不管你体验过什么境界，那些境界，走了就走了，变异了就变异了，你把它放下。是停下你分别的念头，这个是好的，这个是不好的，如果你不想那个境界，也不再定义你今天的境界……如如不动，停二十分钟，这个状态是最好的，知道吧。你不定义今天的境界，也不去怀念那天的境界，这两个都是境界，都是有相的东西，这两个没有什么好（不好） ，这就叫修行。
摘自易度门聊天室视频，杨宁老师随缘开示。

当我儿子睡眠矫情时有三个信号 抱着睡时 时不时睁开点眼睛 释放的第一个信号是 看你敢把我放下的！感觉他睡熟小心翼翼放下来时 结果一顿扭啊扭 伸啊伸 呲哇开哭 释放的第二个信号是 呦呵你居然把我放下来 谁叫你把我放下来！抱起来接着哄睡 终于等到平稳的呼吸放松的小手 释放的第三个信号是 我就要抱着睡 抱着睡舒服！

问道解惑 | 师父，我想回家该怎么办？（二）

所以我们需要打坐，放下这些种种的干扰，让你内心像天空一样清净。妄想没有的时候，这个轮回当中的所有现象啊，它出现了你会看得清楚。你开始不要有太多意见，因为有意见就被自己的那个观念带走了，你没有意见，你只是看着那个人来人往，人来人往，时间久了以后，你就会发现那个人哪句话是假的，哪句话是真的，哪句话发自内心的，哪句话他是对你有利所图，你就不会上当受骗。

而如果你执着这个现象，人家给你说几句好话你就以为他是好人，这个女众着相，女众容易着相，所以女众容易被骗，小孩子他智力低所以容易被骗。所以我们法律规定有拐卖妇女儿童罪，没有拐卖男人罪，男人他转得比较快，所以男人他重智慧。当然女众她重慈悲，就情感重，情感执着重，她慈悲心容易生起来，慈悲心容易生起来意思是她宽度要比男人要宽，宽度要宽，所以女众一般都会容易忍耐，柔软，容易忍耐，她的宽度比较宽，她容易接受别人。或者是跟别人容易相处还好一点。但是如果你没有智慧，相处起来也很麻烦，会有矛盾。

然后，男人他智慧高一点，就他容易站得高，但是他如果没有慈悲，没有爱心，他宽度又不够，所以他容易自利，就利他的心不够；女人容易利他，但是自利的心不够，所以自己站不起来。那佛告诉我们要悲智双运，就你的慈悲就是要宽度，你的智慧就有高度，这两者比例是协调的时候，你的慈悲跟智慧是同等的时候，你才会有金字塔。就你要有什么智慧，你就要有什么慈悲，就相对应，所以我们不停地提高自己。

那这样一来，就这个家，指的是十法界在当下，你虽然有不同的感觉，那这一切的感觉都在你的家里。所以先把这个观念先认识到，就本自具足，没有离开本处，只是自己还不会用。就像你家有十个房间，你现在开来开去也就是六个房间，有四个房间根本就是门都没见过。那我们需要到那四个房间去，一旦到了四个房间你才发现，这十个房间都是你家，这就好办了。阿弥陀佛！