纱账（余光中）
小时候的仲夏夜啊
稚气的梦全用白纱来裁缝
圆顶的罗帐轻轻地斜下来
星云叆叆的纤洞细孔
仰望着已经有点催眠
而捕梦之网总是密得
飞不进一只嗜血的刺客
—黑衫短剑的夜行者
只好在外面嘤嘤地怨吟
却疏得放进月光和树影
几声怯怯的虫鸣里
一缕禅味的蚊香
招人入梦，向幻境蜿蜒—
 
一睁眼
赤红的火霞已半床
一九八〇年十月五日#天天读书呀[超话]# https://t.cn/Rx1AhYi

《罗生门》[并不简单]
取笑长鼻子禅智的“旁观者的利己主义”，不断在罗生门内上演着的“人吃人”，在竹林中对权力、爱情与自尊的绝望，宁可生活在河童的荒谬世界中也比在人世中干净的癫狂，为了艺术眼睁睁看着女儿被烧死、不断自我怀疑、不受人赏识也依旧坚持着的执着与矛盾......
敏感、矛盾、绝望是这本书的关键词，也是将作者推向死亡的原因吧。太沉重。

铃木俊隆《禅者的初心》

坐禅时，你也许会听到雨水打在屋顶上的声音。稍后，美妙的云雾会升起，缭绕于一棵棵大树之间；再稍后，人们会出门工作，抬眼看见美丽的山脉。但某些人清晨躺在床上听到雨声时却会觉得不髙兴，那是因为他们不知道再过一会儿，他们将可看到美丽的太阳从东边升起。

如果你的心思专注在自己身上，你就会有这种忧虑。但如果你相信自己是真理，是佛性的体现者，那就没有什么好忧虑的。你会这样想：“现在在下雨，但不知道下一刻会是什么光景。到我们要出门时，说不定又是晴光丽日，也说不定狂风暴雨。既然我们不知道接下来会发生什么，此刻，就让我们去欣赏雨声吧！”

这种态度才是正确的态度。如果你了解到，自己只是真理的暂时体现者，就不会再有任何烦恼。你会欣赏周遭的环境，会把自己视为佛的伟大活动的一部分。这就是我们的生活方式。

先“开悟”吧！