念一世情长,伴岁月沧桑
当一些复杂的感触,似一种无形的力量,在心里织结成千重郁结的时候,我才知道,我已和原来的自己有了一种不远不近的距离感。
所以,在这虚实无际的律动中,我总是常常被一种情绪迁就着,也常常被一种无奈左右着。
一直以为,信手拈来的都是生活;一直以为,随心所欲的就是人生。
而简约的目光,却总是无法对视心声之内的屏障。
如果我们都是被自己重新设计过的肖像,那斑斓的调色板上,和那层层阶阶的矫饰画廊,到底哪一种花彩,是与我心情有关的五色霓裳。
“天若有情天亦老,月若无恨月常圆”,花开自有花谢日,绿肥红瘦终有时。
生命中,总有些东西,浓了伤情;总有些东西,淡了无味。
其实,不是所有的结局,都有理由来解释。
岁月没有静好,怀一世情长,伴岁月沧桑。
深深的红尘,我浅浅地渡;长长的路,我慢慢地走。
与时空擦肩而过的,无非是一种岁月而已。
也许一个人的身影总是太虚幻,所以,既是你再努力,也无法去重叠心中那个早已定格的自己。
我想:没有谁会为一个奇思的妙想,刻下一段无言的忧伤。
如果拼构的心事,足够一个人享用;
如果假设的荒唐,足够一个人占有;
如果虚拟的火焰,足够一个人温暖,我又何必在乎这放大的空间,和这延长的时间?
不要去想人生什么是错,什么是对,拥有的,都是必须的;失去的,也是必须的。
岁月的姿势,没有理由随着回首的脚步,去把时光挽回;眸光流转的速度,没有机会去揽住昨日的烟火。
婉约的云霞只为夕阳沉醉,彼岸的故事只为大海心媚。
“千江有水千江月,万里无云万里天。”
春秋无语岁岁远,冬夏常数几重年。言无不尽浅亦幻,知无不言深亦浅。日近西山斜阳远,足下月照路人还。
时光卷起心念,流水浸透华年,谁又能把时光坐穿?
一帘风月无边,几缕柳丝如烟,桃花开遍春残,雨打幽径香淡。
轻风劲推卷帘,星雨微阑月幻。
若知万事无非多变,若把宿命去笑谈,便明了生命于人间,辉煌也清欢,清欢也灿烂。
不曾有意这情绪地千千迷乱,不曾回想这人生地变变换换,也好!
我有一朝一夕可执遍,我有一世情长可温暖,无需切切叹叹,我暂且去消受这一程静谧的时光罢了!
当一些复杂的感触,似一种无形的力量,在心里织结成千重郁结的时候,我才知道,我已和原来的自己有了一种不远不近的距离感。
所以,在这虚实无际的律动中,我总是常常被一种情绪迁就着,也常常被一种无奈左右着。
一直以为,信手拈来的都是生活;一直以为,随心所欲的就是人生。
而简约的目光,却总是无法对视心声之内的屏障。
如果我们都是被自己重新设计过的肖像,那斑斓的调色板上,和那层层阶阶的矫饰画廊,到底哪一种花彩,是与我心情有关的五色霓裳。
“天若有情天亦老,月若无恨月常圆”,花开自有花谢日,绿肥红瘦终有时。
生命中,总有些东西,浓了伤情;总有些东西,淡了无味。
其实,不是所有的结局,都有理由来解释。
岁月没有静好,怀一世情长,伴岁月沧桑。
深深的红尘,我浅浅地渡;长长的路,我慢慢地走。
与时空擦肩而过的,无非是一种岁月而已。
也许一个人的身影总是太虚幻,所以,既是你再努力,也无法去重叠心中那个早已定格的自己。
我想:没有谁会为一个奇思的妙想,刻下一段无言的忧伤。
如果拼构的心事,足够一个人享用;
如果假设的荒唐,足够一个人占有;
如果虚拟的火焰,足够一个人温暖,我又何必在乎这放大的空间,和这延长的时间?
不要去想人生什么是错,什么是对,拥有的,都是必须的;失去的,也是必须的。
岁月的姿势,没有理由随着回首的脚步,去把时光挽回;眸光流转的速度,没有机会去揽住昨日的烟火。
婉约的云霞只为夕阳沉醉,彼岸的故事只为大海心媚。
“千江有水千江月,万里无云万里天。”
春秋无语岁岁远,冬夏常数几重年。言无不尽浅亦幻,知无不言深亦浅。日近西山斜阳远,足下月照路人还。
时光卷起心念,流水浸透华年,谁又能把时光坐穿?
一帘风月无边,几缕柳丝如烟,桃花开遍春残,雨打幽径香淡。
轻风劲推卷帘,星雨微阑月幻。
若知万事无非多变,若把宿命去笑谈,便明了生命于人间,辉煌也清欢,清欢也灿烂。
不曾有意这情绪地千千迷乱,不曾回想这人生地变变换换,也好!
我有一朝一夕可执遍,我有一世情长可温暖,无需切切叹叹,我暂且去消受这一程静谧的时光罢了!
陶渊明的意义,不在于在诗中构置了一个虚拟的田园,更重要的是,他让每一个人心里都开出一乐土。
安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。
但越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。那么,在现代社会,我们应该如何为人呢?怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。
佛家有一个有意思的小故事:
小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。所以什么“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。
安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。
但越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。那么,在现代社会,我们应该如何为人呢?怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。
佛家有一个有意思的小故事:
小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样,该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。所以什么“仁者不忧”呢?就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。
#艺术[超话]#
【展讯早知道】
广州 | 凯撒·帕特César Piette《凯撒·帕特的花园奇遇》
在《凯撒·帕特的花园奇遇》艺术项目中,首次以其架上绘画作品中的元素作为主体, 将巨型人物雕塑和植物装置组成一个现实花园。这片花园融合了虚拟无机物, 与周遭世界形成巧妙的虚实错觉, 并开启了对未来的全新构想。
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