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本我、超我和自我，是佛洛依德著名的人格结构理论。

我们社会的人的人格，即全能自恋性的本我、绝对禁止性的超我和软塌塌的自我。

本我想为所欲为，而全能自恋性的本我则追求彻底的为所欲为，觉得自己像神一样，念头一动，世界就得遵从自己。影响到别人时，就构成了对他人的绝对禁止性超我，即你的任何自发性行为都是错误的。你只有听话才是对的。

自我是用来协调本我和超我的，如果本我和超我冲突得不太厉害，那么自我也就比较好，表现出来就是一个人外显的精神面貌和体态是比较协调、自在的。
但在全能自恋性本我和绝对禁止性超我的极度矛盾的夹击下，就只能有软塌塌的自我了。

这你也许有过体会，有时你突然生出雄心壮志，想达到的目的高到吓人的地步，这就是全能自恋性的本我在主导你，可立即你又觉得这不太可能实现。实际上你根本就没有这方面的实践成功经验，还以为是外部世界根本不响应你，这就是绝对禁止性超我在主导你。然后，你这股劲儿一下子就没了，而你的身体也会“塌”下来。

全能自恋性本我和绝对禁止性超我随处可见。

例如，当父母要求孩子彻底听话时，他们就是在追求全能自恋，同时对孩子构成绝对禁止。

绝对禁止性超我还集中体现在东方式考试上。
不少考试主要的目的不是为了考察你的能力，而是为了压制你、为难你，让你失去自发性。

父母是孩子最初的考官，父母是鼓励孩子伸展自己，还是禁止孩子伸展，拿自己的好恶管制孩子，这至关重要。

/武志红

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