未知苦处，不信神佛…也许那样的他，不合群，也很少解释，于是，人们对他的所作所为作出肆意评价，其实那并不构成他的万分之一，但从那些评价中，可以看到评价者自己…成年人往往以“没事”作为崩溃的结尾，因为都懂，自己的残局要自己收拾…但有一点…你越功利，世界对你越神秘…你们喜欢的那人身上，有光，光而不耀，与光同尘…当然，有些已经无法抑制的要发泄，也不要勉强自己，你不是神仙，无需时刻保持冷静睿智，战无不胜…想哭就哭出来，也许以后会为今天的种种感到鲁莽，那又如何呢？在所谓“人世间”摸爬滚打至今，有一句视为真理…把一切交给时间，都会过去的，会有更好的安排…在此也祝福双宋开启新的生活…缘让人们于多样的关系存在…

简单的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。
简单生活的人，有清凉自在的心，有安定从容之心，有一颗摆脱烦恼束缚的自由之心。
简单是心里的自然淳朴，不是表象，是内心的亲和，淡淡如幽兰，能散发出本性里的清洁。
当一个人能透过纷呈的世相，探知到内在的本源时，那种真正大彻大悟的心境，便是简单。生活越素简，内心幸福感越充盈。
简单，是最极致的美。
简单，生活的真味。人的境界越高，生活和生命就越简单。

【读经笔记】

《道德经》第58章云：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极，其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

这章续前章言，谈治世无为与有为的利与害，显态与隐态的阴阳反背，让人勿执于事物表相。老子倡无言之教，往往只述其所见，却疏于明言其理，或空谈形而上。

这段如是说：施政少于作为，民风会归于淳朴；施政多于造作，民众的精神与物质都会匮乏。表面祸患，其实是福；表面福惠，实际却埋有祸根。人们眼中的栋梁之材，反而是欺世盗名之徒。犹如社会上的君子，是自然中的小人。合乎天道的正行，却是世人眼中的偏颇与荒诞。道德早已败坏，人心早已迷失。

圣人深晓其味，是以处无为之事，行不言之教，闷而不察，淳而不缺，不为表面祸福所乱其心。凡事顺道而为，行为方正而不伤人，处事简单而不粗暴，言语直接却不放肆，性格阳光却不炙热。