五问李云迪
——关于事件的五大反思之一
第一，反对道德式站队，忠心式表态。
辛亥革命已越百一年，但我们是否真的扪心自问过：“我们的内心共和了吗？”居高临下的家长式主子姿态和张骞式的奴才心态，这两个极端是否还深深的根植于我们的国民性中？《万历十五年》所揭示的所谓知识分子的“道德洁癖”，是否还一直萦绕在我们身边，阴魂不散，挥之不去。
道德不是一种商品，而是血液里面流淌着的由内而外的真善美。
不要动不动就感动，那只会感动您自己；不要听风就是雨，那会丢失您自己；更不要一看热闹就狂热，那您一定会陷入“乌合之众效应”陷阱。
——关于事件的五大反思之一
第一，反对道德式站队，忠心式表态。
辛亥革命已越百一年，但我们是否真的扪心自问过：“我们的内心共和了吗？”居高临下的家长式主子姿态和张骞式的奴才心态，这两个极端是否还深深的根植于我们的国民性中？《万历十五年》所揭示的所谓知识分子的“道德洁癖”，是否还一直萦绕在我们身边，阴魂不散，挥之不去。
道德不是一种商品，而是血液里面流淌着的由内而外的真善美。
不要动不动就感动，那只会感动您自己；不要听风就是雨，那会丢失您自己；更不要一看热闹就狂热，那您一定会陷入“乌合之众效应”陷阱。
人还是要有自己的追求，
要对糟糕的生活说“不”，
而不是随波逐流，任由生活推着你走。
人生的快乐根植于内心，
摆脱人际的纠缠，荣利的束缚，
懂得取悦自己，随心而活，
才能获得真正的快乐。
余生，不讨好，不解释，不凑合，
做最真实的自己。
如此，这一生才算不虚此行。 https://t.cn/RyhoNN9
要对糟糕的生活说“不”，
而不是随波逐流，任由生活推着你走。
人生的快乐根植于内心，
摆脱人际的纠缠，荣利的束缚，
懂得取悦自己，随心而活，
才能获得真正的快乐。
余生，不讨好，不解释，不凑合，
做最真实的自己。
如此，这一生才算不虚此行。 https://t.cn/RyhoNN9
《软文化硬实力决定了各自纷飞》
欣赏有志刻苦好学且有成果之人，我曾经可以做到但缺少引导缺少毅力，现在的我更无法做到温润而腹有诗书气自华，原地踏步混吃虚度所剩青春，所想不可及，所念不可得，泄了气的气球，怎能鼓起。即便生命伊始终了，人们心里还是放不下阶层修养文化信仰，根植于内心，所谓物质精神文化需求并存双赢，熊与鱼掌即便都兼得而后又有什么追求了？儿时牢牢谨记经济建设决定上层建筑，但却而后无人告知我精神文化需求的温暖可贵且吝啬难得！若来生，且没有，何不谈今生，你还可以试着努力，文化素养你想要就会有！我会有我的你比我更要有更耐倾心！
欣赏有志刻苦好学且有成果之人，我曾经可以做到但缺少引导缺少毅力，现在的我更无法做到温润而腹有诗书气自华，原地踏步混吃虚度所剩青春，所想不可及，所念不可得，泄了气的气球，怎能鼓起。即便生命伊始终了，人们心里还是放不下阶层修养文化信仰，根植于内心，所谓物质精神文化需求并存双赢，熊与鱼掌即便都兼得而后又有什么追求了？儿时牢牢谨记经济建设决定上层建筑，但却而后无人告知我精神文化需求的温暖可贵且吝啬难得！若来生，且没有，何不谈今生，你还可以试着努力，文化素养你想要就会有！我会有我的你比我更要有更耐倾心！
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