去都是烦恼,是心灵浮躁的祸根。
老子说:“夫唯不争,故无尤“、”夫唯不争,故天下莫能与之争”、“为而不争”,长春真人丘处机也说:“上士无争,只要返朴除疑”(见道教全真派典籍《磻溪集》)。
不与人争,返回质朴的状态;会通诸法,去除人生的疑惑。
把握好了长春真人此言,既能够以退避三舍的姿态去避免兵临城下的困难窘境,又能够以深远的境界去实践老子的思想。
人生在世,有些人争不来,有些事不必争。不是所有的人都值得我们计较,不是所有的事都值得我们劳神。
正因为不争,别人也就不会将自己视为敌人,而自己则会有更多的时间和精力去打牢基础,做强做大自己,待日后时机成熟,自会水到渠成。
当我们争的时候,朋友也许会变成敌人;而当我们不争的时候,敌人也许会变成朋友。
不争,不是让我们消极避世,而是强调让我们不要去强行争夺,要团结友爱、和睦相处,从而达到人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。
经曰:“上士无争,下士好争。”
争者有三,一者与己争,二者与人争,三者与自然争。
与己争者,是心执,后天之妄心与先天之本性争,妄心乃无明分别之心,无明生痴心,分别生爱恨,喜爱生贪心,憎恨生嗔恚,贪嗔痴三毒流转,则落入生死之途。先天本性,清虚明静。不争者,是善守天性本真,息后天之妄心,息非争,乃随妄想来去,不管不顾,任其生灭,觉明了知而不动。
与人争者,是人我分别执,贡高愚痴,争强好胜,追名逐利,执理废事。君子争理,小人争利,士人争名,王侯争地。不争者,抱朴守一,清心寡欲,在家眷属和睦,在官无为而治,在国刀兵入库,在天下马放南山。
与自然争者,自私自利,背道而驰,不明大道而法自然,不懂因势利导,外则破坏环境、伤天害理,终将因此而受反噬,如水土流失,气候异常等。内则不懂摄养保固,不能顺时而作,损身病体。
争而动,动过失常序乱,《阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天地失常,也难逃成、住、坏、空之运数,故而龙汉、赤明、延康、开皇、上皇五劫轮转,成、住、坏、空四大反复。
南岩疯道人 随笔
争者有三,一者与己争,二者与人争,三者与自然争。
与己争者,是心执,后天之妄心与先天之本性争,妄心乃无明分别之心,无明生痴心,分别生爱恨,喜爱生贪心,憎恨生嗔恚,贪嗔痴三毒流转,则落入生死之途。先天本性,清虚明静。不争者,是善守天性本真,息后天之妄心,息非争,乃随妄想来去,不管不顾,任其生灭,觉明了知而不动。
与人争者,是人我分别执,贡高愚痴,争强好胜,追名逐利,执理废事。君子争理,小人争利,士人争名,王侯争地。不争者,抱朴守一,清心寡欲,在家眷属和睦,在官无为而治,在国刀兵入库,在天下马放南山。
与自然争者,自私自利,背道而驰,不明大道而法自然,不懂因势利导,外则破坏环境、伤天害理,终将因此而受反噬,如水土流失,气候异常等。内则不懂摄养保固,不能顺时而作,损身病体。
争而动,动过失常序乱,《阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天地失常,也难逃成、住、坏、空之运数,故而龙汉、赤明、延康、开皇、上皇五劫轮转,成、住、坏、空四大反复。
南岩疯道人 随笔
豆瓣上看到的…
无比的赞同,但我认为这并非是成熟,而是格局升华的境界。
『上士无争,下士好争』
看似是不争论,实则大有玄机。
但凡有一天你能领悟透这句话真正含义,你的格局会提升百分之三十。
『夏虫不可语冰,井蛙不可言海』
老庄之学,成就格局必读之物。
据说许巍有段时间抑郁成灾,他不停地在那段至暗时刻阅读了大量诸子百家,后终大彻大悟,走出困境。
可见中国传统哲学的魅力所在。放下手机,有空多读读经典吧…
读不懂可以来问我,没办法,就是那么牛。
自负的前提,是你一定要够牛逼!
无比的赞同,但我认为这并非是成熟,而是格局升华的境界。
『上士无争,下士好争』
看似是不争论,实则大有玄机。
但凡有一天你能领悟透这句话真正含义,你的格局会提升百分之三十。
『夏虫不可语冰,井蛙不可言海』
老庄之学,成就格局必读之物。
据说许巍有段时间抑郁成灾,他不停地在那段至暗时刻阅读了大量诸子百家,后终大彻大悟,走出困境。
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