（转）嘉庆是一位节俭的皇帝，对瓷器烧造的兴趣不大，自嘉庆十六年起，就停烧了大运瓷器。道光即位时，景德镇御窑厂已停烧大运瓷器将近十年。道光元年，随着宫廷用瓷更换年款的需要， 大运瓷器又恢复了烧造，按照嘉庆四年的标准，每年用银以5000两为度。直至道光二十八年，始将每年制瓷用银减少为2000两，由此道光大运瓷器的数量大为减少，娇黄瓷器和御茶膳房等用瓷也不再单列，全部融入普通大运瓷器烧造和奏报。

道光一朝30年，几乎每年御窑厂烧造瓷器的数量都有记载。据清宫档案中所存总管内务府历年呈报督陶官报销瓷务费用情况的奏折统计，道光年间总共制坯大约51万件，其中烧坏破损大约10万件，解京的上色瓷器和次色娇黄瓷器大约16万件，就地（景德镇）变卖的次色圆器和琢器大约25万件。这就是景德镇御窑厂烧造大运和传办瓷器的总数量，其中绝大部分是大运瓷器。

我们虽然得见道光时期景德镇御窑厂每年烧造瓷器的总数，但遗存至今的完整的报销册档，仅见两份。一份是道光二十八年督陶官士魁呈进皇帝的《制造圆琢瓷器呈样黄册》，列举了大运琢器14项，大运圆器65项（道光二十七年尚有广储司瓷库札复九江关监督关于减成烧造瓷器事，实为道光二十八年烧造圆器的依据，清单内容相同）。道光皇帝在这份册档上勾除了16项圆器，并朱批：“勾除者十六项自本年永停烧造，此册发往九江关监督衙门作为交代。”另一份是道光二十九年大运和传办瓷器烧造的《工料细册》，共计大运琢器8项，大运圆器49项，实际即道光勾除14项大运圆器后的烧造情况，同时大运琢器也有所调整。

另有涉及大运瓷器部分名目的清单四份。第一份是《广储司瓷库知会九江关监督烧造道光二年大运瓷器事》，内将大运琢器减烧为29项100件，并将道光元年传办的御茶房、御膳房、寿康宫等用瓷按年随大运瓷器烧造。第二份是道光十年《广储司瓷库咨行九江关监督减烧五彩、改烧花样呈进事》，内列50种“大运瓷器内红地五彩艳色者”减成烧造，并增烧14种圆器。第三份是道光二十二年大运琢器和传办瓷器的《工料细册》，内计大运琢器29项（该《工料细册》中列31项，其中2项为斗彩半成品，实际品种计29项），名目同道光二年。最后一份是九江关监督图璧的《呈缴道光二十六年分大运内娇黄次色单》，内计大运并御茶膳房次色娇黄圆器51项。

这些档案是我们现在研究道光大运瓷器名目的主要依据：

由上述统计可知，道光大运琢器自道光元年的37项、至二年的29项、至二十五年的14项、至二十九年的8项，其名目逐年递减情况是完全清晰的。而大运圆器则仅道光二十八年、二十九年有完整的名目清单。其中道光二十九年的《工料细册》，详细列举了8项大运琢器、49项大运圆器的尺寸、烧造数量、烧造工序和成本，为道光大运瓷器的名物研究提供了重要的信息。

咸丰以后直至清朝覆灭，大运瓷器的烧造基本都是在道光二十九年的基础上作细微的调整。因此道光二十九年大运瓷器的名物研究，既是开启清晚期大运瓷器研究的钥匙，也是回溯研究道光乃至乾嘉大运瓷器的依据，其重要意义就不言而喻了。

……

按照这一概念的理解，清代御窑大运瓷器的烧造应始于康熙二十年，即后来所谓的臧窑。据雍正十年《江西通志》载：“康熙十九年九月内，奉旨烧造御器。差广储司郎中徐廷弼、主事李延禧、工部虞衡司郎中臧应选、笔帖式车尔德于二十年二月内驻厂督造。每制成之器，实估价值，陆续进呈。”另据年希尧雍正五年三月的奏折：“臣查（康熙）十九年烧造瓷器，至二十五年工竣，已逾五载之久，而烧成瓷器共得一十五万二千余件。”（本文清宫档案均引自铁源、李国荣《清宫瓷器档案全集》，中国画报出版社，2008年）臧窑每年烧成瓷器应在3万件左右，陆续解京进呈，算是名副其实的“大运”了。

臧窑之后，康熙一朝再无明确的大规模御窑烧造记载。直至雍正五年，始正式恢复景德镇御窑厂的年例烧造，由年希尧任督陶官，是为年窑。唐英后来在《陶成纪事》中回忆：“每岁秋冬二季，雇觅船只夫役，解送圆琢器皿六百余箱。岁例盘、碗、盅、碟等上色圆器，由二、三寸口面以及三、四尺口面者一万六七千件。其选落之次色尚有六、七万件不等，一并装桶解京赏用。其瓶、罍、尊、彝等上色琢器，由三、四寸高以及三、四尺高大者，亦岁例二千余件。尚有选落次色二、三千件不等，一并装桶解京，以备赏用。”这数量庞大的解京瓷器中，绝大部分是大运瓷器，雍正时期大运瓷器的烧造及解运已经步入常态化。

但是直至乾隆初期，御窑厂瓷器烧造的奏销制度仍未形成常例。乾隆六年五月，皇帝在批复唐英的奏章中颇有责怪：“不但去年，数年以来所烧者远逊雍正年间所烧者。且汝从未奏销。旨到可将雍正十、十一、二、三等年所费几何、所得几何，乾隆元年至五年所费几何、所得几何一一查明，造册奏闻备查。”唐英虽然根据乾隆的旨意马上对相关年份的烧瓷用银情况予以奏报，然而直至乾隆十二年唐英编写的《制造瓷器则例章程》付诸实施，问题才得到根本解决。

https://t.cn/A6MKgF8b

#蟹公与蟹婆#蟹婆听蟹公讲那逍遥游的故事8——庄子给惠子开脑洞
台风说来就来，闪电像榕树的根一样在云层中伸展，雷声隆隆。观景台上孤零零地停着一辆SUV，似乎是特意来观赏台风的。蟹公抹了抹脸上的雨水，牵着蟹婆爬上礁石。
蟹婆：你继续讲《逍遥游》吧。
蟹公：台风天里逍遥游，别有韵味。
蟹婆：昨天讲到尧帝到姑射山见了四位得道高人后怅然若失。
蟹公：今天讲第六段，是惠子跟庄子的对话。
蟹婆：惠子是什么人？
蟹公：惠子就是惠施，战国时期著名人物，开创了名家学派，庄子经常拿他开涮。
蟹婆：这次还是开涮吗？
蟹公：你听听看，这段一开始，惠子对庄子说——魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。
蟹婆：什么意思？
蟹公：魏王送我大葫芦的种子，我种成后结出的葫芦大得可以容纳五石东西。
蟹婆：一石等于十斗，一斗等于十升，五石就是500升，好大的葫芦！
蟹公：惠子继续说——以盛水浆，其坚不能自举也。
蟹婆：什么意思？
蟹公：用它来盛水，太脆提不起来。
蟹婆：那做别的用嘛。
蟹公：剖之以为瓢，则瓠落无所容。
蟹婆：什么意思？
蟹公：把它切开当瓠，但是没地方放它。
蟹婆：那怎么办？
蟹公：非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
蟹婆：什么意思？
蟹公：我不是嫌它不够大，是因为它无用而把它砸了。
蟹婆：砸了？没用也别砸呀！
蟹公：逍遥游接着写道——庄子曰：夫子固拙于用大矣。
蟹婆：什么意思？
蟹公：庄子说：你真是不善于用大的物件。
蟹婆：何以见得呢？
蟹公：庄子继续说——宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
蟹婆：什么意思？
蟹公：有个宋国人善于制作防冻裂药，世世代代以漂洗丝絮为业。
蟹婆：从葫芦跳到防冻药，庄子的思维一般人跟不上。
蟹公：客闻之，请买其方百金。
蟹婆：什么意思？
蟹公：有个客人听说了，要用一百金来买他的药方。
蟹婆：他卖了吗？
蟹公：聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。
蟹婆：什么意思？
蟹公：这个宋国人召集全家商量：我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年不过得到数金，现在卖掉这个药方马上可得百金，请大家同意。
蟹婆：开家庭会议，同意了吗？
蟹公：同意啦——客得之，以说吴王。
蟹婆：什么意思？
蟹公：这个客人拿到药方，就去游说吴王。
蟹婆：拿药方去游说吴王，干嘛？
蟹公：越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。
蟹婆：什么意思？
蟹公：那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王割地给他封侯。
蟹婆：他将药用来打仗啦？
蟹公：庄子继续说——能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
蟹婆：什么意思？
蟹公：同样是一剂防冻药，有人靠它得到封赏，有人却只用于漂洗丝絮，因为用处不同啊。
蟹婆：太对了！别一看见螃蟹就想到鲜美好吃，螃蟹肚子里有很多故事的。
蟹公：庄子继续说——今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
蟹婆：什么意思？
蟹公：现在你有可容五石东西的大葫芦，何不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳？可见你的心窍被草堵住了。
蟹婆：庄子这么转回葫芦的，高。
蟹公：惠子被庄子说的有点懵！
蟹婆：怎么懵？
蟹公：明天第七段再讲，我现在要去喝茶了。
蟹婆：好的，明天继续。

收获本超级俗人好感的绝佳方法：先演几场亲情友情家庭伦理狗血大戏，再出现一下小时候的样子卖卖萌，当然最好还有个姐姐（七创社导演里有姐控实锤好吧，本姐弟控狂喜）。
反正小雷被动画组这么一搞，我马上从一开始“不怎么care这位”到“已经快成为我在aotu的第三个宝宝”了（快滚，真的快滚吧你）
如果小安这样搞，他现在可能就不是我的女婿而是我的亲儿子了