怎样的修行境界，才算是，还可以。
一是不怕死，
二是不怕鬼，
三是不怕穷苦，
四是不怕被冤枉，能忍辱，也能受辱
五是不怕所有的恶人和小人，
六是心不住事，任何人夸赞你，诋毁你，你都不喜不悲不怒，
七是不贪结缘，再有钱的人，再大的官，再有名的人，再帅气漂亮的异性，你都像见普通人般
八是了缘自在，任何的人死亡或绝交，心都平静，
九是不记功业，自己做的所有善业，要自然不刻意的秒忘，
十是不贪说法，不好为人师，随缘普法，每个人佛道缘不同，不乱引导共修，也不强调每日遍数功德论。
— —来源于，胖先生，今日悟[微风]
一是不怕死，
二是不怕鬼，
三是不怕穷苦，
四是不怕被冤枉，能忍辱，也能受辱
五是不怕所有的恶人和小人，
六是心不住事，任何人夸赞你，诋毁你，你都不喜不悲不怒，
七是不贪结缘，再有钱的人，再大的官，再有名的人，再帅气漂亮的异性，你都像见普通人般
八是了缘自在，任何的人死亡或绝交，心都平静，
九是不记功业，自己做的所有善业，要自然不刻意的秒忘，
十是不贪说法，不好为人师，随缘普法，每个人佛道缘不同，不乱引导共修，也不强调每日遍数功德论。
— —来源于，胖先生，今日悟[微风]
怎样的修行境界，才算是，还可以。
一是不怕死，
二是不怕鬼，
三是不怕穷苦，
四是不怕被冤枉，能忍辱，也能受辱
五是不怕所有的恶人和小人，
六是心不住事，任何人夸赞你，诋毁你，你都不喜不悲不怒，
七是不贪结缘，再有钱的人，再大的官，再有名的人，再帅气漂亮的异性，你都像见普通人般
八是了缘自在，任何的人死亡或绝交，心都平静，
九是不记功业，自己做的所有善业，要自然不刻意的秒忘，
十是不贪说法，不好为人师，随缘普法，每个人佛道缘不同，不乱引导共修，也不强调每日遍数功德论。
— —胖先生，今日悟[微风]
一是不怕死，
二是不怕鬼，
三是不怕穷苦，
四是不怕被冤枉，能忍辱，也能受辱
五是不怕所有的恶人和小人，
六是心不住事，任何人夸赞你，诋毁你，你都不喜不悲不怒，
七是不贪结缘，再有钱的人，再大的官，再有名的人，再帅气漂亮的异性，你都像见普通人般
八是了缘自在，任何的人死亡或绝交，心都平静，
九是不记功业，自己做的所有善业，要自然不刻意的秒忘，
十是不贪说法，不好为人师，随缘普法，每个人佛道缘不同，不乱引导共修，也不强调每日遍数功德论。
— —胖先生，今日悟[微风]
家人们早安吉祥 心如世界世界如心
俗话讲的好，“恶人自有恶人磨”，面对我们所不喜的小人，我们要相信不是不报，时候未到，小人自然会有人来降服他。君子之所以不与小人结仇，是因为可以规避风险，深层次来讲是君子不暇与之为仇。
君子心怀坦荡，正直无私，明辨是非，一昧阿谀奉承者必有私心私利，君子对其厌恶不已，更不用说与之同流合污了。在日常生活中，我们要明辨小人与君子。宁得罪君子，不得罪小人。
俗话讲的好，“恶人自有恶人磨”，面对我们所不喜的小人，我们要相信不是不报，时候未到，小人自然会有人来降服他。君子之所以不与小人结仇，是因为可以规避风险，深层次来讲是君子不暇与之为仇。
君子心怀坦荡，正直无私，明辨是非，一昧阿谀奉承者必有私心私利，君子对其厌恶不已，更不用说与之同流合污了。在日常生活中，我们要明辨小人与君子。宁得罪君子，不得罪小人。
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