库”和“墓”的定义及运用，命理学中的重点和难点知识纪要
一、库和墓的定义
关于库与墓的定义问题，是以月为准点，进气者为库，退气者为墓。一般说，月令的后二个四季土为进气为库，而月令前的两个四季土为退气为墓。比如午月令，丑辰就是墓了。 还有一种情况，就是月令刚好在四季土月，也是只有二库二墓，当令的为库，后一个为库，而其它的为墓。上面就是库与墓的定义。
二、库和墓的运用法则
那么，在运用上有如下法则：1、冲库为吉冲墓为凶 2、凶神入墓吉，吉神入墓凶。这里的吉神与凶神的定义是指十神含义上的吉凶神，吉神为正官、正偏财、正印、食、比 ，其它十神为凶神。
3、月时为实库实墓，年日的四季土为化神 这个法则的运用在以前我讲过其阴阳的定则中讲过。
年日为阳，月时为阴，阴为形而阳为气。所以，年日因为属阳，所以是化物之神。化，即巳酉丑化金，申子辰化水。化则主事有动有变。而月时属阴，则主内在的形的变化。所以，有时我们在断一件事的时候，得出有象无实，其实就是根据此得出的结论。
所有八字的判断，都是阴阳互动才能产生真正的变化。看库看墓，其实就只看月与时，年与日不以库墓去定性。 土的本质有两大作用：一是化物；是收藏。那么，年日属阳，有化物之功；月时属阴，主收藏。而库与墓的本质意义，藏阴的叫墓，如墓，也如阴宅。有了这个定义后，后面就好理解了。
所谓阴阳都是相对的，就如，甲日生人，因为人为有形，甲五行属阳，但以阴断，所以，这个藏阳藏阴的理解，就以十神的吉神凶神去判断，才是最准确的。如杀为凶，因为与日主同性，属阴，所以，杀克身，是阴见阴，主身体上，或是形上杀伤害。而官与日主互为异性，所以，为管。那么，杀这个凶神入墓，叫凶神归位，为吉，就如凶神入墓不能再为凶。在阴阳含义上，辰戍属阳属库，丑未属阴属墓，前者为化物之神，后面者为收藏之神，上面就是关于库与墓的定义与运用法则，弄明白了，这个对八字定局有很关键的作用。我上面说的是按阴阳的总法则而论，而进入八字，就是以月为中气定库墓。按阴阳法则辰戍属阳，里面藏了两个戊土，戊土是气，就如丙丁火，一阳一阴。如何理解呢？按阴阳原理，看得见的为阴，如火，我们能看见的火的颜色，那都属阴的范畴，也就是丁火，是形。我们所感觉到的那个看不见的热，就是火之阳，也就是丙了。那么，同理土也有一阴一阳，丑未里面所藏的主气都是己土，属阴，而辰戍所藏的主气是戊土，属阳。
而到了八字中，为什么有了变数？因为一旦有了事物，五行本身就产生了新的组合新的变数，所以，才有了以月定中气。这个也是道德经里面所讲的“未来者进，功成者退”的道理。而关于为什么阴阳定义的库墓，与原局八字的库墓定义不一样。就是判断它是库还是墓，在八字中还是要看月令。就如易中讲的不易、变易的道理一样，前者是来龙，后者是去脉。所以，明白了这个道理后，就无所谓我刑冲谁的问题了，而是以月令的进退气定库墓。
三、实例
有一个八字，其实只要根据库墓的道理，就知道格局层次，判断很简单。
坤造：戊戍 甲寅 甲子 壬申
这个八字粗看很好，日主月中得禄，有根，日下自坐正印。然而，就因为戍是火墓，那么，火为食伤，而食伤入墓，说明子嗣肯定差。而年干为父，无源之生，（这里面还有一个运用法则：看天罗地网，其实若是墓天罗地网才成立，若是库，就不成立了）。所以克父，她父亲在她小时就入狱。而八字的唯一夫星辛金也在戍墓里，所以，婚姻极其差，被老公打出来，离了婚，这个就应吉神入墓凶。而丁火属阳，是伤官，是凶神。按定义，伤官入墓吉，她生了龙凤胎，一男一女，儿子目前还好一点，女儿目前很差。伤官入墓吉，然而这里又说她的子嗣差，这个怎么去综合看？因为，归时偏印透干，而女命以食伤为子嗣，壬克丙但不克丁，所以，从组合看就是利子而不利女。再看，因为戍是食伤墓，所以，根据这两点，就可以定子嗣不佳。这个八字除了戍这个墓之外，还有重要的一点就是原局破格，这个戍因为是墓，不能冲，冲必凶。而刚才也讲过，年为阳，为化神，那么，当辰来的时候，就真凶了。庚辰年冲墓，离婚。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
一、库和墓的定义
关于库与墓的定义问题，是以月为准点，进气者为库，退气者为墓。一般说，月令的后二个四季土为进气为库，而月令前的两个四季土为退气为墓。比如午月令，丑辰就是墓了。 还有一种情况，就是月令刚好在四季土月，也是只有二库二墓，当令的为库，后一个为库，而其它的为墓。上面就是库与墓的定义。
二、库和墓的运用法则
那么，在运用上有如下法则：1、冲库为吉冲墓为凶 2、凶神入墓吉，吉神入墓凶。这里的吉神与凶神的定义是指十神含义上的吉凶神，吉神为正官、正偏财、正印、食、比 ，其它十神为凶神。
3、月时为实库实墓，年日的四季土为化神 这个法则的运用在以前我讲过其阴阳的定则中讲过。
年日为阳，月时为阴，阴为形而阳为气。所以，年日因为属阳，所以是化物之神。化，即巳酉丑化金，申子辰化水。化则主事有动有变。而月时属阴，则主内在的形的变化。所以，有时我们在断一件事的时候，得出有象无实，其实就是根据此得出的结论。
所有八字的判断，都是阴阳互动才能产生真正的变化。看库看墓，其实就只看月与时，年与日不以库墓去定性。 土的本质有两大作用：一是化物；是收藏。那么，年日属阳，有化物之功；月时属阴，主收藏。而库与墓的本质意义，藏阴的叫墓，如墓，也如阴宅。有了这个定义后，后面就好理解了。
所谓阴阳都是相对的，就如，甲日生人，因为人为有形，甲五行属阳，但以阴断，所以，这个藏阳藏阴的理解，就以十神的吉神凶神去判断，才是最准确的。如杀为凶，因为与日主同性，属阴，所以，杀克身，是阴见阴，主身体上，或是形上杀伤害。而官与日主互为异性，所以，为管。那么，杀这个凶神入墓，叫凶神归位，为吉，就如凶神入墓不能再为凶。在阴阳含义上，辰戍属阳属库，丑未属阴属墓，前者为化物之神，后面者为收藏之神，上面就是关于库与墓的定义与运用法则，弄明白了，这个对八字定局有很关键的作用。我上面说的是按阴阳的总法则而论，而进入八字，就是以月为中气定库墓。按阴阳法则辰戍属阳，里面藏了两个戊土，戊土是气，就如丙丁火，一阳一阴。如何理解呢？按阴阳原理，看得见的为阴，如火，我们能看见的火的颜色，那都属阴的范畴，也就是丁火，是形。我们所感觉到的那个看不见的热，就是火之阳，也就是丙了。那么，同理土也有一阴一阳，丑未里面所藏的主气都是己土，属阴，而辰戍所藏的主气是戊土，属阳。
而到了八字中，为什么有了变数？因为一旦有了事物，五行本身就产生了新的组合新的变数，所以，才有了以月定中气。这个也是道德经里面所讲的“未来者进，功成者退”的道理。而关于为什么阴阳定义的库墓，与原局八字的库墓定义不一样。就是判断它是库还是墓，在八字中还是要看月令。就如易中讲的不易、变易的道理一样，前者是来龙，后者是去脉。所以，明白了这个道理后，就无所谓我刑冲谁的问题了，而是以月令的进退气定库墓。
三、实例
有一个八字，其实只要根据库墓的道理，就知道格局层次，判断很简单。
坤造：戊戍 甲寅 甲子 壬申
这个八字粗看很好，日主月中得禄，有根，日下自坐正印。然而，就因为戍是火墓，那么，火为食伤，而食伤入墓，说明子嗣肯定差。而年干为父，无源之生，（这里面还有一个运用法则：看天罗地网，其实若是墓天罗地网才成立，若是库，就不成立了）。所以克父，她父亲在她小时就入狱。而八字的唯一夫星辛金也在戍墓里，所以，婚姻极其差，被老公打出来，离了婚，这个就应吉神入墓凶。而丁火属阳，是伤官，是凶神。按定义，伤官入墓吉，她生了龙凤胎，一男一女，儿子目前还好一点，女儿目前很差。伤官入墓吉，然而这里又说她的子嗣差，这个怎么去综合看？因为，归时偏印透干，而女命以食伤为子嗣，壬克丙但不克丁，所以，从组合看就是利子而不利女。再看，因为戍是食伤墓，所以，根据这两点，就可以定子嗣不佳。这个八字除了戍这个墓之外，还有重要的一点就是原局破格，这个戍因为是墓，不能冲，冲必凶。而刚才也讲过，年为阳，为化神，那么，当辰来的时候，就真凶了。庚辰年冲墓，离婚。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
房屋缺角的影响！
正南方在八卦中为离宫，五行属火，是家中二女儿的方位，代表礼节、文化、艺术等，对应人体的眼睛、心脏、血液等。
如果住宅正南方缺角的话，那么会导致这个家庭出现以下问题：
1、家人缺少朝气和活力，待人不够坦诚，缺乏文化涵养。
2、家中女性容易忧郁，社交面不是很广。
3、身体上容易患视力衰退、心脏病、血液病、失眠多梦等方面的疾病。
#风水#
正南方在八卦中为离宫，五行属火，是家中二女儿的方位，代表礼节、文化、艺术等，对应人体的眼睛、心脏、血液等。
如果住宅正南方缺角的话，那么会导致这个家庭出现以下问题：
1、家人缺少朝气和活力，待人不够坦诚，缺乏文化涵养。
2、家中女性容易忧郁，社交面不是很广。
3、身体上容易患视力衰退、心脏病、血液病、失眠多梦等方面的疾病。
#风水#
#微书摘# 《红楼梦》中的茯苓霜
大观园里的厨娘柳嫂子拿着芳官送给的玫瑰清露去看望患病的娘家侄儿，回来时她嫂子赠送了一包茯苓霜。笑道：“这是你哥哥昨儿在门上该班儿，谁知这五日一班，竟偏冷淡，一个外财没发。只有昨儿有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓茯苓霜，余外给了门上人一篓作门礼，你哥哥分了这些。这地方千年松柏最多，所以单取了这茯苓的精液和了药，不知怎么弄出这怪俊的白霜儿来。说第一用人乳和着，每日早起吃一盅，最补人的；第二用牛奶子；万不得，用滚白水也好。我们想着，正宜外甥女儿吃。”——柳家有个16岁的女儿也体弱多病。
茯苓是寄生在古松根部的一种菌类衍生物，外皮呈黑褐色；接近外皮的部分是淡红色，叫赤茯苓；中间的部分是白色，叫白茯苓，是加工制造茯苓霜的主要原料；最中心的部分紧包着老松树根，叫茯神。茯苓全身都可入药，能养心安神，健脾除湿，利尿消肿，早在两千多年以前就被视为滋补佳品，一直延续至今，仍是中医方剂中的常用药。相传慈禧太后也经常食用茯苓，且其中果真和着人乳！
我国产茯苓的地区很广，产量也高，故它在诸类补品中的价格并不算太贵，因此自古就有人用其制做酒、糕、粥、饼等保健食品出售。前几年四川成都市的 “同仁堂滋补药店”又做出“茯苓包子”应市，受到国内外食客的赞赏。
茯苓在处方中的一般用量是15克左右，若用茯苓霜长期冲牛奶服，每天10克也就行了。与牛奶一起煮沸，少开几滚即可。久服能滋补强身，令“肌肤玉泽”。不吃牛奶的人可改做茯苓粥：早上将100克大米烧煮成粥，用小调羹挑入适量茯苓霜再煮几滚，就能出锅盛碗了。若烧粥不便，用滚开的白水冲服亦可。
可惜这茯苓霜是广东产品，别处少见有售。这里还有一点是需要进一步探讨的：即茯苓的真正产地是云南省，在处方中常写成“云茯苓”，或简称“云苓”。曹雪芹对此是应该知道的。那么他为什么偏要写广东呢？我分析似有两种可能：
1. 其祖父曹寅的老丈人李士桢任过多年的“粤东巡抚”，而南京又是贯穿南北交通的要道，来拜的“粤东的官儿”会是常有的，所以送广东土物的事是确有所指。
2. 或许广东的茯苓霜确有独特之处。
本文节选自秦一民的《#红楼梦# 饮食谱》
大观园里的厨娘柳嫂子拿着芳官送给的玫瑰清露去看望患病的娘家侄儿，回来时她嫂子赠送了一包茯苓霜。笑道：“这是你哥哥昨儿在门上该班儿，谁知这五日一班，竟偏冷淡，一个外财没发。只有昨儿有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓茯苓霜，余外给了门上人一篓作门礼，你哥哥分了这些。这地方千年松柏最多，所以单取了这茯苓的精液和了药，不知怎么弄出这怪俊的白霜儿来。说第一用人乳和着，每日早起吃一盅，最补人的；第二用牛奶子；万不得，用滚白水也好。我们想着，正宜外甥女儿吃。”——柳家有个16岁的女儿也体弱多病。
茯苓是寄生在古松根部的一种菌类衍生物，外皮呈黑褐色；接近外皮的部分是淡红色，叫赤茯苓；中间的部分是白色，叫白茯苓，是加工制造茯苓霜的主要原料；最中心的部分紧包着老松树根，叫茯神。茯苓全身都可入药，能养心安神，健脾除湿，利尿消肿，早在两千多年以前就被视为滋补佳品，一直延续至今，仍是中医方剂中的常用药。相传慈禧太后也经常食用茯苓，且其中果真和着人乳！
我国产茯苓的地区很广，产量也高，故它在诸类补品中的价格并不算太贵，因此自古就有人用其制做酒、糕、粥、饼等保健食品出售。前几年四川成都市的 “同仁堂滋补药店”又做出“茯苓包子”应市，受到国内外食客的赞赏。
茯苓在处方中的一般用量是15克左右，若用茯苓霜长期冲牛奶服，每天10克也就行了。与牛奶一起煮沸，少开几滚即可。久服能滋补强身，令“肌肤玉泽”。不吃牛奶的人可改做茯苓粥：早上将100克大米烧煮成粥，用小调羹挑入适量茯苓霜再煮几滚，就能出锅盛碗了。若烧粥不便，用滚开的白水冲服亦可。
可惜这茯苓霜是广东产品，别处少见有售。这里还有一点是需要进一步探讨的：即茯苓的真正产地是云南省，在处方中常写成“云茯苓”，或简称“云苓”。曹雪芹对此是应该知道的。那么他为什么偏要写广东呢？我分析似有两种可能：
1. 其祖父曹寅的老丈人李士桢任过多年的“粤东巡抚”，而南京又是贯穿南北交通的要道，来拜的“粤东的官儿”会是常有的，所以送广东土物的事是确有所指。
2. 或许广东的茯苓霜确有独特之处。
本文节选自秦一民的《#红楼梦# 饮食谱》
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