好多年前去过一次安阳，当时没有看进去看殷墟和青铜器.仅去了袁林，看到也有teacher Mao的题词.[吃瓜]以后还得去看看青铜器和甲骨.商汤距夏朝很近（商朝+夏朝可能就一千多年时间，接上了尧舜禹时期）.teacher mao 可能喜欢舜帝，书中记载韶山这个韶字和舜帝有关系.山东诸城有个舜耕大厦，有舜耕於陇亩的传说，济南历山也有相同的传说舜耕于历山.济南和青州诸城距离不远，不影响.有次坐大巴车同行一陌生乘客说海州某个地名和舜帝有关系，说舜治水来过此地，所以有这个地名，当时听到一笑…另：文化格命时期创作定型的样板戏及乐曲电影，现在看来艺术水准还是很好的.（附图：安阳司母戊鼎）

23:49睡觉2015年的今日那几天为天津那场大爆炸的英雄们祈福

2020年的今日不再顾忌言语在朋友圈打出了字2018年不能说的忍耐 是的你忍他他便会得寸进尺

你是礼貌而他是觉得你怕

是因为当年的今日已经打好了要离职的准备
舜耕于历山而不及州里

太公屠牛于朝歌利不及于妻子

及其用也

恩流入荒

德溢四海 https://t.cn/RzSRkGy

#云南15头野生亚洲象迁移# 从几个月前开始，一支大象队伍，从云南西双版纳出发，一路向北、向北，“逛吃、逛吃”地游山玩水，到今天已爬山涉水500公里，已抵近了昆明城。

这一罕见的现象，引爆了网络，成为网友饭后茶余热议的焦点。为什么这一被称为：“断鼻家族”的象群，会离开原始栖息地，而往北流浪？是生态的破坏？是有灾难的预警？还是领头的年轻母象是路盲，没经验迷失了方向？种种疑问，都萦绕在每天关切着象群动态的人们的脑海里。

大象在中国自古就是灵兽。早在上古时期，河南就已经有野生大象了。河南的简称：“豫”就是中原人驯象的象征，

更有传说中国历史上第一个驯服野象的人就是舜帝。“舜象传说”最早见于《尚书·尧典》，后来《孟子》和《史记》等典籍也有详细记载。

史书上说“舜”的父亲瞽叟和舜同父异母的弟弟象，曾两次想要杀舜，但都被舜成功逃脱。而舜事后毫不计较，用孝顺父亲，爱惜兄弟的举行感化了他们，也使“象”改邪归正，史称“虞舜服象”。

当然，也有专家对这个传说有新的说法，认为“舜”感化的“象”其实是驯服的野象。在《二十四孝》里的其中一孝，即“舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。”也就是“舜”驯服野象用作耕田。

从以上的史籍来看，“象”其实很聪明的，也是和人类最早结成亲密关系的动物。看最近它们行进的队伍的视频，很有团体精神。头象在前面开路，小象宝宝在中间，而两侧有成象护卫，后面断后的象，作警戒。这不是象极了人类的迁徙和军队的远征？因此说，动物也是和人类有许多共通性与相同点的。

自古以来，对于象，除了驯化它为人类服务外，也寄寓了美好的意义。在中国传统文化中“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了吉祥的符号。古人云：“太平有象”，也就是这个意思。

因此，“象”作为纹饰也多出现于青铜器、玉器、陶瓷上。图案特征是长鼻、象牙、螺旋纹形状的象身。
现在与象有关文物留存，就是湖南省博物馆的镇馆之宝：青铜商代象尊，和故宫博物馆收臧的“青玉童子骑象”。

至于文人墨客多有对象的赞誉，宋代陆游就曾诗云：“太平有象天人识，南陌东阡捣麦香。”

而大象的寿命较长，据说寿命最长可达八十年。所以也是长寿的象征。另外，因为大象体态壮硕，步伐稳健，可消除一切前进中的障碍。故而民间也有“象神”、“吉象送财”之称誉。

这几天“断鼻象群”家族，还在夜以继日地北上。虽然沿途有两头象，吃了农家的几百斤酒糟，醒来后“拜拜”了大队伍，返回了老家。但还有15头大象，井然有序地结队前行。

可爱的大象，你们究竟要去哪里？最终目的地是何方？许多问号留给了看热闹的网友，和动物专家们。尽管，沿途给村民造成了不少的经济损失。但不管怎么样，对于被人类所尊宠的大象，人们都给予一路前进的象宝宝，更多是美好的祝愿。这也从一方面说明了，在当下人与动物和谐共生的好氛围，这是好事。

萌宠的大象耐不住寂寞出游，北上溜达溜达，去看看祖国的大好河山，是应该的。玩够了逛够了，还是早点回家吧！#云南象群吃饱喝足继续北上# #历史#