忙碌的2021.10.21
～小学生流水账～[嘻嘻]
蜡烛突破了1000大关(但是光遇复刻又来了)
上午去院办上课(坐了拉风摩托)
下午去听了一场宣讲(政管院)
自己讲了一场宣讲(给美院，由于宣讲前他们辅导员正好给他们上课所以全级都在，人有多多，我就有多紧张[苦涩] )
宣讲完在中心参与布置了宣讲会和面试间会场
傍晚开了年级会，第一次见新的辅导员王老师
晚上去打了球 ，一个商学院的加了我(无语竟然说我是大一的[黑线])
下周要去行政楼值班了(不知道是长期的还是暂时的)
今日运势好准，今日步数好多
over

#微博新知博主# 《酷说老子》第一章（15）东方哲学一出生就在喜马拉雅之巅？

㊣名可名，非常名。
（名可以被命名，但那不是真正的名）

3、

还有，如果我们从哲学最高层次上讲：

就算是被西方哲学界誉为“天才中的天才，哲学家的哲学家”的维特根斯坦，也并没有登上珠穆朗玛最高峰，他的理论依然在半山坡上，尚未成熟。
他晚年的时候就把自己的《逻辑哲学论》给否定了，他终于认识到，语言和世界并不是一一对应的关系，语言在不同时间、不同地点、不同情景以及不同的人之间，完全代表着不同的意义，用精密的逻辑“组装”出来的语言并不能解决哲学问题。

他甚至醒悟道：

哲学家企图用逻辑语言来描述这个世界简直就是痴心妄想，其实所有哲学的问题都产生于人们对语言的误会，哲学的任务就是要消除人们对语言的误用，回归到日常语言的轨道上来④。
当然，他还没有来得及消除人们对语言的误会，就在1951年被上帝从世界上消除了，享年62岁。不得不说，维特根斯坦还是太天真了，难道我们恢复日常语言就能解决一切哲学问题了吗？我们下一节揭晓答案。

【参考资料】：
1、穆尼茨《当代分析哲学•第五章语言的界限》

2、《五灯会元•卷七》

3、《庄子•田子方》

4、维特根斯坦《哲学研究•116节》

作者：@紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。

你好！欢迎来到新统国学的世界，这里是当代人的国学院！我是紫侠狼，一个立志复兴传统文化的90后，研究《道德经》十四年，累计读书2.5万小时，目前正在全网连载《酷说老子》，每天更新，预计全书120万字。在接下来的两年里，我会竭尽全力，不做任何保留，秉持“用科学开释国学，以新统承继传统”的理念，在通识教育的基础上，帮你打通各个学科之间的理论壁垒，用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯！

#法硕[超话]#小曾曾您好，我是法硕非法本考生，还没报名。目前面临一个选择：家里认识某高校（A校）法学院的一位负责老师，如果报考A校并进入复试可以在录取甚至未来规划上获得一定程度的照顾。但是我自己有很明确的目标院校B，也有很明确的未来定居城市。所以对A校我内心是拒绝的，怕自己填报后到考试前会后悔甚至失去奋斗动力。所以希望听听大家的看法。（注：A和B上岸难度相近）#考研#