我常对徒弟讲：
你所做的一切事
天地有眼、天地有耳，
你讲的细小的声音，
天地也能听到：
你所做的一切的恶事、
或者是善事
天地也绝对看得到，
不要认为你旁边没有人
一个佛弟子
应当对自己的行为、语言负责。
所以，天之处高而听卑，
天虽然在很高，
但是，他会聆听卑下的地方，
就是人们的声音
（君有仁人之言三）
你有这颗仁慈之心的人，
讲的话非常伟大
一点都不自私
（天必三赏君）
上苍一定会赏你。
———慧律法师开示
你所做的一切事
天地有眼、天地有耳，
你讲的细小的声音，
天地也能听到：
你所做的一切的恶事、
或者是善事
天地也绝对看得到，
不要认为你旁边没有人
一个佛弟子
应当对自己的行为、语言负责。
所以，天之处高而听卑，
天虽然在很高，
但是，他会聆听卑下的地方，
就是人们的声音
（君有仁人之言三）
你有这颗仁慈之心的人，
讲的话非常伟大
一点都不自私
（天必三赏君）
上苍一定会赏你。
———慧律法师开示
人做错了事不懂得改变会一失足成千古恨
我们每个人在修佛的路上，应该去好好的修行佛陀的真理。因为佛法无边能度众生之苦，能度众生之心，它也能够让你在苦难的人生中解脱出来，它也能够让你在修行的过程中，去告诉我们做人做事的真理，更能使我们在人生的道路上，让你以一颗善良慈悲的心去做好人好事，更能使我们在生活中做好自己的一切本分。因为人的本身就是文明的精神和灵魂，由于长期在生活中的自私和凡心凡念中，使人们善良的心灵逐渐的退化和演变，也使本该一颗善良的心变成了贪心私欲。常言说:人之初性本善，在人刚出生的时候都很善良无私，都具有一颗善良自性本真的心，由于长大成人以后，因为各种生活中的私心和贪欲，使人们逐渐的让自己的心情变成自私和狭窄，贪心和私欲。以一颗自私自利的心去面对生活的一切和人世间的一切，把自己一颗单纯善良的心，变成了一颗非常复杂的无明追求，在人生中找不到自己的贤德和做人的真理。所以说，我们每个人在人生的道路上，都应该去修行自己，用佛法的精髓和善良慈悲的大觉之心，让自己在生活中去看破生活中的贪欲和做人的无知。
生活中的一切就是人生道路的一切，它的每时每刻都在验证着我们，是否善良无私，是否真心真意，是否能做一个好人，是否能按照正心正念去做人的一切，还是用一颗私心欲望的心过着生活的每一天。人生自身的贪念和执着，使每个人的心灵在生活中都会产生自私的偏斜，用一颗痴迷的心去追求过往的一切原因，而看不到明天的阳光。在这样无形的人生经历中和过往生活中的一切，使很多人在自己的贪心和欲望中，都做错了很多的事情，也走错了很多的弯路，更使人们失掉了人生的价值，甚至得不到挽回。让自己的人生就像沙漠一样的荒凉，使人生的每天每日就像秋霜和冬雪一样的寒冷，使自己在生活中困惑迷茫，走不出生活中的艰难和困区。也让自己的心灵在人生的路上沧桑无望，比如生活中的失败，在人生的道路上追求和理想的失败，工作的失败，事业的失败，婚姻的失败，家庭的失败，信仰的失败，修行的失败和做人做事的失败，等等一切的失败都是因为你心灵的缺陷，所犯的错误造成了人生的失败和不顺利，以及生活中的失败。甚至还有很多的人在你的缺陷中，做了很多自私自利、不忠不孝和不仁不义的事情，斤斤计较，贪心欲望，不走正道，不干正事，游手好闲，吃喝玩乐，放弃了自己人生的责任感。
使家庭和婚姻造成了破裂，使生活造成了艰难，使工作和事业造成了失败，一蹶不振，处处失望，造成你自己没有心灵的依靠，没有精神的安慰，没有人生的保障，没有生活中的经济来源，不分正邪两道乱作一切。才使你的人生造成了苍茫和生活中的困惑，也造成了你人生的黑暗，更造成了你人生所有的损失。才给你自己的生活带来了无比的艰辛和痛苦，也给自己的精神带来了无比的损伤和心灵的失落，更给自己生活的来源和自己的金钱带来无比的损失。让你自己在生活中无法继续，有的在生活中不务正业，造成了妻子儿女分离，让生活无法去保障，还有的偏道偏行，做了很多违背良心的事情，甚至有的人在人生的道路上，走上了犯罪的道路，等等不一的失败，都是你自身的错误没有改变。如果真的改变了自己的错误，按照佛法的修行，做人有一切善，有一切德，慈悲为怀，心宽大度，善道善行，一心为人，无私无欲，不损害他人，严格待己，宽者待人，胸怀浩瀚，如佛慈悲，修行佛法，走佛心之路，做佛心之事，生活中的一切善事善为，在为人方面不起邪念，不起偏心，善道善行，不欺、不诈、不骗、不争，把金钱和财富，名利和地位看作是身外之物，淡定心净，消除私心，在人生的道路上走正道做正事，善良无比慈悲的去待人。
我相信你的人生就会光明无比，不会有任何的闪失，你就会在人生的路上一帆风顺，不管你有多少的错误，只要真心的去改变，按照佛法的修行去做，按照佛陀最高的境界而修，放下人间的执念和痴迷。见觉见性，见心见佛，你心灵的自私和人间的贪欲，就会彻底的改变，人间的贪心就会彻底的放下，生活中的欲望就会真正的知足者常乐。所以说人们的修行，佛心的修为是非常重要的，如果你在人生的路上，做错了事不懂得去改变，你就会一失足成千古恨。如果你在人生的路上，不管你做错了任何的事情，只要放下屠刀就可以立地成佛，才能有未来的希望和今生的安宁。这就是佛法的修行和人心的所在，只要你做错了事情真正的懂得去改变，你就会还有重新再生和重新再取得人生成功的机会。其实，人生一切的得失并不重要，重要的是自己要有一颗好的良心，不要损人利已破坏他人，这就是佛法的善良慈悲，才能积下功德无量，福报福行。
我们每个人在修佛的路上，应该去好好的修行佛陀的真理。因为佛法无边能度众生之苦，能度众生之心，它也能够让你在苦难的人生中解脱出来，它也能够让你在修行的过程中，去告诉我们做人做事的真理，更能使我们在人生的道路上，让你以一颗善良慈悲的心去做好人好事，更能使我们在生活中做好自己的一切本分。因为人的本身就是文明的精神和灵魂，由于长期在生活中的自私和凡心凡念中，使人们善良的心灵逐渐的退化和演变，也使本该一颗善良的心变成了贪心私欲。常言说:人之初性本善，在人刚出生的时候都很善良无私，都具有一颗善良自性本真的心，由于长大成人以后，因为各种生活中的私心和贪欲，使人们逐渐的让自己的心情变成自私和狭窄，贪心和私欲。以一颗自私自利的心去面对生活的一切和人世间的一切，把自己一颗单纯善良的心，变成了一颗非常复杂的无明追求，在人生中找不到自己的贤德和做人的真理。所以说，我们每个人在人生的道路上，都应该去修行自己，用佛法的精髓和善良慈悲的大觉之心，让自己在生活中去看破生活中的贪欲和做人的无知。
生活中的一切就是人生道路的一切，它的每时每刻都在验证着我们，是否善良无私，是否真心真意，是否能做一个好人，是否能按照正心正念去做人的一切，还是用一颗私心欲望的心过着生活的每一天。人生自身的贪念和执着，使每个人的心灵在生活中都会产生自私的偏斜，用一颗痴迷的心去追求过往的一切原因，而看不到明天的阳光。在这样无形的人生经历中和过往生活中的一切，使很多人在自己的贪心和欲望中，都做错了很多的事情，也走错了很多的弯路，更使人们失掉了人生的价值，甚至得不到挽回。让自己的人生就像沙漠一样的荒凉，使人生的每天每日就像秋霜和冬雪一样的寒冷，使自己在生活中困惑迷茫，走不出生活中的艰难和困区。也让自己的心灵在人生的路上沧桑无望，比如生活中的失败，在人生的道路上追求和理想的失败，工作的失败，事业的失败，婚姻的失败，家庭的失败，信仰的失败，修行的失败和做人做事的失败，等等一切的失败都是因为你心灵的缺陷，所犯的错误造成了人生的失败和不顺利，以及生活中的失败。甚至还有很多的人在你的缺陷中，做了很多自私自利、不忠不孝和不仁不义的事情，斤斤计较，贪心欲望，不走正道，不干正事，游手好闲，吃喝玩乐，放弃了自己人生的责任感。
使家庭和婚姻造成了破裂，使生活造成了艰难，使工作和事业造成了失败，一蹶不振，处处失望，造成你自己没有心灵的依靠，没有精神的安慰，没有人生的保障，没有生活中的经济来源，不分正邪两道乱作一切。才使你的人生造成了苍茫和生活中的困惑，也造成了你人生的黑暗，更造成了你人生所有的损失。才给你自己的生活带来了无比的艰辛和痛苦，也给自己的精神带来了无比的损伤和心灵的失落，更给自己生活的来源和自己的金钱带来无比的损失。让你自己在生活中无法继续，有的在生活中不务正业，造成了妻子儿女分离，让生活无法去保障，还有的偏道偏行，做了很多违背良心的事情，甚至有的人在人生的道路上，走上了犯罪的道路，等等不一的失败，都是你自身的错误没有改变。如果真的改变了自己的错误，按照佛法的修行，做人有一切善，有一切德，慈悲为怀，心宽大度，善道善行，一心为人，无私无欲，不损害他人，严格待己，宽者待人，胸怀浩瀚，如佛慈悲，修行佛法，走佛心之路，做佛心之事，生活中的一切善事善为，在为人方面不起邪念，不起偏心，善道善行，不欺、不诈、不骗、不争，把金钱和财富，名利和地位看作是身外之物，淡定心净，消除私心，在人生的道路上走正道做正事，善良无比慈悲的去待人。
我相信你的人生就会光明无比，不会有任何的闪失，你就会在人生的路上一帆风顺，不管你有多少的错误，只要真心的去改变，按照佛法的修行去做，按照佛陀最高的境界而修，放下人间的执念和痴迷。见觉见性，见心见佛，你心灵的自私和人间的贪欲，就会彻底的改变，人间的贪心就会彻底的放下，生活中的欲望就会真正的知足者常乐。所以说人们的修行，佛心的修为是非常重要的，如果你在人生的路上，做错了事不懂得去改变，你就会一失足成千古恨。如果你在人生的路上，不管你做错了任何的事情，只要放下屠刀就可以立地成佛，才能有未来的希望和今生的安宁。这就是佛法的修行和人心的所在，只要你做错了事情真正的懂得去改变，你就会还有重新再生和重新再取得人生成功的机会。其实，人生一切的得失并不重要，重要的是自己要有一颗好的良心，不要损人利已破坏他人，这就是佛法的善良慈悲，才能积下功德无量，福报福行。
苏东坡被一屁打过江
苏东坡曾在江北瓜州任职，他认为修的不错，撰诗一首：
稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
他很得意，让书童过江送给佛印禅师品赏，禅师拿笔批了一个字，即叫书童带回。
苏东坡急忙打开，上面写着一个字：屁。
苏东坡大怒，便乘船过江找佛印理论。
苏东坡走到佛印禅房，见门上有一副对联。
八风吹不动，一屁过江东。
苏东坡看后惭愧不已，返身便回去了。
苏东坡曾在江北瓜州任职，他认为修的不错，撰诗一首：
稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
他很得意，让书童过江送给佛印禅师品赏，禅师拿笔批了一个字，即叫书童带回。
苏东坡急忙打开，上面写着一个字：屁。
苏东坡大怒，便乘船过江找佛印理论。
苏东坡走到佛印禅房，见门上有一副对联。
八风吹不动，一屁过江东。
苏东坡看后惭愧不已，返身便回去了。
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