莎娃选择了退役，在我的印象里，她还是那个站在球场上发着光的勇敢少女，而以后却要去追寻另一种生活。昨晚上其实并没有太大感触，心里只觉得有点空落落的，想说为什么不再坚持一下呢？
......
今早起来准备看比分，却看到了我喜欢的球星们受伤的照片，满头是血的德利赫特、手上留着血的迪巴拉...心里就像被什么扯住，那份窒息感顿时涌了上来。本来满心欢迎的准备看完胜利的结果就继续睡懒觉，这下彻底睡不着。
澳网刚过去，却想到去年澳网的德鸡，一边撑着腰伤，一边却要坚持打下去。德鸡在前些年也经历过低谷，对自己的未来方向产生了怀疑，他说怀疑自己是不是应该放弃生涯，把时间和精力全部放到自己生活中。可即使现在他回归赛场之后，也把更多时间花到了家庭上。
其实他们无论选择哪种生活我都会继续支持，就像今年澳网过去，我在微博里写到“无论你是选择回归家庭，过自己的生活还是继续在球场奔跑，作为铁粉都很开心，因为这是你的选择。虽然有些遗憾或者眷恋，但只是希望你自己能够过好，能看到你的消息就足够了。”
睡觉了晚安
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今早起来准备看比分，却看到了我喜欢的球星们受伤的照片，满头是血的德利赫特、手上留着血的迪巴拉...心里就像被什么扯住，那份窒息感顿时涌了上来。本来满心欢迎的准备看完胜利的结果就继续睡懒觉，这下彻底睡不着。
澳网刚过去，却想到去年澳网的德鸡，一边撑着腰伤，一边却要坚持打下去。德鸡在前些年也经历过低谷，对自己的未来方向产生了怀疑，他说怀疑自己是不是应该放弃生涯，把时间和精力全部放到自己生活中。可即使现在他回归赛场之后，也把更多时间花到了家庭上。
其实他们无论选择哪种生活我都会继续支持，就像今年澳网过去，我在微博里写到“无论你是选择回归家庭，过自己的生活还是继续在球场奔跑，作为铁粉都很开心，因为这是你的选择。虽然有些遗憾或者眷恋，但只是希望你自己能够过好，能看到你的消息就足够了。”
睡觉了晚安
“追痕”的场域与社会学思考 ——倪卫华作品分享会在上海举办
原创： Sina当代艺术国际 Sina当代艺术国际 今天
倪卫华在演讲
“我的新作‘追痕’系列试图形成一个关于社会空间场域中各个关联方争夺、博弈的现场文本，并将两种纠缠的场域呈现在一个浓缩的、具有象征意义的图像范本中”。这是倪卫华在12月1日于黄浦区南京西路389号明天广场裙楼机遇中心的机遇书屋举行的讲座上分享的观点。
讲座现场
这次讲座及对谈活动由沪上最大的艺术网络交流平台“艺平台”主办，倪卫华讲座的题目是“追痕：追寻隐匿的景观社会符号”，青年学者、批评家裴满意和策展人柳力担任对谈嘉宾。
机遇空间董事长、总经理胡世辉（中）致词并介绍机遇空间APP和IP Mall理念
从左至右：对谈嘉宾、青年学者、批评家裴满意，主讲人倪卫华，艺平台召集人及组织者木焱，对谈嘉宾、策展人、艺术家柳力
与倪卫华之前的系列作品《连续扩散事态——红盒、招贴》、《关键词》、《风景墙》等一样，他近期的新作“追痕”系列同样以社会介入的方式展开，体现了他对城市化、消费主义、权力资本及景观社会等话题的深度思考，受到艺术界、知识界的关注。
连续扩散事态（红盒） 1992 装置及行为
连续扩散事态（招贴） 1993 行为
关键词-发展（外滩集体照）1998 摄影
风景墙-上海广中西路 2009 摄影
“追痕”系列运用边缘描摹和反衬画法对人为和自然形成的痕迹进行强化和凸显处理，形成冷、热抽象表达相结合的“波普化”图像形式。目前，倪卫华的户外“追痕”已经延伸到宝山、杨浦、松江、浦东、奉贤等版图区域，并于10月28日在松江一个废弃的工业园区内举办了具有他里程碑式的个展“追痕：倪卫华户外现场展”，展览以一种创造性的方式于户外（废弃工业园区）创作现场进行，展期自开幕日起延期至无限，而这批“追痕”作品创作于现场，也将永远性地保留在现场，直至墙面被拆毁。
户外追痕创作中——浦东新区北一路 2018
户外追痕作品——宝山区罗泾水源涵养林 2018
户外追痕作品——宝山区月罗公路 2018
户外追痕作品——奉贤区海边旅游区附近 2018
户外追痕作品——浦东新区北一路 2018
户外追痕作品——松江区辰塔路2、3 2018
户外追痕作品——松江区辰塔路12、13 2018
“追痕：户外现场展”上裴满意与德国驻上海文化领事Doris交流 上海松江 2018
“追痕：户外现场展”合影 上海松江 2018
户外追痕作品——杨浦区周家牌路1 2018
户外追痕作品——杨浦区周家牌路2 2018
绘画作品 追痕-魔盒（一）2018
绘画作品 追痕-人体（十一）2018
绘画作品 追痕-环形体（三） 2017
在演讲中，倪卫华以居伊-德波的景观社会理论和亨利-列斐伏尔的社会空间理论为切入点，分享了他 “追痕”系列作品中的构想、作品样式以及背后的思考。倪卫华认为，那些无名者的涂鸦也是一种“景观文本”，与城市中高大上的、光鲜亮丽的景观文本形成对峙和纠缠。“追痕”如同照相的“定格-拍摄-冲印-洗印”过程，是对一个目标景观（文本）的聚焦、框取与剖析，最终成为特定场域中的新景观。“追痕”似乎是在给那些无名者的涂写痕迹制造一种仪式感，并通过艺术再传播的途径将这些“符号密码”搬到前台，让更多的观众去感受、感知和了解这座城市中的边缘人群在主流景观社会和特定场域中所处的尴尬状态与所发出的微弱心声。
提问互动环节
摄影 痕 2018 宁波火车站附近
摄影 痕 2018 上海宝山克山路
摄影 痕 2018 上海克山路
摄影 痕 2018 上海新场
摄影 痕2 2018 上海新场
对谈嘉宾柳力认为，倪卫华始终保持着对社会空间与场域问题的密切关注，从2008年开始，倪卫华使用充斥大街小巷的现成图像作为创作背景，他的《风景墙》录制了在房地产广告前行走的人群，使用社会生产消费自身的景观自证了其中暗藏社会隐痛的矛盾。而在“追痕“系列中，他又将目光投射到大量的、具有不确定性的墙面痕迹上，这些痕迹有油漆印、未撕净的广告贴、手涂标语、粉刷遗迹、锈迹及霉斑等，它们被当做城市人意志的显象。倪卫华将这些痕迹作为逼促他进行创作的决定因素——是现场决定了艺术家在何处创作、如何创作。他的“追痕”是一种针对城市的对话游戏——在这种关系中，他犹如扮演着一个智能程序NPC，负责按照某种既定的机制来处理不断生成的城市符号。
对谈嘉宾、策展人、艺术家柳力（右）发言
对谈嘉宾、青年学者、批评家裴满意发言
青年学者、批评家裴满意在发言中提到，倪卫华的可贵之处，在于他的敏锐性，是从现实的问题出发，而不是单纯的借用空洞的“哲学理论”。他此次的“追痕”系列形成了其个体化观念的逻辑与逻辑性的观念化的多重互动，是以问题意识为出发点，去捕捉时代“痛点”、社会景观与自我批评的一种方式。他的“追痕”是一种强调社会介入后的再“个体化”绘画自觉，在他观察和创作过程中，众多的主客体不断地在时间、社会景观之中轮换，一系列的图像“标指符”与“标记符”也在不断地重叠，痕迹就像摄影当中的“光的效应”一样，也跟随着时间在不断地闪烁、游离乃至戏谑。在这种不确定性的分散中，以至于你都无法知道，最后是谁在绘画，是谁在观看，是谁在“贴广告”，是谁在被画，所有的一切都难以辨识。就如同一个“无时不介入”，又“即将消失”的摄影现场。
户外＂追痕＂作品－－淞江辰塔路62018
户外＂追痕＂作品－－宝山罗东路 2018
户外＂追痕＂作品－－浦东新区北一路1 2018
编辑|周美珍
图|倪卫华
原创： Sina当代艺术国际 Sina当代艺术国际 今天
倪卫华在演讲
“我的新作‘追痕’系列试图形成一个关于社会空间场域中各个关联方争夺、博弈的现场文本，并将两种纠缠的场域呈现在一个浓缩的、具有象征意义的图像范本中”。这是倪卫华在12月1日于黄浦区南京西路389号明天广场裙楼机遇中心的机遇书屋举行的讲座上分享的观点。
讲座现场
这次讲座及对谈活动由沪上最大的艺术网络交流平台“艺平台”主办，倪卫华讲座的题目是“追痕：追寻隐匿的景观社会符号”，青年学者、批评家裴满意和策展人柳力担任对谈嘉宾。
机遇空间董事长、总经理胡世辉（中）致词并介绍机遇空间APP和IP Mall理念
从左至右：对谈嘉宾、青年学者、批评家裴满意，主讲人倪卫华，艺平台召集人及组织者木焱，对谈嘉宾、策展人、艺术家柳力
与倪卫华之前的系列作品《连续扩散事态——红盒、招贴》、《关键词》、《风景墙》等一样，他近期的新作“追痕”系列同样以社会介入的方式展开，体现了他对城市化、消费主义、权力资本及景观社会等话题的深度思考，受到艺术界、知识界的关注。
连续扩散事态（红盒） 1992 装置及行为
连续扩散事态（招贴） 1993 行为
关键词-发展（外滩集体照）1998 摄影
风景墙-上海广中西路 2009 摄影
“追痕”系列运用边缘描摹和反衬画法对人为和自然形成的痕迹进行强化和凸显处理，形成冷、热抽象表达相结合的“波普化”图像形式。目前，倪卫华的户外“追痕”已经延伸到宝山、杨浦、松江、浦东、奉贤等版图区域，并于10月28日在松江一个废弃的工业园区内举办了具有他里程碑式的个展“追痕：倪卫华户外现场展”，展览以一种创造性的方式于户外（废弃工业园区）创作现场进行，展期自开幕日起延期至无限，而这批“追痕”作品创作于现场，也将永远性地保留在现场，直至墙面被拆毁。
户外追痕创作中——浦东新区北一路 2018
户外追痕作品——宝山区罗泾水源涵养林 2018
户外追痕作品——宝山区月罗公路 2018
户外追痕作品——奉贤区海边旅游区附近 2018
户外追痕作品——浦东新区北一路 2018
户外追痕作品——松江区辰塔路2、3 2018
户外追痕作品——松江区辰塔路12、13 2018
“追痕：户外现场展”上裴满意与德国驻上海文化领事Doris交流 上海松江 2018
“追痕：户外现场展”合影 上海松江 2018
户外追痕作品——杨浦区周家牌路1 2018
户外追痕作品——杨浦区周家牌路2 2018
绘画作品 追痕-魔盒（一）2018
绘画作品 追痕-人体（十一）2018
绘画作品 追痕-环形体（三） 2017
在演讲中，倪卫华以居伊-德波的景观社会理论和亨利-列斐伏尔的社会空间理论为切入点，分享了他 “追痕”系列作品中的构想、作品样式以及背后的思考。倪卫华认为，那些无名者的涂鸦也是一种“景观文本”，与城市中高大上的、光鲜亮丽的景观文本形成对峙和纠缠。“追痕”如同照相的“定格-拍摄-冲印-洗印”过程，是对一个目标景观（文本）的聚焦、框取与剖析，最终成为特定场域中的新景观。“追痕”似乎是在给那些无名者的涂写痕迹制造一种仪式感，并通过艺术再传播的途径将这些“符号密码”搬到前台，让更多的观众去感受、感知和了解这座城市中的边缘人群在主流景观社会和特定场域中所处的尴尬状态与所发出的微弱心声。
提问互动环节
摄影 痕 2018 宁波火车站附近
摄影 痕 2018 上海宝山克山路
摄影 痕 2018 上海克山路
摄影 痕 2018 上海新场
摄影 痕2 2018 上海新场
对谈嘉宾柳力认为，倪卫华始终保持着对社会空间与场域问题的密切关注，从2008年开始，倪卫华使用充斥大街小巷的现成图像作为创作背景，他的《风景墙》录制了在房地产广告前行走的人群，使用社会生产消费自身的景观自证了其中暗藏社会隐痛的矛盾。而在“追痕“系列中，他又将目光投射到大量的、具有不确定性的墙面痕迹上，这些痕迹有油漆印、未撕净的广告贴、手涂标语、粉刷遗迹、锈迹及霉斑等，它们被当做城市人意志的显象。倪卫华将这些痕迹作为逼促他进行创作的决定因素——是现场决定了艺术家在何处创作、如何创作。他的“追痕”是一种针对城市的对话游戏——在这种关系中，他犹如扮演着一个智能程序NPC，负责按照某种既定的机制来处理不断生成的城市符号。
对谈嘉宾、策展人、艺术家柳力（右）发言
对谈嘉宾、青年学者、批评家裴满意发言
青年学者、批评家裴满意在发言中提到，倪卫华的可贵之处，在于他的敏锐性，是从现实的问题出发，而不是单纯的借用空洞的“哲学理论”。他此次的“追痕”系列形成了其个体化观念的逻辑与逻辑性的观念化的多重互动，是以问题意识为出发点，去捕捉时代“痛点”、社会景观与自我批评的一种方式。他的“追痕”是一种强调社会介入后的再“个体化”绘画自觉，在他观察和创作过程中，众多的主客体不断地在时间、社会景观之中轮换，一系列的图像“标指符”与“标记符”也在不断地重叠，痕迹就像摄影当中的“光的效应”一样，也跟随着时间在不断地闪烁、游离乃至戏谑。在这种不确定性的分散中，以至于你都无法知道，最后是谁在绘画，是谁在观看，是谁在“贴广告”，是谁在被画，所有的一切都难以辨识。就如同一个“无时不介入”，又“即将消失”的摄影现场。
户外＂追痕＂作品－－淞江辰塔路62018
户外＂追痕＂作品－－宝山罗东路 2018
户外＂追痕＂作品－－浦东新区北一路1 2018
编辑|周美珍
图|倪卫华
我很喜欢日本国宝摄影大师#星野道夫# 一句话：
“人的一生，总是为了追寻生命中的光，而走在漫长的旅途上。”
生命之光，就是一生的事业，甚至使命。能够发现并追寻生命之光的人，是幸福的，自我实现的。我一直倡导的自我提升，高级阶段就是自我实现、追寻自己的生命之光。
愿你能找到、追寻属于自己的生命之光，然后你就会体会到生命的辽阔。
周末计划重读星野道夫的《在漫长的旅途中》。
“人的一生，总是为了追寻生命中的光，而走在漫长的旅途上。”
生命之光，就是一生的事业，甚至使命。能够发现并追寻生命之光的人，是幸福的，自我实现的。我一直倡导的自我提升，高级阶段就是自我实现、追寻自己的生命之光。
愿你能找到、追寻属于自己的生命之光，然后你就会体会到生命的辽阔。
周末计划重读星野道夫的《在漫长的旅途中》。
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