#没事叨叨叨的咖喱#
说实话,在学校里的时候我总是很想回家。不是说厌学什么的,单纯不喜欢那种被管着,有太多条条框框限制的感觉。但是短暂的回家,也没让我高兴到哪去。最开心那一阵,大概就是,挤了半小时公交,终于到站下车走几分钟就到家了。but 回到家之后,就莫名其妙各种被骂,说你这个干不好那个也干不好,反正各种不顺意就对了。难道我回来是要来挨骂的吗?我真的不太懂了?为什么就非得按着你的标准来过活,只要有一丁点差错就得鸡蛋里挑骨头,大惊小怪,明明是不足挂齿的一件小事也搞得好像我杀人犯罪了一样。
还有我真的很讨厌一些变相pua也好,道德绑架的一些话语。为什么别人排名掉到五百了,你还能说排名有升降是很正常的,到我这掉了几十名,就是你别读书了,你这样以后怎么考大学?如果考个二本还不如不读?
为什么我放假了就非得跟着亲戚去玩啊?现在没什么机会见就不见呗,这有啥,见不到就不见被,还能咋地?为什么我不跟着去,就是我很牛,我不尊重她们,我小肚鸡肠还记着以前不好的事情,不懂得感恩?
笑死了说到不懂感恩,我想说,明明对我语言暴力的是你们,凭什么让承受了语言暴力的我一定要选择忘记要去放下,而不是你们真诚地拉下脸给我道个歉,却还要一副高高在上的样子说就是我小心眼啊。为什么永远要有受害者有害论?我就活该被骂对吗?

#历史是一本书[超话]#上世纪70年代,北京文物商店,一位老太太拿出一个脏兮兮的碗,店员看不出所以然,最终以80元成交。老太太离开后,店员清洗干净,只见碗底赫然刻着6个大字。店员大惊,满大街寻找老太太。

这6个字是“大明宣德年制”,也就是说,若不是仿制,这个碗有500多年的历史了,是一件价值不菲的文物。

碗的主人是一个农村来的老太太,看她的样子似乎是特意来到北京卖碗的。据老太太说,这个碗原本是用来装盐的,后来觉得不好用,又用来喂鸡了。她觉得这个碗看似有些年头,来城里碰碰运气,反正放在她那里只能盛放鸡食。

文物店的工作人员看着这个脏兮兮的碗,一时也拿不定主意,它比普通吃饭的碗要大,但是比盆要小。

从外观上看,这是一个蓝色的碗,胎体厚重,釉色浓淡均匀,唯一的缺点就是蓝色的外壁上面有很多的白点,在老太太看来,十分影响美观。

对于80元这个价钱,老太太十分满意,拿着钱高高兴兴地就离开了,在那个年代,80元的确不是一个小数目。

自从工作人员发现那6个字后,这个碗瞬间就不一样了。文字是青花年款,笔画纤细规整,不像是仿制品。可令人疑惑的是,一般的瓷器,落款都是在底部,这个碗的落款却在里面,这种情况十分少见。

工作人员意识到,这个碗恐怕没那么简单,于是上报到文物部门,请专家鉴定。

当天下午,中国著名瓷器专家付大卣、耿宝昌等人来到北京文物商店,经过多名专家的鉴赏认定,这件蓝色瓷碗应该是明朝宣德年间的景德镇瓷器,而且它的工艺十分特别,叫作洒蓝釉。

它比碗大,比盆小,因此专家命名为“景德镇窑洒蓝釉钵”,后来被定为“国家一级文物”。

80元收购的碗,来头竟然这么大,就连文物商店的工作人员也愣住了,他们多方打听,希望找到那位老太太,给她一些经济补偿,但是人海茫茫,这位老太太再也没有出现过。

这件洒蓝釉钵看似平平无奇,它究竟为何会如此珍贵呢?这一切还得从明宣宗朱瞻基说起。

朱瞻基是明朝第五位皇帝,自小深得爷爷朱棣的喜爱,是朱棣的“好圣孙”,他的父亲仁宗皇帝朱高炽就是因为他才能够顺利登上皇位。朱瞻基和朱高炽都是明朝有为的明君,父子两人的时代统称“仁宣之治”。

明朝有不少奇葩皇帝,他们有着各种各样的奇葩爱好,有喜欢做木工的,有喜欢开店当老板的,还有喜欢数钱的。朱瞻基是一个好皇帝,但是他也有特殊的爱好,如斗蛐蛐,为此还得了个“蛐蛐皇帝”的称号。

有一段时间,朱瞻基迷上了掷骰子的游戏,掷骰子需要碗,皇帝当然不能用一般的碗,于是朱瞻基下令,让景德镇御窑厂烧制一种专门用来玩骰子的瓷器,且要求瓷器的釉色必须独特,与其他瓷器区分开来。

接到圣旨的景德镇御窑厂负责人不敢怠慢,他们找来了最优质的的瓷土和技术最好的师傅,精心研制,终于烧制出了洒蓝釉瓷器,这个洒蓝釉钵便是在那个年代烧制而成的。

洒蓝釉钵高11.5厘米,口径25.3厘米,内部为白釉,色泽纯净。外部为蓝釉,浓重处釉色较厚,薄处则露出白地,仿佛在瓷器的外部蒙上了一层雪花,色彩鲜艳中透出典雅之风。

洒蓝釉瓷器的制作过程是在烧成的白釉器上,以竹管蘸蓝釉汁水,吹于器表,形成厚薄不均、深浅不同的斑点,所余白釉地自然就形成了雪花状,工艺相当之精妙。

由此可见,这个景德镇窑洒蓝釉钵最珍贵的地方,便是老太太嫌弃的那些白点。

不过令人疑惑的是,明代的洒蓝釉工艺从出现到消亡,一共只存在了不到十年的时间,目前流传下来的明代洒蓝釉瓷器只有几件而已。

之所以会出现这种情况,主要还是因为朱瞻基。公元1435年正月,朱瞻基因病不治,崩于乾清宫,享年36岁。

他是一位好皇帝,却是个短命的好皇帝,在位仅有十年的时间。朱瞻基驾崩后,那些斗蛐蛐、掷骰子的游戏也随他而去,宫里没有人再玩骰子,自然也就不需要洒蓝釉瓷器了。

因此这种外形精美、工艺精湛的景德镇洒蓝釉瓷器就此停产了。后来的明朝皇帝也曾想过复产洒蓝釉瓷器,但是由于制作工艺十分复杂,成功率较低,便因此作罢,直到清朝康熙年间,才正式恢复生产。

由于以上种种,明代洒蓝釉瓷器能流传下来的非常少,属于珍稀品种,这也是它之所以珍贵的另一个原因。

如今,这件珍贵的景德镇窑洒蓝釉钵,正静静地陈列于首都博物馆,除了赞叹它的美,我们更庆幸它历经五百多年还能完整地出现在人们的面前。

它看似平平无奇,甚至被用来喂鸡。可当我们凝视着它的时候,仿佛穿越五百多年的时光,见证着宣德皇帝在日理万机后,偶尔清闲之时的乐趣,同时也见证着古代工匠无穷的智慧和其精湛的工艺。

卷吧,都卷死就清静了,直接24小时无休多好。干死一个,接着人事重新招聘就好了,反正中国这么多廉价劳动力,死了一批还有一批。有人累死,有人闲死,究竟这4百多人里,有多少寄生虫,才能导致另一部分人累到吐血。并且寄生虫还恬不知耻,要么大家一块卷,否则凭什么一部分人拼命换取的食物,要用来喂养寄生虫呢?而去寄生虫居然还沾沾自喜,这是一个累死师傅,饿死徒弟的现实。自私自利,累的累死,摸鱼的摸到手软,对此我只想说,卧槽 https://t.cn/R2WirFy


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