学佛是依法不依人
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
—— 慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
—— 慧律法师开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
我们要亲近三宝,要亲近他讲的法,能让你了生死,这就对,就是正法,学佛是依法不依人。佛陀说:弟子们,你们不要以为他是你的老师,就对他所讲的道理采取深信的态度。要通过智慧,辨别他是不是真实的、是不是善良与美好的。要通过你的思惟抉择才相信,这才是一种智慧的信仰。
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
————[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
佛教是“智信”不是“迷信”。如果有人告诉你:“我很有修行,是什么菩萨再来的。” 那我劝你们远离。叫你持戒、念佛、明因识果叫做善知识。叫你打破无明,见真如自性,回归当下,叫做大善知识。
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#悟显法师[超话]##一乘了义[超话]##学佛一定要听经[超话]#
佛在《维摩诘经》上说:
这色身是无常的,因为它是会败坏的,是「速朽之法。明智者所不怙。」
意思是有智慧的人,不会认为它能长久。
所以学佛的四众弟子就应该知道,佛法里重点不是在讲强身。因为有些同修,学佛的因缘是因为想要养生,吃素为了养生,放生还是为了长寿。所以自私自利没有放下,纵然再长寿,你还是轮回。
世间人最长寿的,寿命可以到八万大劫,但就算你活到八万大劫,终究还是落空亡。如果想要长寿,那要读《无量寿经》,《无量寿经》就是教怎么达到真正的无量寿。
『真正的无量寿』https://t.cn/A6MK72On
佛在《维摩诘经》上说:
这色身是无常的,因为它是会败坏的,是「速朽之法。明智者所不怙。」
意思是有智慧的人,不会认为它能长久。
所以学佛的四众弟子就应该知道,佛法里重点不是在讲强身。因为有些同修,学佛的因缘是因为想要养生,吃素为了养生,放生还是为了长寿。所以自私自利没有放下,纵然再长寿,你还是轮回。
世间人最长寿的,寿命可以到八万大劫,但就算你活到八万大劫,终究还是落空亡。如果想要长寿,那要读《无量寿经》,《无量寿经》就是教怎么达到真正的无量寿。
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