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《难寻》
有天翻开杂志，看见一个翩翩少年在如天的湖上漂船，静默钓星。下面一行小字:鱼跃于天，星沉大海。如诗的配图在我的眼眸里镌刻下一道星光。遥不可及的相见也随求之不得的辗转反侧愈发浓郁了我的神往。星野，是诗意和现实的接口，浪漫与遐思的集合。
昨夜的窗里有月，色偏柚黄。昨夜的天微亮，失眠的人能看到浅灰和暗红的云。昨夜无天悬的星河。
我散漫想象和鹊桥散去后的那双凝望的眼对视，开始想象唐温如醉后的“满船清梦压星河”的飘飘然与渺茫，开始遗憾不知为何恒星如今要潜藏于偌大的宇宙中而徒留我感叹遥不可及。我知道在山茶油绿的叶上，月的清辉晕开了霜花。由此能见得月光是冷的。或许花影和银杏树叶在夜里的婆娑同是迫不得已的颤抖。难怪星辰对月的冷色也避之不及。
明知夜空的寂寥落寞，我却仍想出门去寻访宇宙的隐者。有雨，便踩在路沿上，鞋就不会被水沾湿。脚下的青石板砖和落叶间杂交错，抬头能看见月和树的深棕枝桠的混搭。柏油路上的水洼盛满了月。想起毛姆的思特里克兰德——他也是在喧闹的人流里同繁世擦肩的孤独者。寒气很快渗进夜里，内心的狂热便被催化得更炽烈。路灯下慢跑，大口呼吸，脚下溅开水花，好像银河流动在血管里——你好像是夸父族的后裔。在自然的仰角里，好像只需一个眼神，就能打破失望的桎梏，敲碎月的玻璃。你见过自然纪录片里的缀满星辰的天。苍穹顶上是绵密的璀璨，使你如在罗马的万神殿接受上诸神凝眸的洗礼。你渴望星空填满你空荡的眼，可夜只施舍给你杯水车薪的点点亮光——还不时掺杂些民航客机的灯的虚情假意。
王开岭谈中国的古典之殇，确乎在我身上应验了——“ ‘今人不见古时月，今月曾经照古人。’ ”然而，多少古人有过的，今天的视野中却杳无了。”
我想，当代殇折的不仅是古典场景的缺席。自1969年的阿姆斯特朗踏上人类征服月球的第一步起，广寒宫的琼楼玉宇便被正式剥去了羽衣。人们除了中秋似乎很难想起窗外的皎皎孤月，放下诗歌默写的条目就不再留意“耿耿星河欲曙天”。人们理应更接近自然——高铁客机四通八达取代了从前车马的慢，互联网信息共享跨越距离——但却没有。天文台的望远镜可以让人惊叹星球的精致，领略“手可摘星辰”的震撼。但似乎万年前的智人在仰望星宇时，双眸里映射的光亮更为纯粹洁净。知识的储备扼杀了想象，因而我们过早的殇折了信仰。
人总得信仰点什么。比如光明永远能战胜黑暗；比如书上的一句话，“当你想要某种东西时，整个宇宙都会合力助你实现愿望。” ；比如总有一天这夜空能惊艳你以星河璀璨。
我相信鹊桥有鲜艳的羽翼，因而也会年年偷看牵牛织女星的相会 ；我相信广寒宫孤高冷清，所以也曾听闻嫦娥偷食灵药的悔恨；想象扶摇直上的鹏鸟，在起风的瞬间抬头就能看见图南的轮廓；凝望天际群山，一抹红云便是羲和驾六龙回日的火影。
虚无的信仰让我感到充实，因此我夜夜仰望，尽管星野难寻。
End
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#读书##文字##散文# https://t.cn/R2Qc5nl
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有天翻开杂志，看见一个翩翩少年在如天的湖上漂船，静默钓星。下面一行小字:鱼跃于天，星沉大海。如诗的配图在我的眼眸里镌刻下一道星光。遥不可及的相见也随求之不得的辗转反侧愈发浓郁了我的神往。星野，是诗意和现实的接口，浪漫与遐思的集合。
昨夜的窗里有月，色偏柚黄。昨夜的天微亮，失眠的人能看到浅灰和暗红的云。昨夜无天悬的星河。
我散漫想象和鹊桥散去后的那双凝望的眼对视，开始想象唐温如醉后的“满船清梦压星河”的飘飘然与渺茫，开始遗憾不知为何恒星如今要潜藏于偌大的宇宙中而徒留我感叹遥不可及。我知道在山茶油绿的叶上，月的清辉晕开了霜花。由此能见得月光是冷的。或许花影和银杏树叶在夜里的婆娑同是迫不得已的颤抖。难怪星辰对月的冷色也避之不及。
明知夜空的寂寥落寞，我却仍想出门去寻访宇宙的隐者。有雨，便踩在路沿上，鞋就不会被水沾湿。脚下的青石板砖和落叶间杂交错，抬头能看见月和树的深棕枝桠的混搭。柏油路上的水洼盛满了月。想起毛姆的思特里克兰德——他也是在喧闹的人流里同繁世擦肩的孤独者。寒气很快渗进夜里，内心的狂热便被催化得更炽烈。路灯下慢跑，大口呼吸，脚下溅开水花，好像银河流动在血管里——你好像是夸父族的后裔。在自然的仰角里，好像只需一个眼神，就能打破失望的桎梏，敲碎月的玻璃。你见过自然纪录片里的缀满星辰的天。苍穹顶上是绵密的璀璨，使你如在罗马的万神殿接受上诸神凝眸的洗礼。你渴望星空填满你空荡的眼，可夜只施舍给你杯水车薪的点点亮光——还不时掺杂些民航客机的灯的虚情假意。
王开岭谈中国的古典之殇，确乎在我身上应验了——“ ‘今人不见古时月，今月曾经照古人。’ ”然而，多少古人有过的，今天的视野中却杳无了。”
我想，当代殇折的不仅是古典场景的缺席。自1969年的阿姆斯特朗踏上人类征服月球的第一步起，广寒宫的琼楼玉宇便被正式剥去了羽衣。人们除了中秋似乎很难想起窗外的皎皎孤月，放下诗歌默写的条目就不再留意“耿耿星河欲曙天”。人们理应更接近自然——高铁客机四通八达取代了从前车马的慢，互联网信息共享跨越距离——但却没有。天文台的望远镜可以让人惊叹星球的精致，领略“手可摘星辰”的震撼。但似乎万年前的智人在仰望星宇时，双眸里映射的光亮更为纯粹洁净。知识的储备扼杀了想象，因而我们过早的殇折了信仰。
人总得信仰点什么。比如光明永远能战胜黑暗；比如书上的一句话，“当你想要某种东西时，整个宇宙都会合力助你实现愿望。” ；比如总有一天这夜空能惊艳你以星河璀璨。
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虚无的信仰让我感到充实，因此我夜夜仰望，尽管星野难寻。
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转发抽奖，送湖上杂志十二辑《大邦维屏》一本。
湖上 庚子年禮 【大邦維屏 山水無界】文房禮品套組
1、酸枝琉璃硯屏一座
2、青綠琉璃鎮紙一方
3、琉璃山子筆山一枚
4、《湖上》第十二輯《大邦維屏》一本
古法琉璃燒製，脫蠟法鑄造成型，搭配蘇工酸枝硯屏，文房小物，可觀可賞，可藏可用。
#湖上文创# #湖上十周年#
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轉發，贈一位有緣的朋友一本《幽漆重光》，附手書一封。[鲜花]八月十八號八點八分開。
湖上杂志 第十一辑《幽漆重光》
大漆，古老中國的輝煌記憶，东方审美至上的美学精神。
大漆器物從遠古時代的飲食起居中逐漸退隱。然仍舊感恩，能夠在流傳下來的古老器物中，眼與心都領略到祖先們曾經創造的輝煌文明。跨越滄海桑田的時空，執一卷書，聽聞一場盛大的大漆敘述。
本期，在諸位前輩學者與藝術家的帶領之下，《湖上》願振微薄之力，重探“大漆”之路。是為《幽漆重光》。“重光”，光復、大放光明也。
《幽漆重光》，於2017年開始籌劃，走訪多地邀訪多位前輩學者出任特約學術顧問，以把握大漆專刊的學術高度与專業深度。
本期特約學術顧問：著名美術評論家皮道堅先生、漆藝史學泰斗長北先生、中國美術學院唐明修先生、湖南博物館聶飛老師、臺北故宮陳慧霞老師、故宮博物院閔俊嶸老師。
走訪中重心是約稿，本期作者由學者、藝術家、海內外藏家一起發出他們的聲音和呐喊，探討他們終其一生對大漆的不懈熱愛與追求。
#转发赠书# #湖上杂志#
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大漆器物從遠古時代的飲食起居中逐漸退隱。然仍舊感恩，能夠在流傳下來的古老器物中，眼與心都領略到祖先們曾經創造的輝煌文明。跨越滄海桑田的時空，執一卷書，聽聞一場盛大的大漆敘述。
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